國(guó)人辯論的表情(梁曉聲)

梁曉聲近影

　　我不喜歡辯論的場(chǎng)面，很少被辯論的場(chǎng)面所激動(dòng)。當(dāng)然，指的是中國(guó)式的——我也沒經(jīng)歷過外國(guó)的辯論場(chǎng)面啊。

　　寫此小文，主要因?yàn)槲乙恢笔区P凰電視臺(tái)《一虎一席談》節(jié)目的忠實(shí)觀眾。既不喜歡辯論的場(chǎng)面，卻又言是《一虎一席談》節(jié)目的忠實(shí)觀眾，這不自相矛盾嗎？

　　容我解釋：《一虎一席談》，肯定是國(guó)內(nèi)唯一以“談”國(guó)計(jì)民生為主旨的電視節(jié)目；我是關(guān)注國(guó)計(jì)民生的，便也一直關(guān)注此節(jié)目。它的“談”，不是訪“談”，是辯“談”。而我的關(guān)注，從不注意誰的辯才怎樣，只注意聆聽誰對(duì)某事持怎樣的觀點(diǎn)。并且會(huì)一邊聽一邊尋思，他或她為什么持有那種觀點(diǎn)？

　　我是欽佩胡一虎對(duì)場(chǎng)面的掌控能力的。辯“談”即辯論，掌控辯論現(xiàn)場(chǎng)須一等的主持能力，他有。我想，在全國(guó)的主持人中，能力可與之比肩者肯定少之又少。

　　看久了，便留意到一種現(xiàn)象——有那辯論者，在對(duì)方發(fā)言時(shí)，表情，不，也可以說是神經(jīng)太過緊繃。給我的印象是他并非以這樣一種態(tài)度來聽——這可是在討論國(guó)計(jì)民生，誰都有調(diào)查研究和思考的不全面的方面，所謂“智者一慮，必有一失”，或許對(duì)方的觀點(diǎn)中，也有合理之成分，對(duì)我的觀點(diǎn)形成補(bǔ)充的價(jià)值，那么我可吸收進(jìn)來，以糾正我之觀點(diǎn)的偏頗甚至偏激，使我的考慮更全面些；而大抵是相反的表情——我即“智者”，“智者”的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的。于是對(duì)方在他或她(事實(shí)上作為該節(jié)目的女辯者極少)看來，似乎是目光短淺的“愚者”無疑。他認(rèn)真地聽對(duì)方的每一句話，仿佛只為一件事——輪到自己開口時(shí)，抓住一點(diǎn)，不計(jì)其余，一心要將對(duì)方駁輸辯倒，于是大獲全勝。

　　在我這個(gè)電視機(jī)前的觀眾看來，每一場(chǎng)辯論中每一位辯者的思考，其實(shí)幾乎都有不全面之點(diǎn)。雙方的觀點(diǎn)組合起來，往往才較為全面。不消說，這也是節(jié)目的初衷和主旨。

　　但我還是希望從辯者口中聽到這樣的話：“對(duì)方剛才的觀點(diǎn)，我覺得也并不是完全沒有道理……”

　　卻很少?gòu)霓q者口中聽到。

　　倒是從某些現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言的觀眾口中聽到過。他們手中的牌子，往往既為同一辯者舉起“贊成”的一面，也會(huì)隨即舉起“反對(duì)”的一面。很明顯，對(duì)于他們，哪一方都不是肯定代表正確的一方，也不是肯定錯(cuò)誤的一方�！凹媛爠t明，偏信則暗”一句古話，在他們身上有良好的體現(xiàn)，于是反倒顯出聽的智性來。而有的辯者，在對(duì)方辯者發(fā)言時(shí)，聽得很不耐煩，缺少的也正是那種聽的智性。

　　于是我聯(lián)想到，自己也與某些外國(guó)朋友辯論過關(guān)于中國(guó)或世界的某事———我說時(shí)，他們自然聽得認(rèn)真。往往，剛才彼此的觀點(diǎn)還很對(duì)立，我一說完，他們居然會(huì)緊接著說：“你這種看法，我認(rèn)為也有對(duì)的方面……”

　　后來我就悟出了聽別人的觀點(diǎn)也要有點(diǎn)兒悟性的道理，受益匪淺。

　　“你這種看法，我認(rèn)為也有對(duì)的方面……”我覺得我們的同胞太缺少此種聽的態(tài)度了。于是在聽別人闡述他們的觀點(diǎn)時(shí)，就會(huì)呈現(xiàn)出不屑于的表情。

　　我又聯(lián)想到“五四”時(shí)期，那是一個(gè)“大辯論”的時(shí)代。當(dāng)時(shí)也沒留下現(xiàn)場(chǎng)辯言(錄音機(jī)在中國(guó)還是稀奇物)，但留下的辯文卻是許多的。辯文比于現(xiàn)場(chǎng)辯言，毫無疑問是思考得更為成熟的。即使如此，我們今人讀后，仍只能從對(duì)方辯文的結(jié)合中，形成對(duì)當(dāng)時(shí)年代某種思想分歧乃至對(duì)立較為全面的認(rèn)識(shí)、理解；否則不能。

　　比如所謂“國(guó)防文學(xué)”與“大眾文學(xué)”之爭(zhēng)，很難說哪種觀點(diǎn)特正確，而哪種觀點(diǎn)錯(cuò)到家了；

　　比如所謂“直譯”與“意譯”之爭(zhēng)；比如“白話文”與“文言文”的審美價(jià)值之爭(zhēng)；

　　比如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“革命救國(guó)”等等主張，在當(dāng)年都是為了救國(guó)，都有對(duì)的道理；不論持哪一種主張的人都難以將另一種主張一棒子打死。

