中國作家網(wǎng)>> 評(píng)論 >> 正文
沈從文、汪曾祺、曹乃謙可成一脈,但曹乃謙最弱,因其根基只在民間傳統(tǒng),而沈從文與汪曾祺除民間傳統(tǒng)之外,又有文人情懷與趣味,故其二人面向更為豐富。
汪曾祺對(duì)沈從文的推崇幾十年如一日,其成就由此可見,其局限大致亦能由此見出。沈從文亦是繼承了《社戲》《故鄉(xiāng)》的魯迅,只是在這一路上,他比魯迅走得更遠(yuǎn),所寫的佳作更多。沈從文是汪曾祺之師,汪曾祺自覺地學(xué)習(xí)沈從文,且在西南聯(lián)大授業(yè)于沈從文之門,新中國成立之后二者保持了密切的關(guān)系,有過共患難的友情。沈從文待汪曾祺極好,他很早就發(fā)現(xiàn)了汪曾祺的寫作才華,曾對(duì)別人說,汪曾祺的文章比他的好。汪曾祺的課堂習(xí)作,沈從文曾給過120分。
沈從文之浮沉與汪曾祺頗近,由有名而無名,再至于有大名。沈從文靠一支筆在民國之時(shí)就已從“北漂”成為名作家,1949年之后受到壓抑,之后轉(zhuǎn)行作服飾研究,竟然成績卓著,在1980年代,沈從文仿佛出土的文物,忽然在海內(nèi)外大熱。
汪曾祺寫過十幾篇關(guān)于沈從文的文章,可謂不遺余力,可見他對(duì)沈先生作品之推崇,對(duì)其感情之深厚。這些文章包括:《沈從文和他的〈邊城〉》(全集第三卷)、《沈從文的寂寞》(全集第三卷)、《沈從文先生在西南聯(lián)大》(全集第三卷)、《一個(gè)愛國的作家》(全集第四卷)、《星斗其文,赤子其人》(全集第四卷)、《沈從文轉(zhuǎn)業(yè)之謎》(全集第四卷)、《〈沈從文傳〉序》(全集第四卷)、《讀〈蕭蕭〉》(全集第五卷)、《又讀〈邊城〉》(全集第五卷)、《中學(xué)生文學(xué)精讀〈沈從文〉》(全集第六卷)、《夢(mèng)見沈從文先生》(全集第六卷)、《與友人談沈從文》(全集第六卷)等;另外在文章中、言談中提及沈從文處更是數(shù)不勝數(shù)。
汪曾祺談沈從文的文章大致分為三類:一是評(píng)介其作品,譬如《沈從文和他的〈邊城〉》《又讀〈邊城〉》《讀〈蕭蕭〉》《沈從文的寂寞》《一個(gè)愛國的作家》《中學(xué)生文學(xué)精讀〈沈從文〉》等;二是介紹沈從文其人其事,《沈從文先生在西南聯(lián)大》、《沈從文轉(zhuǎn)業(yè)之謎》等;三是懷念與追憶,譬如《夢(mèng)見沈從文先生》等。
在《沈從文和他的〈邊城〉》中,汪曾祺言及《邊城》好處及為什么好,不厭其煩,亦因他與沈從文關(guān)系密切,還說出了很多有意義的事情,譬如翠翠原型出乎何處,譬如沈從文上課時(shí)強(qiáng)調(diào)“要貼著人物寫”、“要耐煩”等,這些都能從一個(gè)側(cè)面反映出沈從文的精神!队肿x〈邊城〉》借金介甫之口道:“可以設(shè)想,非西方的評(píng)論家包括中國的在內(nèi),總有一天會(huì)對(duì)沈從文作出公正的評(píng)價(jià):把沈從文和福樓拜、斯特恩、普魯斯特看成成就相等的作家!边@篇文章除了再度評(píng)價(jià)《邊城》好處外,還回應(yīng)了兩種對(duì)《邊城》的批評(píng)意見:一、其中沒有階級(jí)斗爭(zhēng),二、不是現(xiàn)實(shí)主義!蹲x〈蕭蕭〉》極言小說之好,汪曾祺先從蕭蕭之名論起,再言故事、風(fēng)景、詞句,又言及女學(xué)生,由此或可見沈從文對(duì)啟蒙的態(tài)度!渡驈奈牡募拍犯睒(biāo)題為《淺談他的散文》,這是一篇大文章,對(duì)沈從文的諸多斷語與論述極到位。汪曾祺說:“可以說,寂寞造就了沈從文。寂寞有助于深思,有助于想象!灿诩拍且环N美德。寂寞的人是充實(shí)的!庇终f:“仁者壽。因?yàn)檫@種抒情氣質(zhì),從不大計(jì)較個(gè)人得失榮辱,沈先生才能經(jīng)受了各種打擊磨難,依舊還好好地活了下來。80歲了,還是精力充沛,興致勃勃。他后來‘改行’搞文物研究,樂此不疲,每日孜孜,一坐下去就是十幾個(gè)小時(shí),也跟詩人氣質(zhì)有關(guān)。