我們今天該如何紀念70年前的那場戰(zhàn)爭?如果我們的思維方法依然還是躊躇于復述戰(zhàn)場和重述犧牲,或者徘徊于國共兩黨正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場貢獻大小的爭議,我們的文藝作品和歷史研究依然僅僅停留在還原戰(zhàn)爭細節(jié)情節(jié)和揭示戰(zhàn)爭的殘酷血腥,那么我們還缺乏大國眼光、缺失世界胸懷,我們還沒有真正理解那場戰(zhàn)爭,還沒有真正理解中國與世界的關系。不能理解二戰(zhàn),我們就無法深刻理解冷戰(zhàn)以來的當今國際政治格局大勢和世界軍事變革轉型脈絡。
如何才能理解二戰(zhàn)?怎么才能理解二戰(zhàn)?克勞塞維茨說:戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù),是政治的一種手段。這是顛撲不破的真理。因此,我把創(chuàng)作的觸角離開二戰(zhàn)的戰(zhàn)場,把眼光投向二戰(zhàn)的“另一半”——戰(zhàn)爭的上層建筑,即大國的政治博弈,投向改變二戰(zhàn)歷史和世界格局的大國巨頭會議,試圖還原“流血的政治”與“不流血的戰(zhàn)爭”軌跡,解讀二戰(zhàn)臺前幕后不可思議的大國戰(zhàn)略較量,揭開被遮蔽、被篡改、被誤讀的不可忽略的政治秘史。從開羅會議、德黑蘭會議到雅爾塔會議,再到波茨坦會議,領導世界的“巨頭”在談判桌上唇槍舌劍,斗智斗勇,同時創(chuàng)造新的國家,決定世界的新秩序和新未來;他們一起參加宴會,一起聽音樂,懷揣各自的算盤,本想制造和平,卻令人匪夷所思地在不可調和的利益沖突中,沒能阻止另一場戰(zhàn)爭——“冷戰(zhàn)”的爆發(fā),上演了世界現代史發(fā)展的悲喜劇。我要寫的正是從二戰(zhàn)結束到冷戰(zhàn)發(fā)軔的原點,要從歷史中為現實的迷惑找到真相和答案。
“可以寬恕,但不可以忘卻!敝砸獙憽1945·大國博弈》這部作品,更直接的原因還是中日關于釣魚島之爭。日本右翼勢力至今依然一意孤行,逆歷史潮流而動,否定歷史、歪曲歷史,修改教科書、參拜靖國神社、否認南京大屠殺、詆毀慰安婦,大力推行修改安保法等惡行和鬧劇不斷上演。“把歷史變?yōu)槲覀冏约旱,我們遂從歷史進入永恒!70年來,關于二戰(zhàn)的研究,海外的著作汗牛充棟。在中國,同樣也是從戰(zhàn)爭進行時就已經開始。但是,我們不得不承認,無論是歷史研究還是文藝創(chuàng)作,我們所取得的成績與中國在二戰(zhàn)中所付出的慘重犧牲和作出的巨大貢獻是極其不相稱的。作為世界反法西斯的東方主戰(zhàn)場,作為同盟國的四強之一,我們必須要牢牢掌握二戰(zhàn)史書寫的中國話語權。
歷史寫作的最高境界就是吸取人類歷史的智慧,化間接經驗為直接經驗,以大歷史的深度和大戰(zhàn)略的高度切入歷史的細節(jié),盤點得失,還原歷史,照亮現實。在寫作中,我努力以歷史的眼光和全球的視野吸收世界二戰(zhàn)研究的最新成果,在掌握大量親歷者的回憶錄和美、俄、英等國有關波茨坦會議第一手史料的基礎上,力圖還原真實的歷史,為讀者塑造大國首腦們的個性、理想、偏見和為本國利益所做的努力,同時把中國的抗戰(zhàn)史、中美關系、中蘇關系以及國共兩黨關系素描式地融入世界反法西斯斗爭史,目的是讓更多的讀者了解當代世界形成和世界新秩序發(fā)展的歷程,引導人們懂得20世紀中國與世界的關系。我希望這部作品能告訴讀者第二次世界大戰(zhàn)到底是怎么回事。因為懂得這場已經遠離我們70年的戰(zhàn)爭背后看得見或者看不見的政治較量,也就懂得了今天的中國與世界大國如何架構和發(fā)展未來的關系,從而掌握大國崛起、實現民族復興的奧秘。