這些天來,在祖國廣袤的大地上,每一座山川,每一條河流,都為中華兒女的自豪和喜悅所浸染,全國各族人民正在共同歡慶新中國成立70周年……[詳細(xì)]
錢小芊:在第六屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議上的講話少數(shù)民族文學(xué)工作既是文藝工作,也是民族工作,在我國社會主義文學(xué)事業(yè)中具有特殊的地位和重要的作用……[詳細(xì)]
內(nèi)蒙古自治區(qū)作協(xié)主席滿全提到的“多樣性、豐富性、差異性”,是很多少數(shù)民族作家所認(rèn)同的文學(xué)理念,也是當(dāng)下少數(shù)民族文學(xué)持有旺盛生命力的關(guān)鍵所在。[詳細(xì)]
作家、翻譯家、評論家,文學(xué)編輯……雖然身份不同,專注領(lǐng)域也不盡相同,但不少參加少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議的代表紛紛表示“既要珍惜民族身份,又要勇于突破僵化界限”。[詳細(xì)]
這次全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議非常重要也非常及時(shí),鐵凝主席的致辭和錢小芊書記的講話既有高度又有溫度,既有總結(jié)又有部署。一是進(jìn)一步提升了做好少數(shù)民族文學(xué)工作的政治站位,充分認(rèn)識到少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作既是文學(xué)工作也是民族工作。[詳細(xì)]
少數(shù)民族作家在堅(jiān)守傳統(tǒng)創(chuàng)作的同時(shí),也不斷匯入中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的大潮之中。經(jīng)過20余年的積累,少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍逐漸壯大,作品日漸豐富,年輕的少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)作家,將民族文化、當(dāng)代生活與網(wǎng)絡(luò)樣態(tài)緊密連接在一起。[詳細(xì)]
會議展示了新中國成立70年來少數(shù)民族文學(xué)取得的成就,并為其今后的發(fā)展提出了新的要求和目標(biāo),必定使我國少數(shù)民族文學(xué)在新的歷史洪流中取得更大的進(jìn)步與繁榮。[詳細(xì)]
在中國56個(gè)民族中,有22個(gè)少數(shù)民族總?cè)丝谠?0萬以下,包括獨(dú)龍族、鄂倫春族、怒族、保安族、布朗族等等。人口較少少數(shù)民族作家將地方性融入中國文學(xué)的歷史敘事,將民族性引入中國文學(xué)的普遍性之中……[詳細(xì)]
希望在青年人身上。應(yīng)邀參加第六屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議的青年作家代表中,“90后”已開始在各自的創(chuàng)作領(lǐng)域嶄露頭角,他們表現(xiàn)出令人期待的才華與潛力,讓大家看到了民族文學(xué)的更多可能。[詳細(xì)]
“中國少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程”的全面實(shí)施,使少數(shù)民族文學(xué)在培養(yǎng)人才、鼓勵(lì)創(chuàng)作、加強(qiáng)譯介、扶持出版、理論批評建設(shè)等方面取得了顯著成效。[詳細(xì)]
中國作協(xié)始終將加強(qiáng)各民族文學(xué)交流、推動(dòng)少數(shù)民族文學(xué)對外翻譯工作作為一項(xiàng)重要工作內(nèi)容,將中國少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程和中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)作品對外翻譯工程作為一項(xiàng)長期性的工作納入整體工作計(jì)劃。[詳細(xì)]
