誰(shuí)來(lái)為主旋律歌曲領(lǐng)航？(韓浩月)

　　電影作品率先撬開(kāi)了主旋律作品創(chuàng)作的鐵板一塊，《集結(jié)號(hào)》、《風(fēng)聲》讓主旋律電影面目一新，《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》的群星陣容讓主旋律電影名正言順娛樂(lè)化。相比之下，主旋律音樂(lè)迎來(lái)了突破的瓶頸，對(duì)比往昔的輝煌，這個(gè)類型的音樂(lè)急需重新找到時(shí)代的脈搏。人民出版社近期出版的《領(lǐng)航》一書(shū)，以一位作曲家的角度，回顧了這些年來(lái)主旋律音樂(lè)創(chuàng)作背后的故事。

　　《讓我們蕩起雙槳》、《在希望的田野上》、《春天的故事》、《愛(ài)我中華》……在中國(guó)人的公共生活中，這些主旋律歌曲通過(guò)晚會(huì)、廣場(chǎng)、公園、媒體、校園、社區(qū)等不同的渠道，進(jìn)入人們的耳朵，這些歌流行的時(shí)間久了，其政治含義逐漸被淡化，作為音樂(lè)作品本身所具備的藝術(shù)含量，讓其生命力得以延伸，尤其是在中老年受眾那里，聽(tīng)著這些歌曲跳著健身舞，已成為城市一景。

　　《領(lǐng)航》一書(shū)講述的是《領(lǐng)航》、《前進(jìn)中國(guó)》、《開(kāi)心就好》等十八首主旋律歌曲出爐的幕后故事，書(shū)里列舉了一些耳熟能詳?shù)拿�字，比如閆肅、車行、楊洪基、戴玉強(qiáng)、閻維文等，從詞、曲到演唱，主旋律歌曲已經(jīng)形成了一個(gè)固定的圈子，從創(chuàng)作到演唱再到傳播，也有了流程化的規(guī)律可循。主旋律歌曲與流行歌曲一樣，歌手在作品的傳播過(guò)程中十分重要，同樣，兩種類型的作品詞曲作者，同樣需要飽滿的情感，只是相比之下，創(chuàng)作流行歌曲要比主旋律歌曲容易得多。

　　好的主旋律歌曲，應(yīng)該是對(duì)生活的高度總結(jié)，對(duì)某種精神的提煉與發(fā)揚(yáng)，能振奮聽(tīng)者的心靈。這就要求，創(chuàng)作者要有開(kāi)闊的胸襟與情懷，還要有充足的文學(xué)素養(yǎng)，往詞曲中注入更多一些的藝術(shù)元素，同時(shí)，作品還不能高高在上，給人以空洞和宣教感，而應(yīng)向下看，努力接地氣�！额I(lǐng)航》書(shū)中收錄的《開(kāi)心就好》就是一個(gè)例子，它幾乎完全沒(méi)有了官方意識(shí)形態(tài)的融入，而是一首完整的民間主旋律——對(duì)樸素、快樂(lè)生活的向往。

　　喬羽、閆肅、徐沛東、谷建芬……一批曾對(duì)樂(lè)壇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的主旋律作品創(chuàng)作者，如今已極少再有新作面世，新興的創(chuàng)作群體面臨著知名度不高、作品傳播度不廣、聽(tīng)眾認(rèn)知度差等許多問(wèn)題，主旋律作品創(chuàng)作也走進(jìn)了困境，這是時(shí)代使然，無(wú)需為此惋惜。如同主旋律電影由“高大全”轉(zhuǎn)向“真實(shí)、好看、價(jià)值觀正確”一樣，主旋律歌曲也面臨這樣的轉(zhuǎn)型，除了要滿足基本的“好聽(tīng)”要求之外，這個(gè)類型的歌曲也要轉(zhuǎn)移“歌頌”對(duì)象，將重點(diǎn)放在對(duì)美好生活的向往、對(duì)人民的敬畏與尊重，如此，其生命力才會(huì)得以延續(xù)。