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提倡“文學(xué)生活”研究,就是提倡文學(xué)研究關(guān)注“民生”——普通民眾生活中的文學(xué)消費(fèi)情況。為此,山東大學(xué)文學(xué)院聯(lián)手校內(nèi)外專家,于2012年成立了“當(dāng)代中國(guó)文學(xué)生活研究中心”,并承擔(dān)了國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《當(dāng)前社會(huì)“文學(xué)生活”調(diào)查研究》(課題批準(zhǔn)號(hào)128ZD169),溫儒敏教授擔(dān)任首席專家。這里發(fā)布的是該項(xiàng)目研究成果的一部分。
今天的中國(guó),并非只有娛樂電視《爸爸去哪兒了》《笑傲江湖》,還有豆瓣小組這樣詩意的空間。且數(shù)量可觀。2015年五一期間,央視推出工人詩人鄒彩芹、田力等的《工人詩篇》。走紅的農(nóng)民詩人余秀華只是滄海一粟。只要你有耐心和誠(chéng)意,總有一款網(wǎng)絡(luò)空間適合你。亂象與秩序齊飛,泥沙與珍珠同在,物質(zhì)銅臭與精神芳香并存,這是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間的現(xiàn)狀。網(wǎng)絡(luò)不僅改變了國(guó)人的生活,也改變了文學(xué)的狀況。網(wǎng)絡(luò)的普及把詩歌帶進(jìn)了活躍期。有人說,詩歌與旅游、登山一樣,正在成為文化消費(fèi)新時(shí)尚。
截至2015年3月1日15時(shí),百度搜索顯示的“相關(guān)結(jié)果”,“余秀華”約1,100,000個(gè),“伊沙”約1,480,000個(gè),“新詩典”約171,000個(gè)。余秀華的詩歌走紅和伊沙《新詩典》的出世,僅是網(wǎng)絡(luò)詩歌所創(chuàng)造的文化奇跡的兩個(gè)例子。網(wǎng)絡(luò)改變生活,也創(chuàng)造生活。這將是一個(gè)長(zhǎng)期的文化過程。
詩歌個(gè)人化:當(dāng)余秀華遭遇媒體狂歡
余秀華寫詩16年,成名只用16天(從2015年1月15日沈睿發(fā)博文贊美余秀華開始,到2月1日第一本詩集出版止)。她的詩歌奇跡既是新媒體時(shí)代的文學(xué)奇跡,也是當(dāng)下文化生產(chǎn)規(guī)律的必然。從中我們得以明白詩是如何被運(yùn)作的,網(wǎng)絡(luò)的巨大推動(dòng)力,“標(biāo)題黨”策略,借題發(fā)揮的文化訴求等,明白個(gè)人、地方、國(guó)家、媒體等多重力量如何糾纏在一起。
余秀華詩歌最早公開發(fā)表在《詩刊》,沒有引起什么注意!对娍肺⑿呸D(zhuǎn)發(fā)后,引起關(guān)注。2015年1月15日,美國(guó)華人沈睿在新浪博客上發(fā)表文章《搖搖晃晃來到人間》,高度贊嘆余秀華的詩歌,稱她“是中國(guó)的狄金森”。很快,各大媒體紛紛轉(zhuǎn)載余秀華詩歌,《穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你》廣泛傳播。媒體的興奮點(diǎn)各不相同。有的強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的艾米麗·狄金森”,有的聚焦“腦癱女詩人”“穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你”。有兩篇網(wǎng)絡(luò)文章起到了推波助瀾作用,一是1月20日臧棣發(fā)在微博的《臧棣訪談:關(guān)于余秀華,真正的問題是,不是我們?cè)趺纯此,而是我們(cè)趺捶此嘉覀冏约骸,有一句話說“她的詩,我覺得,最大的特色,就是寫得比北島好!倍巧蚝撇ǖ牟┛臀恼隆队嘈闳A的詩寫得并不好》。兩個(gè)詩歌名人截然相反的評(píng)論,成為又一輪媒體炒作的新料。隨后兩周,幾乎每天都有博客文章討論余秀華。新浪網(wǎng)首頁有關(guān)余秀華的文章,和有關(guān)趙本山的一樣多。文學(xué)又一次產(chǎn)生了轟動(dòng)。
余秀華的生活被改變。她成了名人,人們爭(zhēng)先恐后地轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于“去睡你”這一興奮刺激的詩歌宣言。詩歌最終落入大眾欲望的宣泄。很少有人全面仔細(xì)地閱讀余秀華的詩歌。
百年來的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)告訴我們,詩就是節(jié)日焰火,爆出時(shí)代的紛飛想象。如五四詩歌之新文化運(yùn)動(dòng),三四十年代之抗戰(zhàn),1958年之大躍進(jìn),1980年代詩歌之思想解放,1990年代之個(gè)人幻想,新世紀(jì)之欲望。現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)加快了詩歌在空中爆炸的速度和炫變的強(qiáng)度。不過也好,大眾終于有機(jī)會(huì)和由頭與詩歌親密接觸了。署名周東飛的評(píng)論《詩人余秀華到底為什么會(huì)被熱議》頗能說明公眾紛紜的看法:“只要把郁結(jié)的力量發(fā)射出來,每個(gè)人都會(huì)是一個(gè)不再沉默的火山!薄霸诒馄交臅r(shí)代里,她提供的與其說是詩歌,是真摯帶來的感動(dòng),不如說是一種深度,是關(guān)于生命仍然存在無限可能性的驚奇!薄靶旅襟w時(shí)代,詩歌已成為最便宜的文化消費(fèi),詩歌是一所距離最近的教堂!
