網(wǎng)絡(luò)作家要承擔(dān)引領(lǐng)讀者的使命(何勇海)

　　“讀者是上帝”是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本規(guī)則。對(duì)此，評(píng)論家白燁日前指出，這個(gè)規(guī)則需要反思。當(dāng)你是個(gè)一般網(wǎng)絡(luò)作者時(shí)，你可能不得不去遷就讀者，給自己贏得一定的名聲與影響。當(dāng)你成為“大神級(jí)”作家后，就理當(dāng)起到一個(gè)“大神”應(yīng)該起的作用，把領(lǐng)袖價(jià)值、引導(dǎo)作用體現(xiàn)出來(lái)，用富于人文精神的寫作引領(lǐng)讀者，示范其他作者，而不能只是一味博得讀者喝彩，活在低俗與媚俗寫作營(yíng)造的粉絲迷戀中。

　　白燁的論斷讓人耳目一新。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，很多寫手確有“讀者是上帝”的意識(shí)，希望讀者喜歡自己的作品，希望有讀者購(gòu)買文學(xué)網(wǎng)站的虛擬貨幣給寫手“打賞”，甚至希望有大量鐵桿粉絲日夜追隨，將自己捧成“網(wǎng)絡(luò)大神”。的確，哪怕是傳統(tǒng)文學(xué)，也需市場(chǎng)檢驗(yàn)優(yōu)劣與成敗，更何況網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？如果某網(wǎng)絡(luò)寫手的作品無(wú)人點(diǎn)擊，恐怕只有放棄寫作這個(gè)“春秋大夢(mèng)”了。

　　問(wèn)題的關(guān)鍵在于，視讀者為“上帝”，切不可唯讀者“馬首是瞻”，因?yàn)樽x者形形色色、品位趣味各異。有些網(wǎng)絡(luò)寫手卻盲目迎合、一味遷就讀者的口味，在作品中大打情色、暴力、仇殺等擦邊球，不斷走向低俗。難怪有人說(shuō)，某些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)簡(jiǎn)直就是個(gè)別“上帝”握著作者的手寫出來(lái)的“文學(xué)垃圾”“精神糟粕”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖是商品，但又不是純粹的商品，如此寫作，短期內(nèi)或能贏得少數(shù)讀者，長(zhǎng)期看卻會(huì)丟失大部分讀者。

　　在視讀者為“上帝”之時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更要培養(yǎng)高雅的“上帝”。據(jù)報(bào)道，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者已達(dá)2.74億人，注冊(cè)寫手200多萬(wàn)人，市場(chǎng)年收入40多億元，部分“神作”甚至輻射影視、游戲、動(dòng)漫等多行業(yè)，實(shí)現(xiàn)全版權(quán)開發(fā)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還與傳統(tǒng)出版“聯(lián)姻”，不斷開發(fā)延伸產(chǎn)品，更好地展現(xiàn)其文學(xué)價(jià)值。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已擺脫“非主流化”標(biāo)簽，培養(yǎng)自己的高雅“上帝”勢(shì)在必行。

　　而“大神級(jí)”作家，則應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)高雅讀者的使命。一方面，這是愛惜自身“羽毛”的需要；另一方面，也是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要�！按笊窦�(jí)”作家堅(jiān)守文學(xué)理想，就高不就低，就雅不就俗，爭(zhēng)創(chuàng)精品，能給行業(yè)帶來(lái)良好的示范——大家都來(lái)做一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)寫手，而不是賺錢的工具，如此，才能促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)作家整體創(chuàng)作水平的提高。