他搞的那些東西,陶器、漆器、絲綢、服飾,都是物,但是他看到的是人,人的聰明,人的創(chuàng)造,人的藝術(shù)愛美心和堅(jiān)持不懈的勞動(dòng)。……他搞的文物工作,我真想給他起一個(gè)名字,叫做‘抒情考古學(xué)’。”汪曾祺論沈從文這段話,樸素直白,但勝過諸多剌剌不休的、面目可憎的研究論文,此可謂知音之言,道出了沈從文的心聲與志向,亦可視為汪曾祺夫子之道,他所走的文學(xué)之路也可謂抒情。《一個(gè)愛國的作家》回應(yīng)了幾種對(duì)沈從文的誤解與批評(píng),盛贊沈從文是愛國作家,其作品有大的志向:致力于“民族品德的發(fā)現(xiàn)與重造”。 《中學(xué)生文學(xué)精讀〈沈從文〉》則是向中學(xué)生介紹了沈從文的基本情況、文學(xué)風(fēng)格與文學(xué)上的貢獻(xiàn),題解、賞析了《邊城》《!贰墩煞颉返茸髌贰
《沈從文先生在西南聯(lián)大》是極佳之作,汪曾祺散淡的風(fēng)格適于描寫沈從文。汪曾祺回憶了沈從文在西南聯(lián)大授課情況,課堂內(nèi)外皆有妙趣,寫了他的行狀、心境、所秉持的文學(xué)觀念、藏書,對(duì)學(xué)生的態(tài)度等。小說家進(jìn)入大學(xué)課堂,歷來備受爭(zhēng)議,坊間流傳劉文典曾批評(píng)沈從文不必躲避飛機(jī)轟炸道,“我跑是為了保存國粹,學(xué)生跑是為了保存民族希望,你一個(gè)寫小說的跑什么”,此或能見出彼時(shí)部分學(xué)者對(duì)沈從文的態(tài)度。在這樣的壓力下,沈從文或許只有通過努力與成績作答復(fù)吧。尼采說,三件小事可以見出一個(gè)人。汪曾祺所寫西南聯(lián)大時(shí)期的沈從文躍然紙上,沈先生其人整體也可由此見出,誠如汪曾祺所言,沈從文本身就是極好的作品。除此之外,亦能見出西南聯(lián)大彼時(shí)的風(fēng)氣和情況!缎嵌菲湮,赤子其人》介紹了沈從文少年時(shí)期、西南聯(lián)大時(shí)期、老年之際的情況,記錄了他的生前身后事,寫了他寫作情況,對(duì)書法、瓷器、服飾等之興趣,很多都是根據(jù)汪曾祺耳聞、目睹、身歷記錄下來,一方面可以豐富沈從文的形象,另一方面亦可以存留文壇掌故。汪曾祺說:“沈從文一生分成了兩截。1949年以前他是作家,寫了四十幾本小說和散文;1949年以后他變成了一個(gè)文物研究專家,寫了一些關(guān)于文物的書,其中最重大的一本是《中國古代服飾研究》!薄渡驈奈霓D(zhuǎn)業(yè)之謎》即是解釋沈從文轉(zhuǎn)業(yè)的原因,由此文能見出1949年之后沈從文所面臨的壓力、困境與心態(tài),他轉(zhuǎn)業(yè)乃是“逼上梁山”。
《夢(mèng)見沈從文先生》記錄了汪曾祺的一個(gè)夢(mèng),他夢(mèng)見讀沈從文的小說,且為之校改,并與沈從文談話,彼時(shí)汪曾祺77歲。做夢(mèng)者夢(mèng)見了誰,夢(mèng)見了什么大概能夠見其大體,譬如孔子夢(mèng)周公,因心儀久之,羨其功業(yè),有繼承之志,故行之于夢(mèng)中。汪曾祺夢(mèng)沈從文,此是承續(xù)之象。
對(duì)于晚輩,汪曾祺頗喜歡很多人的作品,譬如鐵凝,他曾寫過《鐵凝印象》。此文把鐵凝寫得活靈活現(xiàn),對(duì)她的作品評(píng)價(jià)也很高:“河北省作家當(dāng)?shù)闷鹎逍露值,我看只有兩個(gè)人,一是孫犁,一是鐵凝。”另外,汪曾祺喜歡曹乃謙,他對(duì)曹乃謙的寫作有極大的鼓勵(lì)與幫助,可以說汪曾祺是曹乃謙的伯樂。
