青歌賽的傳承與創(chuàng)新(閻晶明)

　　第十五屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽剛剛落幕，作為我國(guó)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)聲樂(lè)人才的傳統(tǒng)活動(dòng)，青歌賽是在中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程中誕生、成熟并在不斷創(chuàng)新中發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)重要賽事。時(shí)代生活日新月異，藝術(shù)發(fā)展帶來(lái)的新現(xiàn)象目不暇接。為了適應(yīng)這種變化，本屆青歌賽在多個(gè)環(huán)節(jié)上做了相應(yīng)調(diào)整，力求在嚴(yán)肅性和觀賞性、專(zhuān)業(yè)性和普及性、權(quán)威性和親和力之間達(dá)成默契。

　　全媒體時(shí)代的立體比拼

　　即使是集“青年”、“歌唱”、“電視”這樣的多方位優(yōu)勢(shì)，青歌賽同樣面臨許多新現(xiàn)象、新情況的挑戰(zhàn)。首先，青年歌手的展示舞臺(tái)發(fā)生了前所未有的改變，歌唱者施展才華的空間更加廣闊，更具多層次、多形式。就“聲樂(lè)比賽”而言，全國(guó)多家省級(jí)衛(wèi)視紛紛推出各具特點(diǎn)的演唱比賽，這些比賽突出“秀”歌手和歌手“秀”，強(qiáng)化娛樂(lè)成分，夸大現(xiàn)場(chǎng)比拼氛圍，以提高對(duì)觀眾的吸引力。

　　自媒體既是一個(gè)宣傳窗口，更是一種監(jiān)督機(jī)制。歌手演唱一止，網(wǎng)評(píng)即刻傳播，評(píng)委優(yōu)劣評(píng)價(jià)，立刻要接受網(wǎng)友商榷，或贊同或異議。本屆青歌賽已充分注意到這一變化，并在保證其傳統(tǒng)的延續(xù)性、目標(biāo)的明確性的前提下做出了相應(yīng)的變革。這其中包括選手選拔機(jī)制的延展，評(píng)委組成的廣泛性和輪換制，現(xiàn)場(chǎng)比賽加大對(duì)選手文化素質(zhì)和音樂(lè)素養(yǎng)的考核面。除電視直播外，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電視、短信平臺(tái)和微博互動(dòng)等形式，形成立體傳播與交流機(jī)制，這些舉措在很大程度上增加了公眾的參與度，保證了賽事的鮮活性和開(kāi)放度，提升了比賽的公正性。

　　彰顯民族風(fēng)格與藝術(shù)個(gè)性

　　青歌賽按照美聲唱法、民族唱法、流行唱法分組比賽。由于我國(guó)藝術(shù)院校大量增設(shè)，演藝人才推出“不拘一格”，觀眾審美趣味紛繁新變，青歌賽需要更好地處理堅(jiān)持和維護(hù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與尊重和鼓勵(lì)藝術(shù)個(gè)性的矛盾。這一矛盾突出體現(xiàn)在民族唱法上。民族唱法是具有中國(guó)特色的演唱門(mén)類(lèi)，這是基于一個(gè)事實(shí)：民族唱法不等同于民歌演唱，但不同民族、不同地域、不同時(shí)代的民歌是其豐富的土壤，保證了“民族唱法”確立的必要性。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)的時(shí)代進(jìn)步中又促生了大量歌唱時(shí)代生活的歌曲，歌唱生活、展現(xiàn)心靈成了當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的主旋律，這也為民族唱法的必要性、必須性以及當(dāng)代性提供了保證，提出了要求。

