莫讓評獎變成“評先進”(許民彤)

　　作家阿來近日在媒體上怒批國內(nèi)文學評獎亂象：“國內(nèi)有的文學獎項到后來都不是在評作品了，有點像在評先進……一次得獎十幾個人，甚至幾十個人，大家就可以拿著證書去評職稱、調(diào)工資了。這樣的文學獎對個人有好處，對文學卻是一種傷害�！�

　　的確，近年來不斷有作家、評論家和讀者對文學評獎提出質(zhì)疑和批評，如有作家直接在博客中指出：“某人的獎是通過什么關(guān)系拿到的，某人又在評委身上花了多少銀子……”一些評論家擔憂文學評獎會變成人情的游戲、資本的游戲、娛樂的游戲，他們希望文學評獎能夠重鑄文學的榮譽和擔當，在廣大讀者和作家的心中樹立起文學的尊嚴。

　　這真實地反映出如今的文學評獎活動受制約的場外因素越來越多，商業(yè)的、輿論的、圈子的力量左右著對文學藝術(shù)作品的評價，最終導致了文學評獎成了“評先進”的現(xiàn)象。其表現(xiàn)，一是濫，時常見諸文化媒體報道的各種各樣、大大小小的“文學獎”，究竟有多少？其影響力如何？文壇上或讀者恐怕沒有多少人去關(guān)心和關(guān)注；其二是“圈子”，或者是評獎?wù)呔褪谦@獎?wù)�，或者是獎項總是頒給那些熟面孔和“圈內(nèi)人”，小團體性質(zhì)、壟斷、“自助餐”特征十分明顯；其三是，因為文學評獎原則和評獎標準的缺失，評獎機制缺乏公開性和透明度，一些水平不高的作品屢屢獲獎引發(fā)爭議，這導致了文學評獎活動失去了應(yīng)有的公信力、權(quán)威性和影響力。

　　這種文學評獎的“自助餐”味道只有參加者才知道，那些為了文學而耕耘的人顯然無法享受。因為種種非文學的因素干擾了文學獎的評選。由此出現(xiàn)的怪象就是，所謂“文學獎”不是為文學而設(shè)立的，相反，是為了金錢和權(quán)力。

　　文學評獎變成“評先進”，表明了文學寫作成了為獲獎而生、為獲獎而死的“痛”。這當然與如今消費主義的話語環(huán)境有關(guān)，但商業(yè)利益對文學評獎的侵蝕，卻反映了部分作家迎合的結(jié)果、部分部門操縱的印痕。泛濫的文學評獎不僅沒有造就文學繁榮，反而卻誘導了某些作家創(chuàng)作動機變質(zhì)，將一些作家變成了瞄準大獎的文學侏儒。

　　由此，又引起我們對文學評獎和文學創(chuàng)作之間關(guān)系的進一步思考。記得作家張煒曾說，“文學獎和文學一樣，要一起經(jīng)歷時間的檢驗。只有行業(yè)里的傻子才會為某個獎賞去奮斗且沾沾自喜。心靈之業(yè)如果變成了摸彩和體育賽事一類的東西，那就太廉價了。文學的個人性與深邃性是與生俱來的，它不是熱熱鬧鬧的比賽，而需要在深沉的閱讀中去領(lǐng)悟，需要在時間里浸泡�！�

　　的確，世界上設(shè)立的文學大獎不在少數(shù)，那些文學大獎的獲得者，他們文學寫作的初衷和本意絕非是為了獲得文學獎，而且一些獲得了文學大獎的作家在意識當中，對用文學獎來衡量文學價值是充滿懷疑的，這就更不用說有些作家為了文學的平等自由和靈魂的自由精神而拒絕、放棄某些文學大獎的情況了。文學寫作的根本原因，其實是人對于自身“存在”處境的自覺，以及他出于這種自覺而進行的反思和表達，人的這種自覺程度越高，反思的能力越強，表達的沖動越大，文學的創(chuàng)造力和想象力的空間就越大。在這個靈魂探索的過程里，思想的內(nèi)涵和美學的品位則逐漸萌芽、摸索、發(fā)展成型。所以，只有自由的精神流露才能產(chǎn)生真正偉大的作品。如果文學受到權(quán)力、利益和欲望的制約，那么就會限定文學寫作的目的，扼殺了作家自由的創(chuàng)作精神，也就很難從中產(chǎn)生真正的文學。