年俗是流動的溫暖(于殿利)

　　每到過年的時候，都會不自覺地想幾個問題：為什么人們要過年？怎樣才算過好年？過一個好年對我們意味著什么？這些問題看似沒有意義，估計在匆匆的年節(jié)里也不會有多少人認真去想，但它們實際上卻觸及了過年的本質(zhì)。

　　與過年最相關(guān)的是豐富多彩的年俗。之所以說是“豐富多彩”，是因為各地有各地的年俗，又有共同的年俗。這些年俗是活生生的，是老百姓自己創(chuàng)造的，是最接地氣、最有生命力的。無論這些年俗多么各具特色，總有一根無形的主線串著共同的主題。

　　年俗共同的主題，首先離不開“吃”。這個吃與平時不同，須是全家聚在一起吃，這叫團圓飯。吃有那么重要嗎？真有那么重要！吃的問題是中華民族幾千年文明發(fā)展一直努力解決的問題。家里有好吃的一定要留到過年的時候吃，留著全家人回來一起吃。一進臘月，家家戶戶就開始準備年貨，開始為過年準備食物，人們無論身在何處，都會千方百計趕回家，與家人一起吃個團圓飯。

　　第二個主題是“發(fā)財”。發(fā)財還是為了吃，為了吃得更好。所以，壓歲錢或給晚輩送紅包是亙古未變的年俗，延續(xù)至今。朋友或熟人路上相遇，也都會收到數(shù)不盡的“恭喜發(fā)財”。另一件與之相關(guān)的事是到廟里拜財神，甚至把財神請回家。以武漢為例，大年初一和初五，老百姓紛紛到歸元寺上香，祈求財神爺保佑，初五那天香火尤其旺。

　　第三個主題是“好運”，人人都在春節(jié)里祈求好運，盼望在新的一年中好運相伴。好運之首應(yīng)該算“平安”，中國有句老話就叫作“平安是�！薄Ｅc“平安”相關(guān)的則是“健康”，所以“身體健康”的拜年語是一定少不了的，也深受人們的歡迎。

　　近些年中國的年俗增加了新內(nèi)容，與傳統(tǒng)年俗相比，新年俗仍然保持著“團聚”與“團圓”的主線，但是有了新形式。其一是全家游，與平時的同學、同事或朋友結(jié)伴而游不同，過年全家游的關(guān)鍵在于全家集體出動，所以常常有“三代游”“夫妻游”的景觀。其二是賞花或逛廟會。賞花和逛廟會可以說是南北方完全不同的風景。武漢人過年就有賞梅的眼福，武漢大學的梅園、磨山植物園的梅花，都久負盛名。與此相映成趣的是，北京的公園則在舉行廟會，最初的廟會以吃為主，現(xiàn)在則多是文化主題，且越來越受歡迎。

　　我們熟悉的一些過年的事與物都在悄無聲息地發(fā)生著變化，有的內(nèi)容變得不再那么重要了，更多是留下具有儀式感的形式；有的內(nèi)容本身雖然還保留著，卻飽受質(zhì)疑。前者以“吃”最具代表性，以前人們看重吃，看重吃什么，因為只有到了過年時才舍得吃點兒好的。現(xiàn)在時代不同了，過年時吃的東西已經(jīng)沒有任何稀罕性可言，跟平時吃的都差不多了，只不過品種可能更豐富一些而已。有時候甚至覺得，好吃的東西確實比以前多了，可從前的滋味兒卻是再也找不回來了。后者則以放鞭炮最具代表性。春節(jié)期間燃放煙花爆竹，可能是最“隆重”的中國傳統(tǒng)了，以前的年畫中就少不了兒童放花炮的主題和內(nèi)容。放花炮除了能夠增添過年的喜慶氛圍之外，還有崩一崩“晦氣”或驅(qū)魔降妖的意圖。但是在霧霾對生活環(huán)境造成危害的今天，城市地區(qū)的“限放令”得到了廣泛的贊同和響應(yīng)，有的人甚至認為放花炮是一種傳統(tǒng)的陋習，應(yīng)該徹底予以放棄�？墒牵�如果沒有了花炮，過年真的就像缺了點兒什么，就似乎沒有了那種熟悉的“年味兒”。

　　還有一件逐漸消失的習俗是東北農(nóng)村的扭大秧歌。以前在東北農(nóng)村過年，各路大秧歌的匯演那叫一個熱鬧，節(jié)日氣氛非常濃烈，秧歌至少要扭到正月十五，現(xiàn)在這場景似乎只剩下了回憶。物質(zhì)生活無疑大大進步了，而有的根植于鄉(xiāng)土的文化卻在一點點消失，想來有些可惜。

　　年俗是一面鏡子。它真實地反射著一個時代，一個社會，以及生活在這個時代、這個社會里的人們的精神面貌。我們每個人都可以對照這面鏡子，照出真實的“本我”來，并且讓這個“本我”緊跟上時代的腳步，成為年俗的有益組成部分。