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中國文化的精神出路
中國文化，如果從軒轅黃帝時算起，已經(jīng)有六千三百五十年左右（據(jù)學(xué)者錢鍾書考查的材料）。
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作家職業(yè)道德大家談
針對一段時期以來娛樂圈出現(xiàn)的違法違規(guī)、失德失范現(xiàn)象，近期有關(guān)部門出臺一系列舉措進行嚴厲整治，在全社會和文藝界引起積極反響。
關(guān)鍵詞: 職業(yè)道德2021-09-03
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南帆：文學(xué)理論若干命題的內(nèi)涵、聯(lián)系與延展
一個畫家工作了很長的時間，桌上的一個杯子、兩個蘋果栩栩如生地再現(xiàn)于畫布之上。
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賦予文藝評論更多理性色彩
近期，中央宣傳部等五部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《意見》），為新時代文藝評論健康發(fā)展確立了基調(diào)、指明了方向。
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審美異化的匡正與社會焦慮的緩解
總體來說，當(dāng)代審美教育存在的問題是社會結(jié)構(gòu)性發(fā)展帶來個體的身份焦慮，審美在社會和個體合力作用下異化，審美異化反過來加重了整個社會的精神焦慮。
關(guān)鍵詞: 審美異化2021-09-01
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創(chuàng)造新時代文藝評論中國范式
近期印發(fā)的《關(guān)于加強新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》(點擊查看)對開展文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、評論、研究工作提供了重要的指南。
關(guān)鍵詞: 文藝評論2021-08-31
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構(gòu)建中國特色文學(xué)史學(xué)體系
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。
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漫談審美教育中的“詩教”
戰(zhàn)國時期，孟子曾說，“愛美之心，人皆有之。
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強化算法管理 把好評論導(dǎo)向
近期，中央宣傳部等五部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《意見》），為建構(gòu)具有中國特色的文藝理論與評論學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系提出了明確而具體的新要求，為加強新時代文藝評論工作指明了前進方向、提供了根本遵循，充分體現(xiàn)了黨對文藝評論工作的高度重視，對于進一步促進社會主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，具有十分重要的意義。
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新青年與馬克思主義文藝理論中國化
1921年中國共產(chǎn)黨成立，這是中國道路百年探索的歷史性實踐的發(fā)端，也標(biāo)志著現(xiàn)代性形態(tài)與馬克思主義中國化相統(tǒng)一進程的開啟。
關(guān)鍵詞: 文藝理論2021-08-30
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人類文明新形態(tài)的中華文化特質(zhì)
自從開始創(chuàng)造使用勞動工具，從動物界脫離出來，由野蠻時代進入文明時代，人類逐漸形成部落氏族的共同經(jīng)濟、文化和政治生活，制定一定的規(guī)則和制度，以協(xié)調(diào)不同的利益關(guān)系，不斷解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。
關(guān)鍵詞: 中華文化2021-08-30
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切實把總書記重要回信精神宣傳好學(xué)習(xí)好貫徹好
編者的話 2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕。
關(guān)鍵詞: 總書記重要回信精神2021-08-25
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以馬克思主義文論為新時代文藝評論把好方向盤
新時代文藝的繁榮離不開文藝評論的有效推動。
關(guān)鍵詞: 文藝評論2021-08-24
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陳曉明：人民性、民間性與新倫理的歷史建構(gòu)
人民性是文化/文學(xué)現(xiàn)代性的核心內(nèi)容，既是其動機也是其成果。
關(guān)鍵詞: 百年中國文學(xué)現(xiàn)代性2021-08-24
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“典型”與“形神”：中西文藝理論、美學(xué)關(guān)于藝術(shù)形象認識的差異性解析
在中西文藝理論和美學(xué)發(fā)展史上，藝術(shù)形象都居于核心的理論地位。
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百年文學(xué)批評的古代遺產(chǎn)
20世紀(jì)以來，中國文學(xué)批評不斷向前推進，對文藝理論和文學(xué)創(chuàng)作持續(xù)產(chǎn)生影響。
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中國古代文論概念的“與古為新”問題
清代學(xué)者阮元《十駕齋養(yǎng)新錄序》云：“學(xué)術(shù)盛衰，當(dāng)于百年前后論升降焉。
關(guān)鍵詞: 古代文論2021-08-23
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新時代·新媒介·新批評
如果從孔子評詩、論樂的言論算起，中國的文藝批評至少已有2500多年的歷史了，已經(jīng)積累起了豐厚的歷史遺產(chǎn)和獨特的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。
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張清華：作為強制闡釋的批評之弊與批評之難
南朝蕭齊時，有個來自天竺的法師叫作求那毗地的，翻譯了一本古代印度的智者僧伽斯那的書，書中有上百個故事，講的都是佛學(xué)義理。
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“喚醒現(xiàn)象世界的此在經(jīng)驗”——基于闡釋學(xué)普遍原則的文學(xué)批評觀察
從認識論的意義上看，自蘇格拉底的“認識你自己”，到康德的主體認識能力論，再到海德格爾的“理解是人的存在方式”……如何理解和闡釋世界作為認識主體的基本行為方式，是人類面向自我和探索世界的雙向認識活動中的核心問題。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)批評2021-08-20
