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吳克敬：風(fēng)先生，我文學(xué)創(chuàng)作的引路人
世無天才，更無長生不老者，但風(fēng)先生是。
2023-09-07
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老藤：讓文學(xué)成為傳承的載體
中華文明的統(tǒng)一性決定了中華民族各民族文化融為一體，即使遭遇重大挫折也牢固凝聚；決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念；決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心；決定了一個堅強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運所系。
2023-09-07
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我寫《如何是好》：貼地而行的寫作
2014年我寫完長篇《活著之上》，感覺頭腦被掏空了。
2023-09-07
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鉤沉黃海歷史 講述滄桑巨變
我是一個農(nóng)家子弟，小時候過著“開門見山”的生活，然而從36歲那年開始，我的生活卻變成了“臨窗見海”。
2023-09-07
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任玨方：一匹馬的眼淚
對于我這年齡的作家來說，眼中常含淚水似乎是難堪之事。
2023-09-05
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我可以寫美麗、無用、頹廢
最近買了一只萬花筒，總喜歡拿著它就看很久，家里的場景很普通，但是通過萬花筒的不斷重復(fù)和反射就會變得異常美麗，如果這時候放點迷幻的電子樂，再讓萬花筒平移或者旋轉(zhuǎn)，就會擁有一段律動的影像。
2023-09-04
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寫作，表達(dá)的欲望之河與上岸
我常常說，寫作之于我，就是蹲在生活的墻角旮旯，冷眼旁觀著自己和周圍的一切。
2023-09-04
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《地方》：人道悲懷中的物性思索
20世紀(jì)90年代，張煒在出版長篇小說《九月寓言》的時候，用他的一篇題為《融入野地》的散文放在書的后面作為代跋。
2023-09-01
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沉入童言之后——芽倆小說初讀
幾行文字讀下來，發(fā)現(xiàn)芽倆是一位不重敘事技巧的寫作者。
2023-09-01
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寫作，表達(dá)的欲望之河與上岸
我常常說，寫作之于我，就是蹲在生活的墻角旮旯，冷眼旁觀著自己和周圍的一切。
2023-09-01
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鐘法權(quán)：英雄總是不同凡響
英雄總是不同凡響，可英雄也是普通人。
2023-08-31
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未未：尋找打開時間的密鑰
《鐘表做的女人》這篇小說發(fā)表在《微型小說月報》2022年第8期，距今已經(jīng)有一段時間了。
2023-08-31
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去詩人主體化寫作的可能
人類中心論者，認(rèn)為人是世界的主人，是世界的主體，在自然中處于主體地位。
2023-08-30
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人民史觀下的歷史小說創(chuàng)作
作家、編劇馬伯庸 在進(jìn)行歷史小說創(chuàng)作時，我一直在思考一個根本問題：我們應(yīng)該以怎樣的視角去看待歷史？盡管歷史小說屬于虛構(gòu)的文藝作品，但作為小說底層邏輯的歷史觀，必須要足夠精準(zhǔn)、透徹、合乎常理，才能讓作品立得住腳。
2023-08-30
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肖睿：一條溫暖的道路
我小時候生活在庫布齊邊緣的小鎮(zhèn)上，與沙漠為伴。
2023-08-29
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關(guān)于《愛蓮說》：愛蓮女士的夢魘
湊巧得很，近幾年寫下的幾個中篇小說，都聚攏在那些衰老或者即將衰老的母親周圍，說不清這到底是因為什么。
2023-08-29
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李海燕：母親河之光，照亮了我的文學(xué)之路
我出生在遼西的一個小山村里，是個土生土長的農(nóng)民，直到49歲那年離開土地，去一個有高樓的地方討生活。
2023-08-28
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范穩(wěn)：我的長篇小說觀
進(jìn)入21世紀(jì)以來，我完成了七部長篇小說的寫作，它們分別是“藏地三部曲”——《水乳大地》《悲憫大地》《大地雅歌》，文化抗戰(zhàn)題材的作品兩部——《吾血吾土》和《重慶之眼》，滇越鐵路題材的作品《碧色寨》和以脫貧攻堅為大背景的現(xiàn)實題材作品《太陽轉(zhuǎn)身》。
2023-08-25
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《白洋淀上》：塑造“新農(nóng)人”形象
對一個領(lǐng)域或一方土地反復(fù)耕耘，作家才能對生活的土壤有一個深層次理解。
2023-08-24
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《小魚和安沙》：恐怕便是一生
《小魚和安沙》，雖然是個小說，其實我更多是把它當(dāng)成電影來寫的。
2023-08-23