詩歌眾人化:伊沙《新詩典》的文化共同體想象
余秀華是個(gè)人化詩歌的文化秀,伊沙《新詩典》是群體化詩歌的展覽館。
2011年以來,西安詩人伊沙通過他的網(wǎng)易微博開始推薦詩歌,每天一首加點(diǎn)評(píng),意在打造“當(dāng)代詩歌最火爆的平臺(tái)”。每年出版一本詩選,至今進(jìn)行了4年,共推出585位詩人的1393首作品。新浪微博“長(zhǎng)安伊沙”也同步發(fā)表了這些詩歌推薦的內(nèi)容。伊沙的“詩話式”點(diǎn)評(píng)是《新詩典》的亮點(diǎn)。如網(wǎng)友整理的伊沙語錄:“在當(dāng)今中國(guó),你只有在本質(zhì)上是詩人,才會(huì)成為最好的作家!薄澳切┞斆鞯脑谔与x詩的道路上跑得比博爾特還快。文學(xué)真乃‘愚人的事業(yè)’。”“一首愛情詩,無情假情斷不會(huì)好,單單有情也好不到哪兒去,它一定紅塵滾滾,它一定滄海桑田!痹娫u(píng)家霍俊明稱道這種點(diǎn)評(píng)“精準(zhǔn)而深入”,詩人潘洗塵則認(rèn)為會(huì)成為“批評(píng)亮點(diǎn)”。
為做大《新詩典》,伊沙可謂不遺余力,花樣百出。設(shè)立評(píng)論榜、轉(zhuǎn)發(fā)榜、省區(qū)排名TOP10、一周回顧展、年度詩歌獎(jiǎng)、第500首隆重發(fā)布、第1000首隆重發(fā)布等各種交流激勵(lì)機(jī)制,逐步從一個(gè)無主題業(yè)余微博,轉(zhuǎn)變?yōu)槿藲馊帐⒌膶I(yè)詩歌平臺(tái)。2011年4月,《南方都市報(bào)》加盟,2014年推出“新浪閱讀榜TOP10”。增進(jìn)網(wǎng)友的團(tuán)隊(duì)意識(shí),增加在詩歌“市場(chǎng)”上的份額,《新詩典》名目繁多的做法基本相當(dāng)于一個(gè)公司的運(yùn)作。伊沙在為《南方都市報(bào)》紙本《新詩典》第一期策劃時(shí),頗費(fèi)了一番腦筋。他選擇了沈浩波、嚴(yán)力、食指等極具代表性的當(dāng)代詩歌名人打頭炮:“選一員生長(zhǎng)并成熟于新世紀(jì),具有較大行業(yè)影響力(最好波及到業(yè)外)的優(yōu)秀詩人,沈浩波無疑是最為恰當(dāng)?shù)娜诉x。”“食指是中國(guó)現(xiàn)代詩活著的紀(jì)念碑,《新世紀(jì)詩典》‘震欄’之寶!薄皣(yán)力真是個(gè)從外帥到內(nèi),自少帥到老的男人,我心目中最理想的‘中國(guó)詩歌形象代言人’或‘中國(guó)詩歌先生’!
