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從某種意義上講,人類歷史是由戰(zhàn)爭與和平兩個部分組成的。在有文字記載的8000多年歷史中,真正沒有硝煙的和平歲月只占很小一部分,戰(zhàn)爭這個令人畏懼的夢魘,自古以來就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移地長期籠罩著整個人類。
我們所了解的戰(zhàn)爭,無論歷時長短,還是空間寬窄,總是以暴力的面貌呈現(xiàn)于世。或在無盡潑灑與燃燒的血與火之中,催生政治的更迭,改變國家的版圖;或有應(yīng)時而起、叱咤風(fēng)云的英雄豪杰,建立千古銘記的宏圖大業(yè);或有暴虐無道、輕啟戰(zhàn)端的人,不可避免地走向罪惡昭彰的覆滅。
不論何種形式,戰(zhàn)爭所造成的極大破壞力,以及對人的摧殘,都是今天生活在和平之中的人們難以想象的。在數(shù)不清的烽火連天、兵荒馬亂的歲月中,我們曾經(jīng)被侵略、被凌辱、被殺戮,僅以近現(xiàn)代為例,屢屢遭受列強肆虐、軍閥混戰(zhàn),中華民族被動挨打、血流漂櫓,美麗江山尸橫遍野、萬戶蕭疏的往事不堪回首。從滄桑歷史走來的傷痕累累的中華民族,最能深刻理解戰(zhàn)爭與和平的深意。因而,珍惜和平,警惕戰(zhàn)爭,讓我們的家園天空更藍、河海更清,人民享受更加長久的幸福,是我們永恒的祈禱與追求。
然而,我們面對的是一個紛繁駁雜、不斷變化的世界。小規(guī)模的戰(zhàn)爭和沖突此起彼伏,一些大國恃強凌弱的情況時有發(fā)生,恐怖勢力的威脅讓人擔(dān)憂。世界依舊充滿著各種力量或明或暗的博弈與斗爭;企圖將自己的意志強加于人,不惜為之大動干戈的還大有人在。對于這種種沖動與野心,倘若不堅決予以扼制,世界可能會重陷于苦難的泥淖。
但和平不是免費的午餐,也不是強者仁慈的饋贈,和平的獲得往往依賴于自身的力量與意志,有時甚至必須通過戰(zhàn)爭的方式來實現(xiàn),這既是悖論又是真理。中華民族是一個極度熱愛和平,反對窮兵黷武的民族。近幾十年,中國擁有了和平建設(shè)發(fā)展的良好環(huán)境,一方面是因為國際政治局勢的演變,為中國提供了難得的戰(zhàn)略機遇期;另一方面則是中國人民通過浴血戰(zhàn)爭換來的,抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等,無不顯示出國家與民族意志的堅定、實力的增強、刀鋒的凌利,我們的前輩打出了一片讓今人安享的太平世界。從某種意義上講,沒有胼手胝足埋頭于國家的經(jīng)濟建設(shè),沒有英雄兒女前仆后繼的浴血之戰(zhàn),要想改變中國積貧積弱的形象,要想獲得持久的和平,根本就是不可想象的。然而到了今日,由于享受了太久的和平,有的人開始失去應(yīng)有的方向感和判斷力,開始認(rèn)不清我們眼前這份和平從何而來,整日沉醉于歌舞戲謔的生活之中,意志消沉,居安忘危,這樣的精神狀態(tài)令人擔(dān)憂。
古人云:“國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危!彼羁痰馗嬲]我們,如果向往和平,就必須做好充分的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備,有備才能無患。今天的中國雖然經(jīng)濟日見強盛,生活日見富足,但砥礪意志、磨練本領(lǐng),一日不可懈怠。歸納成一句話就是要居安思危、有備無患,這是捍衛(wèi)和平的根本途徑,應(yīng)該成為人們的共識。
戰(zhàn)爭是國之大事。一個心胸廣大、修文尚武,又不恃強凌弱、狂妄自大的民族,才能長久立于不敗之地。對于愛好和平的中華民族來說,戰(zhàn)爭永遠不是首選,偃甲銷戈,鑄劍為犁,是我們永遠的夢想。但在這個風(fēng)云變幻的世界,如若遇到不可預(yù)料或突然而至的嚴(yán)峻局面,特別是當(dāng)中華民族的核心利益受到挑戰(zhàn)的時候,不管是蠻橫的強大對手,還是流氓式的無恥糾纏,我國軍民都決不會畏懼與屈服,必然會眾志成城,同仇敵愾,以一往無前的堅定決心與英雄氣概,同一切敢于來犯之?dāng)逞獞?zhàn)到底,直至取得最后勝利。
為了國家的安寧和人民的富足,為了我們永遠希求的和平,我們時刻需要緊握手中的鋼槍。