獻(xiàn)給圣潔玉樹的作家心語(吉狄馬加)

　　從2010年春天到2013年春天，三年過去了，又是幾番草木枯榮，又是幾度冬去春來；我們無法確定，對我們的生命來說，時間的腳步過于匆忙還是過于緩慢。

　　從玉樹那個受傷的黎明到高原這個花開的午后，三年過去了，災(zāi)難與重建并存，記憶和希望共生；我們終于明白，對我們的心靈來說，時間的河流不只是沉淀了痛苦，更創(chuàng)造了生活的綠洲。

　　青海玉樹，這片高峻的土地讓我們折服和贊嘆，因為它孕育了滋生東方文明的大江大河；這片神秘的土地讓我們留戀和向往，因為它誕生了美麗的歌舞愛情與多民族古老的生存故事；這片英雄的土地讓我們牽掛和敬仰，因為它曾在災(zāi)難中浴火重生，用人性的光芒照耀世界。

　　青海玉樹地處長江、黃河、瀾滄江三大江河之源，是一個自然景色壯麗、民族風(fēng)情濃郁、生態(tài)地位舉足輕重的大美之地，也是獨具特色的中國藏文化的孕育和傳承之地。2010年4月14日，發(fā)生在青海玉樹的強(qiáng)烈地震，震撼了三江源頭的土地，更震撼了億萬人的心靈，成為全社會和全國人民的傷痛，同時也引起國際社會的廣泛關(guān)注。玉樹搶險救援以及災(zāi)后重建的壯舉，彰顯了黨和政府強(qiáng)大的動員力、執(zhí)行力和萬眾一心的奮斗精神，昭示了中華民族英勇無畏、頑強(qiáng)自信的深厚力量，也譜寫了各民族血脈相連、大愛無疆的時代頌歌。依靠黨的關(guān)懷和國家的力量，我們以飛機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn)傷員最多最快、傷亡人數(shù)減至最低的成效，創(chuàng)造了世界高海拔災(zāi)難救援的奇跡；依靠全國人民的團(tuán)結(jié)奮斗和愛心凝聚，我們書寫了中華民族生死與共、重建家園的光輝篇章；面對國際社會的人道主義支持和廣泛輿論關(guān)注，我們成功樹立了自信、開放、堅強(qiáng)、眾志成城的良好形象。

　　玉樹地震發(fā)生后，每個地區(qū)、每個行業(yè)、每個人都以自己的方式為災(zāi)區(qū)和災(zāi)區(qū)人民送去關(guān)愛、支持和希望。中國作家協(xié)會和青海省作家協(xié)會也在第一時間迅速行動，組織知名作家、詩人趕赴災(zāi)區(qū)，深入抗震救災(zāi)一線，親歷苦難和抗?fàn)幍膱鼍�，感悟生與死的啟示，體驗民族生活和情感，在最短的時間里創(chuàng)作出一批感人至深的優(yōu)秀作品，用心靈和智慧向玉樹人民奉獻(xiàn)了他們的深情厚誼。他們以宏大的高原自然和獨特的民族文化為背景，面對突如其來的自然災(zāi)難，用生動的語言講述黨和政府的關(guān)懷，用真誠的詩意歌頌中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇氣和信念，用深切的人道主義關(guān)懷傳達(dá)人們超越災(zāi)難、戰(zhàn)勝痛苦、重建家園的民族情、兄弟愛。

　　玉樹地震之后，大規(guī)模的重建工作迅速、科學(xué)、有序地全面展開。通過大量關(guān)于玉樹重建的新聞報道，我們知道，來自全國各地、各行業(yè)的建設(shè)者們，同玉樹各族人民團(tuán)結(jié)一心，經(jīng)過三年的艱苦奮斗，已經(jīng)在醫(yī)療設(shè)施、教育設(shè)施、文化設(shè)施、人民生活設(shè)施、城市基礎(chǔ)設(shè)施等各個方面，取得了決定性的成就。可以確信，到2013年末，一個生態(tài)美好、特色鮮明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、安全和諧的社會主義新玉樹將屹立于三江源頭，它將成為一顆重新煥發(fā)光彩的高原明珠。

　　在關(guān)注新聞報道的同時，我們也更加希望從感性的、詩意的、細(xì)微的文字中體會玉樹的深邃，感悟玉樹的靈動。因為新玉樹建設(shè)既包括物質(zhì)家園建設(shè)，也包括文化家園和精神家園的建設(shè)。共同經(jīng)歷一種特殊的、心靈的生動，或許這正是我們對文學(xué)家的期待。中國作家協(xié)會和青海省作家協(xié)會共同組織知名作家三次赴玉樹采訪災(zāi)后重建，讓我們得以跟隨這些細(xì)膩的心跡和敏銳的話語，走進(jìn)新玉樹脈動的節(jié)律。

　　“玉樹災(zāi)后重建，極艱難，亦極壯麗”(何立偉語)。也正是在這艱難的壯麗之中，作家看到“未來的玉樹，正在世人期待的目光中，漸漸揭開面紗”(尹漢胤語)。他們的腳步深深地踏入生活�！熬�神大爽的我和同行的作家們一起，收集著災(zāi)后重建的許多動人故事，在我密密麻麻的筆記本上，分明流淌著一種瀑布般的精神，我收拾起它們，感覺到了精神的重量”(徐風(fēng)語)。同作家站在一起，面對這艱難中的壯麗，承受著這精神的重量，我們的靈魂受到洗禮、受到震撼。顯然我不能在此一一描述作家們的心跡和話語，但是我相信，阿來的追求表達(dá)了我們與作家共同一致的精神需要：“我來到這里，不只是因為結(jié)古鎮(zhèn)這個古老城鎮(zhèn)正如何成為一個新生的樣板。更因為我一直在從因虔敬的固守而踟躕難前的文化中，尋找格薩爾史詩中那種舍我其誰的奮發(fā)精神與心憂黧首的情感馨香。”

　　的確，這些早已享譽(yù)國內(nèi)外的作家們，并沒有因為自己既有的名望和成就而輕浮或者自傲，相反，他們行走在玉樹的土地上，行走在玉樹的生活中，如同虔誠的信徒充滿敬仰，如同回歸的游子飽含深情。他們?nèi)�神貫注地眺望與傾聽，更在這深邃廣闊的背景中反觀內(nèi)心叩問靈魂。他們的心跡和話語成就了我們手中的這本書，成就了玉樹精神家園的一部分，這是玉樹文化建設(shè)一筆寶貴財富。

　　玉樹的物質(zhì)家園建設(shè)已經(jīng)藍(lán)圖再現(xiàn)，玉樹的文化家園建設(shè)依然任重道遠(yuǎn)。我們熱切期待并且堅定相信，有黨和政府的關(guān)懷，有社會各界的支持，有藝術(shù)家、文學(xué)家、詩人和各界文化工作者的熱情投入，通過充滿智慧的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和文化創(chuàng)意，在青藏高原獨特的人文與自然環(huán)境中，在玉樹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和獨具魅力的民族生活的基礎(chǔ)上，一批思想性、藝術(shù)性高度統(tǒng)一的文化精品必將誕生，一個文化繁榮、生活溫馨、人與自然和諧的玉樹新形象，必然會讓世界為之喝彩。

　　(《心跡話語——中國作家赴玉樹作品集》，中國作家協(xié)會編，何建明等著，作家出版社2013年6月出版)