《新詩典》的運(yùn)作機(jī)制具有典型的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),體現(xiàn)出文化共同體的訴求。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)權(quán)力配置的模仿。比如版主和刪貼,就相當(dāng)于安全管理部門,而舉報(bào)、投訴、判定、公示等功能的開通,在許多網(wǎng)站和論壇都已普及,相當(dāng)于“標(biāo)配”。伊沙的“攻擊性”信用紀(jì)錄非常能說明此點(diǎn)。伊沙微博“信用歷史紀(jì)錄”一欄記載(截至2015年2月25日10時(shí)),5次“發(fā)布人身攻擊信息”-6分,同期相比,沈浩波僅有一次記錄,韓寒沒有。伊沙痛快淋漓、肆無忌憚、常爆粗口的言語方式已成風(fēng)格,比起許多四平八穩(wěn)的文字來,感情更強(qiáng)烈,立場(chǎng)更鮮明,更受粉絲追捧。打擊、團(tuán)結(jié)同志、勇于戰(zhàn)斗的氣勢(shì),使《新詩典》獲得了一種獨(dú)特的力量感和立場(chǎng)感。網(wǎng)絡(luò)詩歌空間是典型的草根空間,發(fā)揮著心理宣泄的功能。博主、網(wǎng)友留言最重要的特點(diǎn)就是口無遮攔,痛快、過癮、爽。常見的借題發(fā)揮、指桑罵槐的宣泄,是對(duì)社會(huì)信息傳遞、表達(dá)渠道不暢的彌補(bǔ)。這一點(diǎn)反映在不平衡的網(wǎng)民結(jié)構(gòu)中。截至2014年12月,網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高,為23.8%,其次為個(gè)體戶/自由職業(yè)者,比例為22.3%,而黨政機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)H占0.5%,黨政機(jī)關(guān)事業(yè)單位一般職員占4.3%。有43.8%的網(wǎng)民表示喜歡在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論,其中非常喜歡的占6.7%,比較喜歡的占37.1%。大致可以得出一個(gè)結(jié)論,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)權(quán)與現(xiàn)實(shí)話語權(quán)成反比。在維護(hù)共同體方面,伊沙微博有不少創(chuàng)意運(yùn)作。地域色彩濃厚的“長(zhǎng)安策略”最顯著。入典、上榜的常客往往是西安詩人。在歷史文化層面,通過恢復(fù)西安詩歌的“唐代”記憶,進(jìn)而與詩歌盛唐建立想象性關(guān)聯(lián);在現(xiàn)實(shí)操作層面,大力挖掘、培養(yǎng)、依靠西安詩人,以其為共同體的核心力量。因此,《新詩典》的“長(zhǎng)安色彩”也成為其頻遭“圈子化”“江湖化”詬病的依據(jù)。這一點(diǎn),極其典型地體現(xiàn)了1990年代以來詩歌界面臨的一個(gè)困境,即詩歌的“圈子化”與公共性之間的緊張關(guān)系。
無論怎樣的努力與掙扎,最終難逃資本的邏輯。《新詩典》的宗旨是選好詩。伊沙微博中這樣告白:“不分地域、國(guó)籍,不分流派,每天向讀者推薦一首新世紀(jì)以來當(dāng)代詩人創(chuàng)作的優(yōu)秀漢語詩歌!泵總(gè)月發(fā)布“中國(guó)十大詩歌省區(qū)”排名TOP10,試圖構(gòu)建“全國(guó)最好詩歌”。詩歌做大的最后歸路是市場(chǎng)運(yùn)作,不管是《新詩典》,還是余秀華。詩歌領(lǐng)域的官方影響很小。魯獎(jiǎng)詩人的號(hào)召力越來越小。民間詩歌獎(jiǎng)項(xiàng)層出不窮,目前大概有50種左右。文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪和轉(zhuǎn)移,其實(shí)發(fā)生在時(shí)刻之中,點(diǎn)滴之間。商業(yè)因素成了詩歌的隱形翅膀。本來,詩歌在文藝各類型的生產(chǎn)中商業(yè)化程度最低。問題是,離開資本余秀華能出版詩集嗎?如果沒有網(wǎng)易與伊沙的合作,《新詩典》會(huì)有今天這個(gè)樣子嗎?可見今天中國(guó),資本的滲透力。
余秀華和伊沙兩個(gè)案例說明,網(wǎng)絡(luò)詩歌創(chuàng)造了一套全新的話語空間,不僅塑造和建構(gòu)新的自我主體,表達(dá)新的文化想象,還同時(shí)參與到虛擬社區(qū)的建構(gòu)中去,進(jìn)而進(jìn)入到一個(gè)更大的生產(chǎn)消費(fèi)空間。它們改變了傳統(tǒng)詩歌的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)、評(píng)價(jià)方式,為詩歌進(jìn)入社會(huì)公共空間提供了支撐和可能。它們激發(fā)出未知的文化能量,在條件環(huán)境適當(dāng)?shù)那闆r下可能會(huì)引爆輿論,成為焦點(diǎn)。同時(shí),像詩江湖、詩生活、橡皮等眾多詩歌網(wǎng)站以及無數(shù)詩歌論壇等虛擬空間,還扮演著培訓(xùn)公民素質(zhì)的角色,像無數(shù)個(gè)NGO,每天在進(jìn)行著有關(guān)民主、公平、公開、透明等現(xiàn)代意識(shí)的塑造。詩歌不過是詩人們借以想象世界的中介。正如余秀華,雖然身在湖北農(nóng)村,卻可以“穿過大半個(gè)中國(guó)”,就像伊沙,雖然身居西安,卻可以發(fā)掘中國(guó)的“諾貝爾”詩人。全新的網(wǎng)絡(luò)敘事可能正醞釀著全新的中國(guó)故事,蘊(yùn)藏著嶄新的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。