名著經(jīng)典 緣何“死活讀不下去”？(劉昆 張林濤)

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　　讀書(shū)本是快樂(lè)事，可為什么現(xiàn)代人寧肯唱歌跳舞也不愿追逐這樣的快樂(lè)？難道現(xiàn)有的圖書(shū)不合讀者的胃口？一連串的疑問(wèn)從“廣西師大出版社理想國(guó)”微博的“主頁(yè)君”(管理員)戴學(xué)林的腦子里蹦出來(lái)。一陣苦思冥想后，戴學(xué)林決定在微博上發(fā)起一個(gè)“說(shuō)說(shuō)你死活讀不下去的一本書(shū)”的話題調(diào)查。

　　最終，一份“死活讀不下去排行榜”公布。在這份榜單前十名中，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列，此外還有《百年孤獨(dú)》《追憶似水年華》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等外國(guó)名著。這些以往享譽(yù)極高的經(jīng)典，為何如今卻落得了“死活讀不下去”的田地？

　　“死活讀不下去”的原因各式各樣

　　“死活讀不下去排行榜”令人瞠目。

　　這項(xiàng)調(diào)查吸引了3000多名讀者的參與，評(píng)論互動(dòng)內(nèi)容長(zhǎng)達(dá)125頁(yè)，轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)到5000多次。

　　讀者吐槽“死活讀不下去”的原因各式各樣。網(wǎng)友“奇奇猴兒”說(shuō)，人物太多、名字難記、內(nèi)容太抽象、文化差異大。一些網(wǎng)友甚至調(diào)侃這些名著是“治療失眠的利器”。

　　吐槽《紅樓夢(mèng)》，有讀者抱怨書(shū)中人物關(guān)系復(fù)雜，完全記不清楚，“有強(qiáng)迫癥的我為了厘清復(fù)雜的家族關(guān)系還畫(huà)了一個(gè)表，讀了N多遍都讀不下去”；吐槽《百年孤獨(dú)》的，覺(jué)得外國(guó)人名過(guò)分冗長(zhǎng)，稍多讀一點(diǎn)便分不清誰(shuí)是誰(shuí)；至于《追憶似水年華》和《尤利西斯》，讀者多是嫌其篇幅太長(zhǎng)，建議將其當(dāng)成“十年以上有期徒刑者必備書(shū)”。

　　當(dāng)然，也有網(wǎng)友認(rèn)為，這一調(diào)查沒(méi)有考慮內(nèi)容與受訪者是否相匹配、相對(duì)應(yīng)的問(wèn)題，3000個(gè)樣本不可能代表所有讀書(shū)的人。另外，網(wǎng)絡(luò)本就是一個(gè)聚集微閱讀者、淺閱讀者和碎片閱讀者的環(huán)境，在此環(huán)境中的調(diào)研對(duì)象指向大部頭的嚴(yán)肅作品，實(shí)則一個(gè)“荒謬的小笑話”。

　　不少人疾呼榜單“純屬吐槽、看看就好”。然而，一想到流傳百年的經(jīng)典名著如今“死活讀不下去”，作家王蒙批評(píng)道：“《紅樓夢(mèng)》都讀不下去是讀書(shū)人的恥辱！”

　　名著與讀者為何多了“隔膜”

　　人們不禁要問(wèn)：對(duì)于名著，為何現(xiàn)代人讀不下去呢？

　　有專家指出，讀名著不只是讀書(shū)，名著所關(guān)懷和弘揚(yáng)的，是具有永恒性的東西，但這樣的內(nèi)容其實(shí)并不完全被讀者所“待見(jiàn)”，其中的原因也是多層次的。譬如，電子閱讀的興起、閱讀方式的多樣化，“快閱讀”“淺閱讀”“碎片化閱讀”甚至是讀圖之類(lèi)的快餐文化大行其道，公眾閱讀“去經(jīng)典化”的傾向愈來(lái)愈明顯，傳統(tǒng)名著的地位愈來(lái)愈式微。

　　更重要的是，“現(xiàn)代人生活壓力大，工作幾乎就是生活的全部，很難抽出一段完整的時(shí)間用來(lái)閱讀”。復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒認(rèn)為，“與以前文化資源的匱乏不同，現(xiàn)在的文化資源十分豐富，人們可以毫不費(fèi)力地得到各類(lèi)書(shū)籍，選擇的余地也就大了。人們可以根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇書(shū)籍，讀者群因此分化了，有人對(duì)《紅樓夢(mèng)》愛(ài)不釋手，有人卻讀不下去，這很正常�！�

