一衣帶水，文學(xué)近鄰(蔡清輝)

——中韓文學(xué)交流的動(dòng)因、現(xiàn)狀與成果

　　文學(xué)，關(guān)乎心靈，是一個(gè)民族思想、靈魂、性格、文化的凝結(jié)和反映。自1992年建交以來，中韓兩國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的交流合作發(fā)展非常迅速，以作家為主導(dǎo)的兩國文學(xué)交流，也得到迅猛發(fā)展。兩國關(guān)系，不僅是國與國的關(guān)系，更是人與人的關(guān)系。文學(xué)這一語言藝術(shù)，對于深入解讀兩國文化、架起兩國人民心靈溝通之橋，顯得彌足珍貴和富有成效。

　　應(yīng)韓國總統(tǒng)樸槿惠邀請，中國國家主席習(xí)近平于7月3日至4日對韓國進(jìn)行國事訪問。中韓兩國一衣帶水，文化交融、經(jīng)濟(jì)往來密切。此次高層互動(dòng)高瞻遠(yuǎn)矚，對提升雙邊合作、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)人文合作及維護(hù)朝鮮半島穩(wěn)定大局有著非凡的意義。近日，第八屆中韓作家會議在韓國慶尚北道青松郡客主文學(xué)館舉行。該會議以“危機(jī)的時(shí)代、危機(jī)的社會、危機(jī)的文學(xué)”為主題，深入探討文學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和危機(jī)�？紤]到韓國日前發(fā)生“世越號”沉船事故，兩國作家還就相關(guān)社會問題進(jìn)行積極討論和廣泛交流。韓方金周榮、黃東奎、都鐘煥以及中方舒婷、阿來等與會，會上雙方朗讀對方國家作家的作品并展開討論。

　　【中韓文學(xué)交流動(dòng)因】

　　當(dāng)前，中韓文學(xué)交流始終保持著旺盛的活力和發(fā)展勢頭，其原因是多種多樣的。早在公元前一世紀(jì)，中國文字就傳入韓國，韓國最先出現(xiàn)的民間歌謠也是用漢字寫成的。據(jù)《古今注》記載，中國漢樂府的《箜篌引》為朝鮮津卒霍里子高的妻子麗玉所作， 《黃鳥歌》為高句麗國王琉璃王在公元前17年所作�！扼眢笠�》 《黃鳥歌》均為四言詩，沿用中國《詩經(jīng)》的詩體。中韓兩國同屬儒家文化圈，擁有共同的文學(xué)淵源。如今，在韓國仍有很多人懂漢字，深諳中國書法藝術(shù)，熱愛中國文化。韓國著名文藝評論家洪廷善教授在接受筆者采訪時(shí)說，文學(xué)一脈相承，兩國用文學(xué)進(jìn)行交流，探尋人的本性和人生的意義，特別能找到心靈上的共鳴和情感上的契合。韓國也曾多次與歐美國家和日本舉辦文學(xué)論壇，但與中國相比，感覺不同，效果也差遠(yuǎn)了。共同的歷史記憶、相近的文化傳統(tǒng)，是溝通兩國人民的心靈紐帶，也為中韓友好合作提供了強(qiáng)勁的精神動(dòng)力和文化支持。去年，樸槿惠總統(tǒng)訪華，用漢語演講，所展示的中國古典人文功底，讓中國人民為之感動(dòng)，也拉近了兩國人民之間心的距離。

　　然而，中韓兩國的純文學(xué)或嚴(yán)肅文學(xué)的衰弱，也是不爭的事實(shí)。洪廷善認(rèn)為，在這個(gè)物欲橫流的年代，韓國實(shí)行民主開放，一些作家的社會責(zé)任和人格尊嚴(yán)沒有得到很好的堅(jiān)守，個(gè)人欲望的任意放縱取代了宏大敘事，這很容易導(dǎo)致文學(xué)的衰敗。中國著名文藝評論家南帆也指出，“中國當(dāng)代文學(xué)的價(jià)值評估周期性成為輿論的焦點(diǎn)。很長一段時(shí)間，貶抑之聲占據(jù)了上風(fēng)。莫言得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，似乎也沒有挽回多少頹勢” 。兩國嚴(yán)肅文學(xué)中面臨的問題具有一定的共通性，兩國文學(xué)能否度過危機(jī)，需要靜下心來認(rèn)真研討。

　　另外，中韓兩國歷史上都曾有過被侵略、被奴役的恥辱和苦難，至今仍在承受國家分裂的煎熬，也造就了兩國文學(xué)共同的歷史使命。洪廷善認(rèn)為，對韓國人民來說，南北分裂比中國的臺灣問題嚴(yán)重得多。所以，長期以來，壓在韓國作家心頭上更多的是集體、社會、民族和國家這些宏大使命，他們希望通過作品批判現(xiàn)實(shí)社會制度，抒發(fā)對祖國、民族命運(yùn)的憂思，喚醒民眾的覺醒，這也許便是長期以來魯迅作品在韓國有著巨大影響力的真正原因。近半個(gè)多世紀(jì)的“冷戰(zhàn)”隔絕，中韓兩國走上不同的發(fā)展之路，雙方之間有一份交流的渴望和新鮮感。目前，兩國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，文化產(chǎn)品迫切需要文學(xué)來豐富內(nèi)涵、支撐脊梁和提升靈魂，這些都為中韓文學(xué)交流提供了直接的動(dòng)力。

　　【中韓文學(xué)交流成果】

　　據(jù)韓國詩人郭孝桓介紹，還在10多年前，即便在韓國作家圈里，所了解的中國文學(xué)作品也只有魯迅的《狂人日記》和司馬遷的《史記》等為數(shù)不多的幾部�？涩F(xiàn)在，除了莫言的作品外，林語堂、舒婷、蘇童、余華、劉震云等作家的作品也在韓國廣泛出版，中國作家作品超過500種。閱讀這些作品，韓國民眾不僅能體會到中國作家內(nèi)心潛藏的巨大的文學(xué)力量，還能了解中國改革開放30多年以來的巨大變化。

　　同樣，還在前幾年，中國作家對韓國作品的了解也十分有限。1993年3月， 《譯林》第3期發(fā)表了李春楠翻譯的短篇小說《狂亂時(shí)代》 (吳獨(dú)伊著) 。此后， 《世界文學(xué)》 《外國文藝》 《外國文學(xué)》等文學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表了《浦口漁村》 《針》 《藍(lán)色生死戀》等大量韓國文學(xué)作品。近年來，譯介到中國的韓國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品數(shù)量急劇上升。韓國學(xué)者金惠俊說，韓國絕大部分中國文學(xué)的翻譯是在近30年完成的，目前在韓國已有近千種作品的譯本。文學(xué)已成為中韓文化的使者，推動(dòng)兩國深入交流與合作。

　　韓國著名文藝評論家、文學(xué)翻譯院原院長金柱演說，生活在一個(gè)國際化的時(shí)代，任何一個(gè)想要發(fā)展自己文化的國家，都不能只局限在本國文化的樊籬之內(nèi)。通過一次次的文學(xué)交流，兩國作家不僅可以了解彼此關(guān)注的焦點(diǎn)及相關(guān)文學(xué)發(fā)展動(dòng)向，還能在一次次差異化的溝通和反省中共同提高和相互融合。