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新時(shí)代中國高爾基學(xué)的實(shí)踐品格——文學(xué)要發(fā)時(shí)代之先聲
用習(xí)近平文藝思想觀照中國高爾基學(xué)的發(fā)展歷程，再一次審視中國高爾基學(xué)研究中政治性學(xué)術(shù)話語的特征、實(shí)踐品格以及人民性，可以看出，在新時(shí)代，中國高爾基學(xué)并沒有過時(shí)，它將進(jìn)一步承載文學(xué)在復(fù)興偉大中國夢(mèng)進(jìn)程中新的歷史擔(dān)當(dāng)。
2020-01-13
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從文學(xué)經(jīng)典的長河中汲取智慧
日前，獻(xiàn)禮新中國成立70周年的《金石榴：2018中國少數(shù)民族文學(xué)作品年度精選》叢書出版。
關(guān)鍵詞: 70周年少數(shù)民族作家2020-01-12
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藝術(shù)呈現(xiàn)“制度創(chuàng)新”
核心閱讀 我國當(dāng)代作家懷著深厚的人文情懷，直接或間接反映國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的制度創(chuàng)新及其對(duì)社會(huì)、民族、國家前途的影響，聚焦制度創(chuàng)新與人民生存境遇、生命狀態(tài)和生活質(zhì)量的深刻關(guān)聯(lián)，做出富有創(chuàng)造性的藝術(shù)闡釋，為透視社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和文明狀態(tài)、時(shí)代生活氛圍和精神風(fēng)貌等，提供了鮮活的藝術(shù)形象范本，匯聚成一部宏大史詩 國家治理是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，關(guān)乎民族復(fù)興、人民幸福，最終要落在“人”上，這恰恰也是文學(xué)創(chuàng)作的初心所在。
2020-01-10
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健全文藝治理體系 打造文藝精品工程
當(dāng)前文藝創(chuàng)作的生態(tài)環(huán)境，較之過去，發(fā)生了巨大的變化。
2020-01-07
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中國上古創(chuàng)世神話類型研究
日本學(xué)者高木敏雄《比較神話學(xué)》（1904）認(rèn)定中國盤古神話是古印度創(chuàng)世神話流播中國的衍生物，這一觀點(diǎn)雖有爭(zhēng)議卻在一定時(shí)期內(nèi)被國內(nèi)外神話學(xué)界廣泛接受，國外不少學(xué)者認(rèn)為上古華夏是幾個(gè)古老文明民族中唯一沒有創(chuàng)世神話的。
2020-01-07
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人工智能推動(dòng)民族文化翻譯與傳播
近年來，人工智能技術(shù)發(fā)展如火如荼，已被廣泛應(yīng)用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育等領(lǐng)域，包括文化翻譯出版事業(yè)。
2020-01-03
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出版工作者如何增強(qiáng)“四力”
提要 腳力，就是邁開雙腿，到群眾中去，扎根基層，深入實(shí)際。
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探求中國文學(xué)理論的民族文化特征
我們已經(jīng)接觸了古今中外許多的文學(xué)理論體系，今天重新討論這個(gè)問題的時(shí)候，我覺得中國文學(xué)理論體系的建設(shè)，不是在口號(hào)的意義上，應(yīng)該是有思想質(zhì)量、學(xué)術(shù)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)鍵詞: 中國文學(xué)理論民族文化2019-12-30
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通過文藝創(chuàng)作樹立中國特色社會(huì)主義的文化觀
習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義文藝，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文藝，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義文藝?yán)碚摵兔珴蓶|文藝思想。
關(guān)鍵詞: 文藝創(chuàng)作2019-12-30
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整體思維和人類視野推動(dòng)三大體系建設(shè)
“三大體系”建設(shè)的重要性毋庸多言，但是如何理解“三大體系”的內(nèi)涵，更是我們應(yīng)該首先思考的重要問題。
2019-12-26
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書寫新時(shí)代的英雄故事
中華民族素來崇尚英雄，具有英雄主義傳統(tǒng)。
2019-12-25
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文學(xué)的思想傾向與批評(píng)
在中華民族的文學(xué)歷史中，愛國主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，始終浸潤著中華文化的靈魂，悠悠不息，震響于天壤，連貫于古今，推動(dòng)著中華思想文化向前發(fā)展，構(gòu)成了中華民族以至于全人類的寶貴精神財(cái)富。
2019-12-25
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新中國七十年中華詩詞的復(fù)蘇、振興與發(fā)展
新中國成立為中國“舊體詩”帶來復(fù)蘇新生 中國是一個(gè)詩的國度。
2019-12-25
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《新中國70年》：學(xué)習(xí)新中國史的優(yōu)秀讀物
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。
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從生命哲學(xué)到生命倫理學(xué)
對(duì)于什么是哲學(xué)，什么是哲學(xué)研究的主題等問題，幾千年來學(xué)者們有各種各樣的表述和解釋，但現(xiàn)代哲學(xué)家們幾乎都承認(rèn)，哲學(xué)的所有命題最終都指向了“人是目的”這個(gè)總綱。
2019-12-23
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傳統(tǒng)儒家君子觀在當(dāng)代的傳承與實(shí)踐
傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進(jìn)取的典范，它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國人特有的風(fēng)骨，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度。
2019-12-23
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深入學(xué)習(xí)貫徹《條例》 譜寫新時(shí)代宣傳工作新篇章
《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》是我們黨第一部關(guān)于宣傳工作的主干性、基礎(chǔ)性黨內(nèi)法規(guī)，為宣傳工作提供了基本遵循，標(biāo)志著宣傳工作科學(xué)化規(guī)范化制度化建設(shè)邁上新的臺(tái)階，在黨的宣傳事業(yè)發(fā)展史上具有重要的里程碑意義。
關(guān)鍵詞: 《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》2019-12-20
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在古典詩歌誦讀中激活形象思維
古典詩歌利用“意合”漢字，選擇物象，創(chuàng)設(shè)意象，以象表意，使詩歌的語言、情感、意象、意境特具形象性。
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注重學(xué)科交叉 創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系
構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，當(dāng)前學(xué)術(shù)體系建設(shè)有一個(gè)重要的方向，就是學(xué)科交叉。
關(guān)鍵詞: 學(xué)科交叉學(xué)術(shù)體系2019-12-20
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保持文學(xué)與讀者的密切關(guān)系
核心閱讀 文學(xué)更接近時(shí)代、生活以及創(chuàng)作者的生命體驗(yàn)，可以更敏銳地捕捉新生活、書寫新人物，可以將我們這個(gè)時(shí)代豐富復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)、情感、思想準(zhǔn)確賦形 無論何時(shí)，人民群眾的文化生活中都有強(qiáng)烈的文學(xué)表達(dá)和文學(xué)接受的需要，文學(xué)也始終負(fù)有提升讀者精神世界、凝聚民族和時(shí)代精神的責(zé)任 黨的十九屆四中全會(huì)提出，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。
2019-12-20