　　在本屆青歌賽的舞臺(tái)上，在評(píng)委們的點(diǎn)評(píng)中，在觀眾的熱議中，這一矛盾關(guān)系或辯證處理的關(guān)系更加突顯：如何處理好歌曲演唱的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)與尊重鼓勵(lì)歌手充分展示藝術(shù)個(gè)性？民族性、地域性要通過(guò)曲調(diào)掌握、方言運(yùn)用以及樂(lè)器使用等手段，顯示其原汁原味，新的民族歌曲要高揚(yáng)時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)感，抓住歌曲內(nèi)在精神，將欣賞者帶入到歌曲描繪的情境當(dāng)中。但這種對(duì)“共性”要求的演唱?jiǎng)荼貢?huì)引來(lái)業(yè)內(nèi)人士的警覺(jué)，即千人一腔、千人一調(diào)，難以區(qū)分不同選手的不同風(fēng)格。尊重民族歌曲在傳唱中的韻味，需要演唱者在藝術(shù)處理中獨(dú)顯匠心而不是暴露匠氣，這是一個(gè)理論上和實(shí)踐中需要隨時(shí)去面對(duì)和處理的矛盾與難點(diǎn)。

　　美聲唱法是“舶來(lái)品”，培育和生長(zhǎng)在中國(guó)樂(lè)壇的土壤中，它同樣有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)化”和民族化融合的課題。西方經(jīng)典歌劇的演繹是美聲唱法演員的基本功、必修課和專(zhuān)業(yè)水平的重要見(jiàn)證。現(xiàn)當(dāng)代以來(lái)的中國(guó)樂(lè)壇，也創(chuàng)作、傳唱著很多具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)韻味的歌劇和同類(lèi)的歌曲。如何既保持美聲唱法的規(guī)定技巧，又能夠在民族性的體現(xiàn)上加以自我調(diào)整，這其中的標(biāo)準(zhǔn)、分界、融合度究竟如何掌握和評(píng)判，這一問(wèn)題也是美聲唱法學(xué)習(xí)者增多，中國(guó)式美聲歌曲不斷豐富的今天需要回答的課題。

　　唱出心聲，唱出個(gè)性

　　流行歌曲的演唱面臨多種選擇，演唱者根據(jù)環(huán)境、時(shí)代、個(gè)人趣味、感情訴求做不同的藝術(shù)處理。簡(jiǎn)而言之，演唱一首經(jīng)典歌曲，需要演唱者努力向經(jīng)典韻味接近、靠攏，讓聽(tīng)者在通過(guò)欣賞的過(guò)程中獲得懷舊的滿(mǎn)足，激發(fā)起人們對(duì)特定時(shí)代生活的記憶。演唱一首原創(chuàng)新歌，需要演唱者能夠通過(guò)感情表達(dá)和音樂(lè)韻律，引起欣賞者的共鳴和喜愛(ài)，進(jìn)而學(xué)唱，使之傳唱，成為一首在街頭巷尾、城市鄉(xiāng)間流行的歌曲。演唱一首時(shí)下正在流行，人們耳熟能詳?shù)母枨�，需要演唱者�?duì)某一熱唱歌曲進(jìn)行有效的個(gè)性化處理，既尊重原唱，又能夠從原唱的影響中走出來(lái)，為歌曲注入和生發(fā)新的情調(diào)，增強(qiáng)其感染力，使之從萬(wàn)眾傳唱中脫穎而出，帶著明晰的個(gè)人風(fēng)格而為聽(tīng)眾接受和喜愛(ài)。本屆青歌賽的流行唱法比賽中，青年歌手們就充分展現(xiàn)出這種豐富性和各具特點(diǎn)的藝術(shù)處理，展現(xiàn)出千姿百態(tài)的風(fēng)采。

　　青歌賽是青年藝術(shù)家們展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)。它創(chuàng)造歡樂(lè)但并不以?shī)蕵?lè)為目的。它讓人們記住一長(zhǎng)串新人名字，更讓人們看到中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的人才寶庫(kù)，它讓人們熟悉了很多經(jīng)典、原創(chuàng)的歌曲，引發(fā)了人們對(duì)相關(guān)理論和藝術(shù)實(shí)踐問(wèn)題的思考，它提高了公眾的藝術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)了更多青年的音樂(lè)夢(mèng)想。(作者為《文藝報(bào)》總編輯)