網(wǎng)絡(luò)時代我們需要怎樣的文學(xué)

　　網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)結(jié)盟，進(jìn)入文學(xué)評論界關(guān)注的視野，或許將成為常態(tài)。由福建省文聯(lián)、省作協(xié)主辦的“中國夢·海峽情”第二屆海峽兩岸文學(xué)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)大賽”，既是信息時代互聯(lián)網(wǎng)空前發(fā)展的結(jié)果，也是閱讀、寫作方式變革之下催生的產(chǎn)物。

　　人們時常困惑，作為傳播媒介的網(wǎng)絡(luò)，到底怎樣影響著文學(xué)？它所呈現(xiàn)出的有別于傳統(tǒng)文學(xué)的寫作特征和創(chuàng)作、傳播方式，在多大程度上改變著文學(xué)發(fā)展的進(jìn)程？

　　為此，本報于魯迅文學(xué)院福建中青年作家班在榕舉辦之際，特邀劉慶邦、閻晶明、張檸、施戰(zhàn)軍等文學(xué)名家，以自身的文學(xué)經(jīng)驗和獨特視角，解讀互聯(lián)網(wǎng)時代下的文學(xué)發(fā)展，探尋那些我們百思未解的當(dāng)代文學(xué)之問。

　　劉慶邦

　　在時代更迭中致敬傳統(tǒng)

　　劉慶邦，中國作協(xié)第七屆全委會委員，北京作協(xié)副主席。作品曾獲第二屆魯迅文學(xué)獎、第二屆老舍文學(xué)獎。

　　對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，劉慶邦認(rèn)為自己雖然看得不多，但他對這個提法本身有看法，“網(wǎng)絡(luò)只是一個平臺、一個載體，不可以拿一個平臺來為文學(xué)命名�！�

　　我們的文學(xué)曾經(jīng)寫在石頭上、竹簡上、羊皮上，又或者寫在紙上，但是沒有被稱作“石頭文學(xué)”、“竹簡文學(xué)”或“羊 皮文學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)也是同樣的道理，其實網(wǎng)絡(luò)對文學(xué)并沒有幫多少忙，它只是促進(jìn)文學(xué)生產(chǎn)力的發(fā)展，降低文學(xué)的門檻，使得文學(xué)作品大量產(chǎn)生。

　　無論處于什么時代之下，劉慶邦的觀點是，天不變，道亦不變，文學(xué)的本質(zhì)就不會變。那么文學(xué)的本質(zhì)是什么？就是以人道主義的理想和情懷，以真誠的態(tài)度來寫人性深處的豐富情感。

　　謝有順

　　作家是時代相反的見證者

　　謝有順，歷任《南方都市報》副刊部副主任，中國小說學(xué)會常務(wù)理事，作品曾獲第二屆馮牧文學(xué)獎青年批評家獎。

　　謝有順一直關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作現(xiàn)狀，并對網(wǎng)絡(luò)作家的想象力與敬業(yè)精神表示敬佩。他在強(qiáng)調(diào)“廢稿”對提高寫作的必要的同時，也擔(dān)憂其對于精品意識的磨滅與蒙蔽。

　　如何讓作品具有創(chuàng)造性，如何在作品中探尋屬于自己的獨特的氣質(zhì)，這是網(wǎng)絡(luò)作家在追求寫作量的同時，同樣需要思考的問題。

　　作為作家，應(yīng)該在快節(jié)奏的時代潮流中，保持一種慢的生活品質(zhì)，打量一下周邊的世界，也許正是在這種停下來慢下來的時候，會使小說具有豐富的細(xì)節(jié)與生活的質(zhì)感。

　　作家是時代的見證者，但是應(yīng)該做著與時代不同、甚至相反的見證，對于潮流，作家與其一直跟著走，不如保持點距離，有時反潮流可能更能取得某種成功。

　　閻晶明

　　讓文學(xué)評論的標(biāo)準(zhǔn)回歸藝術(shù)性

　　閻晶明，歷任《批評家》雜志編輯、省作協(xié)秘書長。作品曾獲首屆華北區(qū)文藝?yán)碚撛u獎一等獎、第二屆馮牧文學(xué)獎青年批評家獎。

　　當(dāng)大家都在詬病網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的虛假時，閻晶明卻極大地肯定了網(wǎng)絡(luò)作家對于經(jīng)典的借鑒。正在興起的網(wǎng)絡(luò)作家群體，多是宅在家里寫作，他們靠的不是社會的資源，而是閱讀的積累，恰恰是這種觸手可及的資源激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情，在真假虛實之間講述歷史的輪回。