曹乃謙,1949年出生,屬于紅衛(wèi)兵知青一代,經(jīng)歷坎坷。曹乃謙本名不見經(jīng)傳,他是山西的警察,不在文學(xué)圈內(nèi),但由于兩個(gè)人的推動(dòng),他在文學(xué)上的價(jià)值也被廣泛認(rèn)可,一是汪曾祺,二是馬悅?cè),他翻譯了曹乃謙的《到黑夜我想你沒辦法》,并寫長文推介。曹乃謙《到黑夜我想你沒辦法》確是非常優(yōu)秀的作品,其題材與風(fēng)格自成一格,小說寫出了真實(shí)的農(nóng)村。新世紀(jì)以來,描寫農(nóng)村的小說約有三類。第一類是“三農(nóng)問題”或“底層文學(xué)”視野下的農(nóng)村,這一類強(qiáng)調(diào)了農(nóng)村的問題:階級(jí)分化、矛盾沖突等,偏于陰,譬如《中國農(nóng)民調(diào)查》《生死十日談》等。第二類極寫農(nóng)村之美,譬如韓少功《山南水北》,在他筆下的農(nóng)村是和諧的,充滿了山水田園之趣,農(nóng)村有隱逸的高人,年輕作家則以湖南的馬笑泉為代表,其《巫地傳說》可謂代表。第三類則是曹乃謙《到黑夜我想你沒辦法》所呈現(xiàn)出來的農(nóng)村景象,這一類介乎第一類與第二類之間,他筆下的農(nóng)村盡管有貧窮、艱難的一面,但也有極美的一面,曹乃謙筆下的諸多人物充滿著光輝,讀之幾乎讓人淚下。
曹乃謙37歲時(shí),因與朋友打賭,開始寫小說,孰料出手即不同凡響。曹乃謙自述與汪曾祺結(jié)識(shí)淵源道:“這又得說到我打賭寫小說的事兒了。賭了兩篇,我都發(fā)表在大同的《云岡》上,朋友說《云岡》我一定是有熟人,他讓我往北京上海來一篇才算本事。我說來就來。于是我就又動(dòng)手寫第三篇。小說寫好了,打聽到了《北京文學(xué)》雜志社辦的創(chuàng)作班就要來大同開筆會(huì),真也是巧。更巧的是,他們也請(qǐng)了汪老。于是汪老就見到了我的這個(gè)稿子。汪老看了這部小說后,問我以前發(fā)表過沒有,我就把發(fā)在《云岡》上的那兩篇都給了他。第二天他給了我一本《晚翠文談》,是他談創(chuàng)作的書。 1991年他就介紹我入了中國作協(xié),當(dāng)時(shí)我統(tǒng)共才發(fā)了有十來個(gè)短篇,屬于破例。他說不在多少,有的人雖然是一本又一本地出書,可那就像大野地響了幾個(gè)小鞭炮。你的一個(gè)短篇就賽過有的人的一本書。他對(duì)我的鼓勵(lì)、扶持、培植讓我感激不盡!闭劦酵粼鞯淖髌,曹乃謙說:“汪老的作品我都喜歡看。他的《看水》《大淖記事》《七星茶坊》《求雨》《尾巴》,當(dāng)然還有《受戒》。小說化的散文,散文化的小說。我的有些作品也是這樣,這一點(diǎn)準(zhǔn)是受了他的影響!(曹乃謙、何立偉:《懷念老頭兒汪曾祺》)汪曾祺、曹乃謙的小說皆有散文化的傾向,此為二者共同處,故二人可有交集。
曹乃謙與汪曾祺初見之時(shí),曹乃無名小卒,汪則是文壇前輩,他禮賢下士,對(duì)后輩的提攜確實(shí)讓人感佩。汪曾祺曾寫過一篇《〈到黑夜我想你沒辦法〉讀后》(全集第四卷)。開篇汪曾祺即開宗明義說:“一口氣看完了,脫口說:‘好’!蓖粼髟u(píng)論內(nèi)容道:“作者對(duì)這樣的生活既未作為奇風(fēng)異俗來著意渲染,沒有作輕浮的調(diào)侃,也沒有粉飾,只是恰如其分地作如實(shí)地?cái)⑹,而如?shí)的敘事中抑制著悲痛!痹u(píng)論小說的形式道:“小說的形式已經(jīng)不是一般意義上的樸素,一般意義上的單純,簡(jiǎn)直就是簡(jiǎn)單。像北方過年廟會(huì)上賣的泥人一樣的簡(jiǎn)單。形體不成比例,著色不均勻,但在似乎草草率率畫出的眉眼間自有一種天真的意趣,比無錫的制作得過于精致的泥人要強(qiáng),比塑料制成的花仙子更要強(qiáng)得多。我想這不是作者有意追求一種稚拙的美,他只是照生活那樣寫生活。作品的形式就是生活的形式。天生渾成,并非反樸。”又夸贊曹乃謙的語言道:“語言很好。好處在用老百姓的話說老百姓的事!弊詈螅粼髦赋,曹乃謙應(yīng)該格局大一些,他說:“寫兩年吧,以后得換換別樣的題材,別樣的寫法!
汪曾祺對(duì)《到黑夜我想你沒辦法》給予了非常高的評(píng)價(jià),但也指出了曹乃謙的問題,曹若想突破,可從此處著手。