愛恨情仇悲歡事 平民史詩利義辨(葉匡政)

　　有年頭沒看京味劇了，正熱播的《正陽門下》，京味十足，肯定喚起了不少老北京人的胡同記憶。這部劇從1970年末說起，以“北京爺們兒”韓春明和“北京大妞”蘇萌的愛情糾葛為主線，橫跨30年，展示了幾代北京人的生活變遷。故事說的雖是大雜院的家長里短，但這些小人物的愛恨情仇、悲歡離合，卻處處透射出時代的影響與印跡。說它是一部平民史詩，并不為過。

　　韓春明顯然是改革開放30年的幸運兒。這位北京爺們兒從返城知青起步，當工人、被開除、收破爛、搞收藏、倒汽車、開飯店到做房地產(chǎn)，雖然一路總有波折，但因為執(zhí)著和精明，最終還是修成了正果，創(chuàng)辦了私人博物館，成了一個有道義有情懷的收藏家。與朱亞文演對手戲的邊瀟瀟，表演分寸感把握得也很好，將北京妞的軸勁和骨子里的善良演得真實，把這場長達26年的愛情長跑，演得跌宕起伏。

　　當然，老戲骨倪大紅、李光復在劇中的精彩演出，更是使《正陽門下》的“皇城根味”變得純正。他們扮演的是兩位隱于胡同深處的傳奇人物，關(guān)大爺是前清遺老，表面木訥世故，實則深藏不露；“破爛侯”則屬家道中落的高人，看起來是走街串巷收破爛的，實際上做的是古董行“喝街”的買賣。這兩位前輩對韓春明是真正的喜愛，所以一路教授、指點與提攜，可以說，韓春明的仁義與成功，與這兩位導師是分不開的，他們是韓春明精神的源泉。

　　《正陽門下》表面說的是情感糾葛與家長里短，但全劇真正讓人玩味的，卻是背后的收藏之道與做人之道、收藏所蘊含的人生哲學。韓春明最初收藏，無非是喜歡古玩，但長期浸淫其間，不免被其背后的歷史文化精神所感染。在關(guān)大爺、韓春明這些收藏者眼中，“收”的目的是為了“藏”，而不是為了“賣”，是為了“藏”住這些古董所擁有的歷史血脈、人文精神與學識性情。收藏又是殘酷的，因為它代表了一個人的修為，一個人的道行，一旦個人修為不夠，你承擔的不僅是打眼的風險，而且可能變成一個瘋狂而貪婪的逐利者，最終可能墜入欲望無底的深淵，甚至變成一個罪犯。劇中與韓春明斗了一輩子的程建軍，就是因貪婪，最終成了欺騙朋友、制假賣假的罪犯。

　　過去古人把古玩稱作“骨董”，所謂“骨”，就是指肉腐而骨存的精華，“董”意為明曉，這兩個字的含義就是，通過這些精美的器物，來明曉古人所遺留的精華。所以古董美玩，所見的不只大美大雅，還有大仁大義，把玩古董的目的，也是因為其能與古人的精神對話，以古物為師。劇中的關(guān)大爺，活到百歲，對“古董”仍興致盎然，就是因為其中隱藏的人生歷練和精神體驗。它不只是得失苦樂那么簡單，而是這些珍藏的古董，已成為關(guān)大爺?shù)葌�人生命和精神的延伸。當他們滿懷感激之情鑒賞、把玩這些器物時，感受到的是對歷史和傳統(tǒng)的親近與敬畏。

　　董其昌曾說過：“古之好古者聚道，今之好古者聚財�！薄墩�陽門下》中的關(guān)大爺、韓春明等，體現(xiàn)的就是一種“聚道”的收藏古風，目的并不是為了“聚財”，彰顯的也是收藏之“義”，而不是收藏之 “利”。