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魯迅與“雷峰塔的倒掉”事件
2002年10月25日以后去西湖的游覽者一定會留意到，從1924年9月25日開始缺失的雷峰塔已重新屹立在雷峰山上，早已消失的景觀“雷峰夕照”再次成為“西湖十景”之一。
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宮立：現(xiàn)當代作家說《紅樓夢》
同是閱讀《紅樓夢》，不同的作家會有不一樣的感受。
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洪子誠：1954年的一份書目
題 解 今天講的題目是“中國當代文學中的世界文學”。
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讀書要看“注”——陸九淵的治學“四法”
陸九淵（1139—1193年），南宋著名的思想家，心學的開創(chuàng)者，著有《象山先生全集》。
關(guān)鍵詞: 陸九淵2022-03-10
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怒放的生命——左聯(lián)三杰與他們的文學創(chuàng)作
20世紀30年代在上海成立的中國左翼作家聯(lián)盟（簡稱左聯(lián)）涌現(xiàn)出一大批如雷貫耳的名字：魯迅、瞿秋白、茅盾、馮雪峰、丁玲、周揚、沈端先（夏衍）、陽翰笙、田漢……以及左聯(lián)五烈士：馮鏗、李偉森、胡也頻、柔石、殷夫。
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符號與聲音：明代的文章圈點法和閱讀法
《用丹鉛法》，真德秀《西山先生真文忠公文章正宗》，南宋末年刻配補元刻本 作為中國古代文學批評的特殊樣式，評點通常由文字形式的評語和符號形態(tài)的圈點兩部分構(gòu)成。
關(guān)鍵詞: 古典文學2022-03-10
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張福貴：“五四”新文化方向與魯迅思想的精神指向
魯迅思想的發(fā)展過程是中國現(xiàn)代社會思想文化轉(zhuǎn)化的歷史印記和理想路標，其思想境界是考量中華民族精神狀態(tài)的價值尺度。
關(guān)鍵詞: 魯迅研究2022-03-10
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重讀《蛇與塔》：“女人何故屬男人”
《蛇與塔》是聶紺弩1941年1月31日寫下的一篇雜文，篇幅不長，僅八百余字。
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祥林嫂形象六家談
引言 《祝?！钒l(fā)表于1924年3月。
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對唐朝的“自由與開放”不宜一廂情愿想象
如果我們是穿越到宋朝的現(xiàn)代人，在宋朝的城市里行走，將會發(fā)現(xiàn)，宋朝城市的形態(tài)，跟我們熟悉的現(xiàn)代城市并沒有什么根本性的差別：都是街巷交錯縱橫、四通八達，市民自由往來；臨街的建筑物都改造成商鋪、酒樓、飯店、客??；每個商鋪都打出醒目的廣告招牌；入夜，店家掌燈營業(yè)，燈燭輝映；有的商家還安裝了廣告燈箱，夜色中特別耀眼。
2022-03-07
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論古典詩學中的“逸”傳統(tǒng)
“逸”雖為中國古代文論中頗為重要的審美范疇之一，卻素未引起學界足夠重視，尤其是“逸”在古典詩學中的發(fā)展脈絡(luò)、詩學內(nèi)涵及其影響尚未得到深入探述。
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二月二 龍?zhí)ь^ 七百年前的一場誤會
每年農(nóng)歷二月初二，都是“龍?zhí)ь^”的日子，老北京人流行吃春餅，吃炸糕，吃餃子，吃細面。
關(guān)鍵詞: 二月二傳統(tǒng)文化2022-03-04
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從“春夢婆”到“仙姑”
六十二歲，蘇軾（1037 -1101）被貶儋州，環(huán)境艱苦，《十八大阿羅漢頌》一文直言“海南荒陋，不類人世”。
2022-03-03
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傅月庵：老天爺開的那家書店
《太上感應篇圖說》內(nèi)文 老天爺開的那家書店是連鎖店，跨越時空，源遠流長。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化《太上感應篇》2022-03-02
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論晚清小說聚焦物與刻板形象呈現(xiàn)——以“眼鏡”為例
刻板形象（stereotype）是傳播學術(shù)語。
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春日遲遲 春景熙熙 行行重行行
行道燒香 佛教源流 “行香子”，詞牌名，又名“爇心香”“讀書引”。
關(guān)鍵詞: 古典文學2022-03-02
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論地域特征、地方經(jīng)驗與文學書寫中的地方感
愚園路地處上海中心城區(qū)12個歷史風貌區(qū)內(nèi)，位于城市東西中軸線西段，東起靜安寺，西迄中山公園，全長2775米，為上海市64條永不拓寬的馬路之一，沿途洋樓錯落，弄堂毗連。
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煙云模糊中，大運河浸染了《紅樓夢》
康熙皇帝六次南巡，四次駐蹕江寧織造府，都是由時任江寧織造的曹寅負責接駕。
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為白居易作傳，趙瑜寫出唐代文人精神
為古代大文人作傳，對作家要求極高。
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夏曉虹談《晚清北京的文化空間》：呈現(xiàn)北京文化的歷史橫斷面
夏曉虹：北京大學中文系教授，現(xiàn)為河南大學講座教授。
