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一個新學科的建立和成熟
所謂新學科指的是中國當代文學。
2018-11-19
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“俗文學”研究與中國文學史書寫
“雅”與“俗”是一對古已有之的審美范疇，但將“雅”“俗”與具體的文學樣式掛鉤，大概是在宋元戲曲、話本等通俗文學樣式興起之后。
2018-11-15
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曹順慶：建構(gòu)比較文學的中國話語
摘要 比較文學與世界文學是一門國際性的理論學科，需要具備世界性的眼光與胸懷。
2018-11-15
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在繼承中發(fā)展 在發(fā)展中繼承
5年前的11月26日，習近平總書記在山東考察期間來到了孔府和孔子研究院調(diào)研并發(fā)表重要講話。
2018-11-14
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詩在山水間
中國文化的文學境界，蘊藏著中華民族思想、人生的根柢，從時間維度而言，不外楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說……而其發(fā)軔者，非《詩經(jīng)》莫屬。
2018-11-13
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將中國小說的傳統(tǒng)重新擦亮
在漫長的發(fā)展過程中，中國小說形成了有別于西方的傳統(tǒng)。
2018-11-13
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人工智能與文藝新形態(tài)
人工智能時代使藝術(shù)家獲得異常豐富多樣、宏闊深刻的思維質(zhì)料、人生實踐和生命體驗，為筑就具有劃時代意義的藝術(shù)高峰醞釀嶄新土壤 面向未來，我們要筑牢人類精神根基，堅守藝術(shù)的本體價值向度；積極利用現(xiàn)代科技文明成果，充分融入科學認知向度；蓄積深遠目光，自覺引入未來向度；開掘中華美學豐厚資源，秉持本土文化價值向度 我們正處在一個由高科技、互聯(lián)網(wǎng)、全球化、社會轉(zhuǎn)型等歷史潮流交融激蕩帶來的前所未有的大變革之中，人工智能是這場變革中最不容忽視的趨勢之一。
2018-11-13
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汲取源頭活水，書寫中華民族新史詩
改革開放40年來，我國社會發(fā)生了全方位變革，這在中華民族發(fā)展史上是前所未有的，在人類發(fā)展史上也是絕無僅有的。
2018-11-13
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吳曉東：疾病的文學意義
我對愛爾蘭的文學形象記憶主要來自喬伊斯的小說集《都柏林人》，而視覺形象記憶則來自美國導演帕克根據(jù)普利策獎得主弗蘭克?麥考特的童年回憶錄改編的電影《安吉拉的灰燼》（Angela’s Ashes, 2000）。
2018-11-12
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凌厲中朝氣彰顯 宏闊中活力蘊藏
云德，原名郭運德。
2018-11-10
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開辟馬克思主義文論中國化新境界
馬克思主義文論中國化，是在運用馬克思主義基本原理認識和解決中國現(xiàn)實問題的過程中，對我國出現(xiàn)的新的文藝實踐的研究總結(jié)和理論升華。
2018-11-09
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“大文學”與“小歷史”
編者按 我國引入西方文學概念，已有百余年的歷史。
2018-11-05
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文學遺產(chǎn)中的應(yīng)制文學
中國歷史上曾有由皇帝詔命而作文賦詩的一種文學活動，文學史謂之“應(yīng)制文學”。
2018-11-05
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陳平原：為何不斷與五四對話
一 就像書名顯示的，這本新書的寫作 ，對我來說， 也是一種思想操練。
2018-11-04
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美與真善在高處匯通
美育重要任務(wù)之一，就是讓情感從馬克思所批判的商品拜物教中解放出來，通過文學形象的熏陶和潛移默化，進入高尚境界 美育提高人的審美感受力，使人易于進入文學表達的世界，在言盡處體會豐富意蘊，使人能夠通過辨析理解思想的真諦，知其然也知其所以然 美育最高理想乃是人的全面發(fā)展，德育、智育莫不如此。
2018-11-02
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中國文化的極致性與傳播魅力生成
研究和探討中國文化的世界影響力生成，就有必要首先厘清中國文化的特殊性、極致性和傳播魅力。
2018-11-02
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立足當下 指向未來
隨著改革開放的深入和社會文化整體的發(fā)展，在新形勢下適應(yīng)人民群眾多樣化多方面多層次的精神文化需求，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，是推進文化創(chuàng)作發(fā)揮更好的傳播、影響與引導功能的根本途徑。
2018-11-02
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當代文學理論話語重建的反思
在中國,學界利用西方文藝理論的某些學說解釋中國當代的文藝現(xiàn)象已經(jīng)成為一個不爭的事實,這一方面給我們的文藝研究提供了一些有益的研究視角和方法,另一方面用西方的文藝理論并不能客觀地應(yīng)對與合理解釋當前中國紛繁復雜的文藝現(xiàn)象。
2018-11-01
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新時代優(yōu)秀文藝的評判標準
在社會主義市場經(jīng)濟背景下,伴隨文藝生產(chǎn)力大解放,我國迎來文藝的大發(fā)展,但也出現(xiàn)了一些不和諧因素。
2018-11-01
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40年，文藝政策引領(lǐng)文藝繁榮
中國共產(chǎn)黨對文藝工作的領(lǐng)導，重要的途徑之一是政策導向。
2018-10-30
