山景總須橫側(cè)看 晚晴也是艷陽天(厲以寧)

《山景總須橫側(cè)看：厲以寧散文集》 厲以寧 著 商務(wù)印書館

　　《山景總須橫側(cè)看：厲以寧散文集》一書，初版由北京大學(xué)出版社于2003年出版，至今已有10年。初版中收集了我自1983年至2003年這20年內(nèi)所寫的海外見聞和觀感，一共42篇文章。其實，在1983年至2003年期間，我寫下的海外見聞和觀感遠不止42篇，2003年以后至今，我又增寫了一些文章。這樣，在本書增訂版由商務(wù)印書館出版時，我就把最近這30年所寫的海外見聞和觀感一共110篇，匯編在一起，仍以《山景總須橫側(cè)看：厲以寧散文集》為書名，奉獻給讀者。

　　本書的初版中還有三篇與北京大學(xué)有關(guān)的文章作為附錄，它們是：為紀(jì)念北京大學(xué)成立90周年而寫的《共同的心愿》，為紀(jì)念北京大學(xué)成立100周年而寫的《一代新潮接舊潮》，以及為北京大學(xué)光華管理學(xué)院建院而寫的《決不辜負社會對我們的信任》。在這次《山景總須橫側(cè)看：厲以寧散文集(增訂版)》出版之時，我把初版中作為附錄而刊載的與北京大學(xué)有關(guān)的三篇文章仍然保留下來。北京大學(xué)是我的母校，也是我長期工作的單位。我1951年考入北京大學(xué)經(jīng)濟系，1955年畢業(yè)，留校工作至今(2013年)。從1951年算起，到2013年，已經(jīng)62年了。我的四分之三人生是在北京大學(xué)度過的。把這三篇文章保留在本書中，是有紀(jì)念意義的。

　　我的專業(yè)是經(jīng)濟學(xué)理論和經(jīng)濟史。我在北京大學(xué)教了這么多年的書，開設(shè)的課程很多，主要是經(jīng)濟學(xué)理論和經(jīng)濟史。因此，在《山景總須橫側(cè)看：厲以寧散文集》初版于2003年出版之時，有些學(xué)生對我說：“想不到讀這本散文集還能學(xué)習(xí)到不少有關(guān)經(jīng)濟學(xué)理論和經(jīng)濟史的知識，而且不像讀純經(jīng)濟學(xué)書籍和純經(jīng)濟史書籍時那樣死板，那樣枯燥�！蔽衣犃怂麄兊母邢牒�，只得對他們說：“真是如此嗎？那就謝天謝地了�！蔽也豢赡茏龅媚敲春�。寫散文之類的文章，我是有自知之明的。人貴自知之明。正如我寫詩填詞那樣，我只能說那些都是業(yè)余之作，詩以明志，詞以抒情。至于應(yīng)酬之作、奉命之作，我從來都避而遠之。如果說這本散文集還能給讀者以啟迪，并能在不知不覺之間學(xué)到一些經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟史知識，首先要感謝廣大讀者，因為他們要有耐心，才會把這本書讀完。

　　在這里，我不禁想起了2000年游浙江桐廬子陵臺和2011年3月游湖北秭歸屈原祠所寫的兩首詩詞。

　　鷓鴣天

　　浙江桐廬子陵臺(2000年)

　　雁有歸思水有情，富春江下釣魚亭。山鄉(xiāng)退隱輕功利，著述潛心不為名。

　　塵世俗，史書清，一生難得自知明。游人笑議分湖客，怎比前朝嚴子陵。

　　詞中，嚴子陵，名光，東漢人，曾與劉秀同學(xué)。劉秀即位后，嚴子陵歸隱于富春江畔。分湖客，指柳亞子。柳亞子，江蘇吳江人，分湖在吳江境內(nèi)。柳亞子詩《感事呈毛主席》中有“安得南征馳捷報， 分湖便是子陵灘”之句。柳亞子甚至還想得到頤和園，他呈詩毛主席：“倘遣名園長屬我，躬耕原不戀吳江”。因此，我在詞中有“一生難得自知明”的感嘆。

　　七絕

　　湖北秭歸屈原祠(2011年)

　　虛名浮譽終難辭，身后是非誰得知？三閭從無媚世作，先生愧對屈原祠。

　　屈原，湖北秭歸人，曾任楚國三閭大夫，后于汨羅投江自盡。秭歸“屈原祠”三字，為郭沫若題寫。郭沫若晚年多媚上之作，遭學(xué)術(shù)界嘲笑。所以我在詩中用了“先生愧對屈原祠”一句。一個人可以沉默無語，可以擱筆不寫，何必去寫媚上、媚俗、媚世的文章呢？

　　收在這本集子中的文章，豈是閑吟風(fēng)與月？知我者，定能從字里行間了解我的思想，我的愛憎，我的感受，我的期望。時光縱已流逝，但歲月留下的痕跡卻是再也抹不掉的。收在這本集子中的各篇文章，就是歲月留下的痕跡的一部分。只要對人生有所解悟，任何回憶都不會引起傷感，即使是傷感時光流逝太快。