鼓勵(lì)和獎(jiǎng)掖優(yōu)秀少數(shù)民族文學(xué)佳作,不僅是培養(yǎng)作家、引導(dǎo)創(chuàng)作的具體舉措,也是弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)少數(shù)民族文學(xué)繁榮發(fā)展、促進(jìn)各民族文學(xué)交流的重要途徑。[詳細(xì)]
70年來,少數(shù)民族文學(xué)真實(shí)記錄和反映了少數(shù)民族人民的心理、情感、思想,書寫了各民族由舊的社會形態(tài)向現(xiàn)代艱難轉(zhuǎn)型的社會史、思想史和心靈史,具有獨(dú)特價(jià)值;[詳細(xì)]
少數(shù)民族題材電影是少數(shù)民族文藝的重要表現(xiàn)形式之一,最早發(fā)端于1940年代,在新中國成立后獲得巨大發(fā)展,一方面對內(nèi)具有文化凝聚、團(tuán)結(jié)民眾的作用,另一方面對外具有塑造中國形象的宣傳功能。[詳細(xì)]
盡管在貴粵桂等省也有少量黎族同胞居住,但絕大部分黎族人口都生活在海南島,因而黎族作家屬于一種“在島嶼寫作”,如同汪榮所指出的,這種地緣與地理因素對黎族文學(xué)的影響是內(nèi)在而深遠(yuǎn)的。黎族書面文學(xué)起步很晚,基本上在“新時(shí)期”才生發(fā)起來,所以回顧它的歷程其實(shí)也即管窺改革開放四十年來中國多民族文學(xué)發(fā)展的過程。[詳細(xì)]
少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)生發(fā)展繁榮離不開傳播平臺,而這其中各級文學(xué)報(bào)刊所起到的作用功莫大焉。陳祖君梳理了新中國成立以來文學(xué)報(bào)刊在當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展中扮演的重要角色,指出它們不僅開辟并擴(kuò)大了傳播的空間,同時(shí)還幫助少數(shù)民族作家獲得職業(yè)和身份的認(rèn)同,并實(shí)現(xiàn)了跨越民族的多元文化傳播。[詳細(xì)]
阿昌族作為邊地人口較少民族,其文學(xué)向來較少為主流文學(xué)研究與批評界所熟悉,于昊燕的文章從總體上述介了新中國成立后,阿昌族書面文學(xué)和各種現(xiàn)代文類從無到有、從較為簡單到日趨復(fù)雜的發(fā)展歷程。[詳細(xì)]
人口較少民族文學(xué)是中國文學(xué)頗具特色的存在,崔榮以內(nèi)蒙古三少民族文學(xué)從無到有、發(fā)展壯大的歷程,顯示了黨的文藝政策和文學(xué)組織活動(dòng)對于少民族文學(xué)發(fā)展的重要作用,尤其強(qiáng)調(diào)了全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議和各級文研班的教育、推動(dòng)與激勵(lì)功能,這是社會主義文化體制建設(shè)的優(yōu)越性體現(xiàn)。[詳細(xì)]
余紅艷從地域維度出發(fā),將康巴作家群的書寫范式命名為“高地書寫”,并以格絨追美、亮炯·朗薩、達(dá)真為個(gè)案,探討它們或者通過追尋與闡釋藏地文化傳統(tǒng)精神內(nèi)核來對抗現(xiàn)代文明“病”,或者試圖為現(xiàn)代人樹立理想標(biāo)桿,或者欲為多民族的和與共存提供范例證明。[詳細(xì)]
彝族當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展歷程可以視作中國少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展的縮影,從與民間文學(xué)的互文,到新時(shí)期的爆發(fā),再到全球化語境中的打工文學(xué)、民族志式寫作,彝族文學(xué)繼承了本民族的詩性傳統(tǒng),但又結(jié)合了時(shí)代與社會發(fā)展所帶來的新變,開創(chuàng)出雙語文學(xué)的新格局,它內(nèi)部在地域、語言、風(fēng)格與文類上的多元化,同時(shí)也是中國文學(xué)的多樣化。[詳細(xì)]
內(nèi)蒙古自治區(qū)是中華人民共和國第一個(gè)民族區(qū)域自治地方,蒙古族文學(xué)也是中國文學(xué)極富特色的有機(jī)組成部分。策?杰爾嘎拉先生對新世紀(jì)以來蒙古族雙語文學(xué)做了全面的梳理和總結(jié),詩歌、小說、散文報(bào)告文學(xué)、戲劇電影電視文學(xué)、理論評論等各類體裁,無論在作品的數(shù)量和質(zhì)量方面都是歷史性的超越。[詳細(xì)]