　　還聯(lián)想到了“文革”中“紅衛(wèi)兵”、“造反派”們的“大辯論”——那既不是“辯”，也不是“論”，只不過是一味的“駁”。一味的“駁”與“辯論”之不同在于——后者也要客觀評(píng)說他人觀點(diǎn)的得失，有得說得，有失言失；而前者僅激烈評(píng)說他人觀點(diǎn)的失，對(duì)于他人觀點(diǎn)的合理部分，往往只字不提�；蛞蚋�本沒聽，或因明明聽到了也裝作沒聽到。

　　那種對(duì)他人觀點(diǎn)一味駁的態(tài)度，依我看來，在中國(guó)已是積陋成習(xí)，體現(xiàn)于許多方面。

　　在官場(chǎng)——不少大官那樣。他們根本聽不進(jìn)下級(jí)官員與自己的主張不盡相同的觀點(diǎn)。若竟相反，簡(jiǎn)直還視為“犯上”，就算是當(dāng)場(chǎng)沒駁，內(nèi)心里已將相反的觀點(diǎn)一棒子打死了。

　　在學(xué)�！�—不論小學(xué)中學(xué)高中還是大學(xué)，若是討論課，老師們太聽不進(jìn)學(xué)生與自己觀點(diǎn)相反的看法了。老師們的思維邏輯往往是———我要使你記住的是教材所要求的觀點(diǎn)，教材會(huì)錯(cuò)嗎？教材不會(huì)錯(cuò)的，老師便也不會(huì)錯(cuò)。教材“規(guī)定”這篇課文要分三段，你為什么偏覺得分四段也可以呢？教材說這篇課文的中心思想是這樣的，你為什么偏偏讀出了那樣的思想呢？尤其在大學(xué)里，老師指導(dǎo)學(xué)生完成論文時(shí)，師生之間發(fā)生歧見的時(shí)候是不少的。一般而言，老師的知識(shí)積累畢竟廣一些，思考也肯定比學(xué)生全面一些。卻也有些時(shí)候，學(xué)生的觀點(diǎn)并非完全沒有一點(diǎn)兒合理性，只不過與老師的觀點(diǎn)部分相反；結(jié)果會(huì)怎樣呢？當(dāng)然是學(xué)生放棄自己的觀點(diǎn)，因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生觀點(diǎn)的“駁”，大抵也是以勝為快的。說來慚愧，我自己初作導(dǎo)師時(shí)，也曾那般過的，而學(xué)生固執(zhí)己見，我還抱怨學(xué)生“腦子不開竅”——后來答辯時(shí)，有別的老師對(duì)該學(xué)生的觀點(diǎn)予以肯定。我自以為見多識(shí)廣，但老師中知識(shí)比我豐富，看問題比我全面，具有聽的智性者太多了呀。我當(dāng)時(shí)是暗不服氣的，后來看書，方知片面的不是別人，而是我自己，于是始不敢認(rèn)為自己思想肯定正確，看問題肯定全面；即使在與學(xué)生討論問題時(shí)。

　　在單位，同一件事，因?yàn)楦鞑块T的人所處的部門立場(chǎng)不同，利益不同，歧見發(fā)生更是司空見慣。

　　總而言之，我時(shí)常覺得，這類那類歧見彌漫于我們的社會(huì)，而許多同胞習(xí)慣于認(rèn)為———錯(cuò)了的當(dāng)然是別人。

　　別人為什么錯(cuò)呢？

　　因?yàn)閯e人的觀點(diǎn)與自己的不同。

　　若別人的觀點(diǎn)與自己的觀點(diǎn)不但相反而且對(duì)立，那么別人百分之百錯(cuò)了，一點(diǎn)兒對(duì)的地方也沒有的。即使明明覺得確有對(duì)的方面，態(tài)度上往往也要違心地強(qiáng)硬。

　　這樣的人，還有救，因?yàn)楫吘孤牫隽藙e人的觀點(diǎn)也有對(duì)的成分。

　　不可救藥的，也可以說可怕者是———那種半點(diǎn)兒不同的聲音也聽不進(jìn)耳，一向地認(rèn)為自己一貫正確，凡與自己觀點(diǎn)不同之人，都是持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人和堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人。而正是這種人，又一向認(rèn)為別人不可救藥，錯(cuò)得可怕。

　　這樣的人若為官，更可怕。

　　若多了，委實(shí)也是中國(guó)之悲哀。

　　而一種現(xiàn)象乃是———在官民歧見中，覺得民全錯(cuò)，自己全對(duì)的官是不少的�！拔也煌�意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！薄�—這句話因?yàn)槭敲�人的名言，被�?guó)人引用的次數(shù)已極多了。

　　這是社會(huì)的進(jìn)步，也是國(guó)人的進(jìn)步。

　　但我還希望經(jīng)常聽到這樣的話，尤其在國(guó)人與國(guó)人進(jìn)行辯論時(shí)：“盡管我們是辯論雙方，但我仍要說，你剛才的話有一定的合理性……”

　　若還說：“感謝你促使我能將我們辯論的問題思考得更全面些……”那就更是我的希望了。

　　到了那一天，多好��！

　　證明社會(huì)有進(jìn)步了，而國(guó)人也又進(jìn)步了。

　　最后要說的是，我絕無意以此文諷刺《一虎一席談》，恰恰相反，我很感激它使我產(chǎn)生了一些聯(lián)想。