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文藝評(píng)論需要跟上自媒體的時(shí)代步伐
習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出:“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類(lèi)型,也帶來(lái)文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化。
關(guān)鍵詞:  文藝評(píng)論自媒體2021-04-14
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文學(xué)的傳播場(chǎng)域
摘要:傳播屬性是文學(xué)的基本屬性。
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作為氣化美學(xué)批評(píng)的氣韻及其跨文化意義
摘要 氣化宇宙論對(duì)中國(guó)古代文藝影響至深,中國(guó)古代文藝創(chuàng)作以呈現(xiàn)生命的生生不息為目的,形成氣化美學(xué)。
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文學(xué)記憶與歷史影像
文史分流自唐代以后逐漸清晰,但文史不分始終是中國(guó)文化和學(xué)術(shù)的傳統(tǒng),互相滲透、互相借鑒,你中有我,我中有你。
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山川原本異域,風(fēng)月如何同天
1 從新冠肺炎疫情的突然暴發(fā)至今已一年多了,在那場(chǎng)艱苦卓絕的抗疫大考中,中國(guó)取得了抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)的重大戰(zhàn)略成果。
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“氣韻”美學(xué)意義的構(gòu)成及其當(dāng)代價(jià)值
摘要:氣與韻是兩個(gè)獨(dú)立的美學(xué)范疇,從氣、韻到氣韻經(jīng)歷了復(fù)雜的意義衍變。
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互聯(lián)網(wǎng)催生文藝評(píng)論表達(dá)與傳播創(chuàng)新
與傳統(tǒng)文藝評(píng)論表達(dá)與傳播方式不同,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的文藝評(píng)論顯現(xiàn)出許多新的特質(zhì),為當(dāng)代中國(guó)文藝評(píng)論繁榮興盛拓展了更加廣闊的空間,并提供了多種可能性,正在形成獨(dú)具中國(guó)特色的互聯(lián)網(wǎng)新文藝評(píng)論發(fā)展趨勢(shì)和格局。
關(guān)鍵詞:  文藝評(píng)論互聯(lián)網(wǎng)2021-04-12
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論少數(shù)民族文學(xué)與中華民族共同體意識(shí)
“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”是當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的一項(xiàng)重要?dú)v史使命。
關(guān)鍵詞:  中華民族共同體2021-04-09
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中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)與闡釋的焦慮
引 子 張清華主持的“批評(píng)與闡釋”欄目,讓我寫(xiě)一篇文章,其實(shí)這篇文章的前半部分在我的腦海里已經(jīng)存放了二十多年,遲遲不能動(dòng)筆的緣由就是覺(jué)得自己的學(xué)力不夠,尚不能達(dá)到可以清晰表述的境界。
關(guān)鍵詞:  當(dāng)代文學(xué)批評(píng)2021-04-08
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再論強(qiáng)制闡釋
摘要:中國(guó)闡釋學(xué)的建構(gòu),首先必須在解決諸多具有基礎(chǔ)性意義的元問(wèn)題上有新的見(jiàn)解和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:  強(qiáng)制闡釋2021-04-08
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2020 年度中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科發(fā)展研究報(bào)告
摘要:2020 年度中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科發(fā)展喜憂參半。
關(guān)鍵詞:  馬克思主義文藝?yán)碚?/a>2021-04-08
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社會(huì)主義文藝是人民的文藝
2014年10月15日,習(xí)近平總書(shū)記主持文藝工作座談會(huì)并發(fā)表了重要講話。
關(guān)鍵詞:  社會(huì)主義文藝以人民為中心2021-04-07
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以“文化”概念重審資本主義
《資本主義文化矛盾》一書(shū)是美國(guó)學(xué)者丹尼爾·貝爾(Daniel Bell,1919—2011)思想成熟時(shí)期的重要代表作,集中展現(xiàn)了他對(duì)資本主義社會(huì)內(nèi)在張力的思考。
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厘清發(fā)展脈絡(luò) 反思現(xiàn)代漢語(yǔ)史
歷史比較語(yǔ)言學(xué)主要研究語(yǔ)言的發(fā)展和演變,其主要理論是運(yùn)用歷史比較法歸納語(yǔ)言的親屬關(guān)系及其歷史演變,“同源詞”是這一理論得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:  現(xiàn)代漢語(yǔ)2021-04-06
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中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)話性批評(píng)精神的形成
摘要:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)在中西文化碰撞、古今文學(xué)變革的歷史語(yǔ)境下,在時(shí)代精神的感召下,注重獨(dú)立意識(shí)、對(duì)話精神與交往功能,在審美追求與價(jià)值趣味不盡一致的前提下,聯(lián)系多方面的社會(huì)、歷史、道德、倫理等領(lǐng)域的觀念形態(tài),對(duì)具體的、動(dòng)態(tài)的、存在于作品中的普遍性審美進(jìn)行分析,形成了具有現(xiàn)代性的批評(píng)觀念和批評(píng)功能。
關(guān)鍵詞:  現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)2021-04-06
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文學(xué)論辯與“兼解以俱通”
摘要:中國(guó)文學(xué)批評(píng)起源于先秦百家爭(zhēng)鳴時(shí)期,先秦諸子樹(shù)立了批評(píng)與反批評(píng)的風(fēng)范。
關(guān)鍵詞:  文學(xué)論辯2021-04-06
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技術(shù)革命與數(shù)字化時(shí)代的“媒介圈”
一 伴隨著互聯(lián)網(wǎng)革命,傳播媒介在人類(lèi)生活中的重要性是顯而易見(jiàn)的,每個(gè)人的生活都離不開(kāi)以手機(jī)和電腦為終端的各種新舊媒介,整個(gè)社會(huì)的媒介化現(xiàn)象也越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)。
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中華傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程
19世紀(jì)40年代,西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)封建王朝閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén),古老中國(guó)跨入近代歷史進(jìn)程中,中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化由此相遇。
關(guān)鍵詞:  傳統(tǒng)文化2021-03-24
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“文藝大眾化”與“以人民為中心”
自2014年10月15日習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》發(fā)表以來(lái),“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”已經(jīng)深入人心。
2021-03-23
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建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) 鑄就中華文化新輝煌
【奮進(jìn)新征程·建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)系列高端訪談】 文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。
關(guān)鍵詞:  文化強(qiáng)國(guó)2021-03-20