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作方式上的不同，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的公開性使得不斷有讀者加入到作者的創(chuàng)作中，讓寫作變成一種集體的動態(tài)行為，有時甚至能在一定程度上改變故事的走向。

　　張檸

　　輕閱讀時代下的精英文學(xué)

　　張檸，歷任北京師范大學(xué)985特聘研究員，作品曾獲中國當(dāng)代文學(xué)研究第九屆學(xué)術(shù)成果獎。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，使年輕一代越來越走向“輕閱讀化”，他們?nèi)狈�對于更深層次問題的思考，他們追求快感、追求文字的治愈效果，并稱之為“治愈系”。

　　“治愈系”的文字便是把文學(xué)當(dāng)成了藥。文學(xué)當(dāng)然需要具有治愈的功能，但它不能僅僅是治愈，而應(yīng)該在撫慰人心的同時，將人引導(dǎo)向更深層的人生問題，這才是文學(xué)的目的。不止步于“治愈”，拒絕娛樂化，這才是作家的追求。

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)契合某些讀者的閱讀需求，這使它的廣泛傳播帶上了一些文字消費的意味。如同小說、電影、甚至電視劇的興起，隨著創(chuàng)作隊伍的壯大、讀者群的增加以及各方面的介入與引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展趨勢也會從通俗消費慢慢向經(jīng)典化蔓延。

　　陳曉明

　　守望剩余的文學(xué)性

　　陳曉明，歷任中國社科院文學(xué)所研究員，作品曾獲中國當(dāng)代文學(xué)研究會優(yōu)秀獎、第四屆魯迅文學(xué)獎、首屆華語傳媒文學(xué)大獎評論家獎。在大多數(shù)人哀嘆中國文學(xué)邊緣化的今天，陳曉明卻認(rèn)為中國文學(xué)正處于歷史的最高點，除了傳統(tǒng)文學(xué)的標(biāo)桿作用，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也在一定程度上凸顯了傳統(tǒng)文學(xué)的意義與價值。

　　在文化構(gòu)建多元化的今天，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)對立起來理解難免有失偏頗。一方面，傳統(tǒng)文學(xué)起著文學(xué)引領(lǐng)和文化建設(shè)的作用，傳統(tǒng)作家在藝術(shù)上樹立的準(zhǔn)繩，將把網(wǎng)絡(luò)寫作朝著更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆较蛞龑?dǎo)；另一方面，恰恰有了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文學(xué)的意義和價值才顯現(xiàn)得更加鮮明。

　　施戰(zhàn)軍

　　以超理性的作品召喚讀者的回歸

　　施戰(zhàn)軍，任中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)院副院長。曾被第六屆中國青年作家批評家論壇推選為“年度青年批評家”。

　　“網(wǎng)絡(luò)媒體稱為純文學(xué)寫作的盟友”是施戰(zhàn)軍希望看到的狀態(tài)，隨著網(wǎng)絡(luò)上一些有志于中短篇小說寫作的作者出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的氣質(zhì)開始慢慢有了嚴(yán)肅文學(xué)的架勢，一批網(wǎng)絡(luò)作家正逐漸從原先泥沙俱下的狀況過濾出來，對文字、結(jié)構(gòu)各個方面的講究也漸漸細(xì)致。

　　但是，這種現(xiàn)象并不代表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已有了好的文學(xué)品質(zhì)，一朝一夕建立起來的形態(tài)畢竟無法在一夜之間被否定替代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從通俗模式到嚴(yán)肅模式還需要一個漫長的過渡期，而這過程實現(xiàn)的可能，靠的是文學(xué)界的關(guān)注與扶持，靠的是讀者與作者自身的努力。

　　東快記者劉媛福建(海峽)文藝網(wǎng)小可李晟旻/文圖由福建省文聯(lián)提供