　　與此同時(shí)，也有學(xué)者認(rèn)為，一些名著與當(dāng)代讀者的“隔膜”同樣值得關(guān)注。比如《西游記》，以今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，敘事手法單調(diào)，情節(jié)營(yíng)造重復(fù)，在如今“見(jiàn)多識(shí)廣”的讀者看來(lái)，顯然缺少吸引力�！端疂G傳》和《三國(guó)演義》，藝術(shù)性上雖然可圈可點(diǎn)，但它們所傳達(dá)的某些價(jià)值觀，帶有明顯的文化局限性，很難引起今天讀者的共鳴，讀不下去也情有可原。

　　一些外國(guó)名著，則因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、敘事繁雜，再加上高深的哲學(xué)意識(shí)與不同的時(shí)代背景，客觀上也構(gòu)成了閱讀障礙。像《尤利西斯》就是英國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中帶有實(shí)驗(yàn)性、最具爭(zhēng)議的作品，專業(yè)閱讀已很困難，遑論普通讀者的閱讀了。其他如《百年孤獨(dú)》《追憶似水年華》等，對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)，其繁復(fù)與古奧無(wú)疑構(gòu)成了一道鴻溝。

　　因此，就連話題的發(fā)起者戴學(xué)林也表示，雖然這個(gè)榜單從一定程度上折射了淺閱讀的風(fēng)氣，但也沒(méi)必要作過(guò)分解讀。閱讀是一件很私人的事，即使是公認(rèn)的好作品，讀者也可以勇敢地對(duì)其說(shuō)“不”，延及其他事物亦是如此。這個(gè)調(diào)查也未必科學(xué)，激發(fā)思考足矣。

　　“唯有一字一句認(rèn)真讀下去”

　　中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布的第十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示：2012年，18至70周歲國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)和電子書(shū)合計(jì)閱讀量為6.74本，盡管這個(gè)數(shù)字比2011年的5.77本上升了0.97本，但與周邊國(guó)家相比，仍有差距。

　　在一片喧囂聲中，“全民閱讀立法”列入2013年國(guó)家立法工作計(jì)劃。專家認(rèn)為，全民閱讀是一個(gè)系統(tǒng)工程，設(shè)立國(guó)家級(jí)的全民閱讀條例以規(guī)范和保障各類(lèi)閱讀活動(dòng)非常必要，其法律化意義重大。

　　然而，一些關(guān)于閱讀的問(wèn)題，并非立法便可解決。2011年，一本外國(guó)人寫(xiě)的《低智商社會(huì)》就“發(fā)現(xiàn)”，在中國(guó)，城市里書(shū)店寥寥無(wú)幾。而讀書(shū)的人，要么讀商道厚黑，要么讀成功秘笈，真正手捧名著經(jīng)典細(xì)細(xì)咀嚼的，寥若晨星，其景可凄。

　　不少網(wǎng)友認(rèn)為，閱讀本身就有娛樂(lè)功能，在今天這樣一個(gè)娛樂(lè)發(fā)達(dá)的時(shí)代，有人愿以閱讀作為消遣就已經(jīng)不錯(cuò)了。與之相對(duì)的聲音則指出，經(jīng)典閱讀的意義并不在此，而是事關(guān)文化傳承的歷史責(zé)任，是一件必須嚴(yán)肅對(duì)待的事情。如果今天的人們拒絕閱讀經(jīng)典，無(wú)異于斬?cái)嗔藲v史傳承、自絕文脈。

　　這番言辭或過(guò)于重了。然而，如何讓時(shí)人重新補(bǔ)上經(jīng)典閱讀這一課，至少讓經(jīng)典名著不再“讀不下去”，需另辟路徑。文藝評(píng)論家解璽璋建議，讀書(shū)人要多讀經(jīng)典，要有“通古今，達(dá)中外，能為世益者”的抱負(fù)。至于讀經(jīng)典之訣竅，“別無(wú)他法，唯有一字一句認(rèn)真讀下去”。

　　也有網(wǎng)友在讀名著一事上“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”：讀《紅樓夢(mèng)》，可仿魯迅邊看邊繪制一張“紅樓夢(mèng)人物關(guān)系圖”，以此來(lái)作為索引；讀《三國(guó)演義》，可直接從第三十七回的劉備三顧茅廬、諸葛亮出山讀起，因?yàn)檫@之后的故事每個(gè)中國(guó)人都耳熟能詳，比較容易理解……

　　時(shí)世喧囂，閱讀貴在靜心，正如《瓦爾登湖》的譯者徐遲在其譯本序中開(kāi)篇第一句話中的提醒：“你也許最好是先把你的心靜下來(lái)，然后再打開(kāi)這本書(shū)，否則你也許會(huì)讀不下去……”(本報(bào)記者 劉 昆 本報(bào)通訊員 張林濤)