作家的自身建設(shè)與創(chuàng)作心態(tài)(王巨才)

　　文藝創(chuàng)作是一種崇高的精神勞動(dòng)，作家自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，作家自己的人格修養(yǎng)、精神境界、思想情感不可避免地要滲透、融注進(jìn)自己的作品中，成為作品的一種內(nèi)在的理想觀念和精神力量，而這種力量也總是要潛移默化地影響到作品的讀者，影響一個(gè)民族的精神和素質(zhì)。所以毛澤東同志強(qiáng)調(diào)教育者先要受教育。鄧小平同志說：“我們希望，文藝工作者中間有越來越多的同志成為名副其實(shí)的人類靈魂工程師。”在這個(gè)問題上目前更迫切也更重要的是，要重視作家隊(duì)伍自身的世界觀、人生觀建設(shè)。正如江澤民同志所指出的：“樹立正確的世界觀和人生觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對(duì)于每一個(gè)干部和黨員來說，都是首要的問題。”

　　當(dāng)前，思想領(lǐng)域內(nèi)確實(shí)存在不少令人擔(dān)憂的問題，需要我們警覺和注意。突出的是以拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等為特征的腐朽思想，對(duì)人們的理想、信念、人生觀、價(jià)值觀念的沖擊。這種情況，在文學(xué)界、藝術(shù)界、出版界、新聞界都有不同程度的反映。例如，在高額報(bào)酬的誘惑下，有的作家放棄了神圣的文學(xué)理想，卷入面向地?cái)偟牡退孜膶W(xué)的創(chuàng)作；有的很難稱為“作家”的寫作者，以營利為目的，專意炮制一些包含著奸情、亂倫、兇殺內(nèi)容的淫穢作品；有的則以城市黑社會(huì)生活為內(nèi)容，津津樂道地描寫流氓、流浪者無所不為的人生經(jīng)歷，炫耀他們的骯臟語言和卑劣行為。這樣的作者，以自己價(jià)值觀念的錯(cuò)亂造成了作品價(jià)值觀的錯(cuò)亂，傳播社會(huì)，毒化風(fēng)氣，貽害讀者，敗壞了文學(xué)隊(duì)伍的聲譽(yù)，不能不引起社會(huì)的憤慨。這種風(fēng)氣不扭轉(zhuǎn)，發(fā)展下去，必將損害作家隊(duì)伍的整體形象，也會(huì)銷蝕我們向著更高的目標(biāo)而進(jìn)軍的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

　　與此相聯(lián)系，還有一個(gè)作家如何在市井喧囂的境況下善于自持，保持健康、沉靜的創(chuàng)作心態(tài)問題。沒有這樣一種心態(tài)，要拿出具有長久藝術(shù)生命力的藝術(shù)精品幾乎是不可能的。我們的一些作家就其生活和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)來說，是可以寫出大作、力作的，但是由于忙于攀比，心浮氣躁，沉不下去，靜不下來，結(jié)果匆忙推出同自己創(chuàng)作實(shí)力大不相稱的作品，令讀者深為抱憾；有的作家按目前狀況本來適于寫一些小型作品，也盲目貪大求全，拼命去制作大部頭作品，結(jié)果事倍功半，反而降低了自己的創(chuàng)作品位和在讀者心目中的位置；等等。

　　面對(duì)這種情狀，我們有必要在文學(xué)界倡導(dǎo)柳青、杜鵬程、王汶石、路遙等作家甘于寂寞、清貧自守的獻(xiàn)身精神，牢記住柳青關(guān)于“文學(xué)是愚人的事業(yè)”、“文學(xué)對(duì)作家是六十年一個(gè)單元”的經(jīng)驗(yàn)之談�？鬃釉唬骸盁o欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。”這位兩千多年前偉大哲人睿智而深刻的教誨，是值得我們深長思之的�？梢赃@樣坦率地講，在我們講到實(shí)現(xiàn)長篇小說創(chuàng)作新發(fā)展新繁榮的時(shí)候，首先想到的不僅是數(shù)量的增加，更主要的在于水平的突破和提高，是在一兩年內(nèi)或更長的時(shí)間里有一批能代表陜西創(chuàng)作最高水平的藝術(shù)精品相繼問世。這正是我不能不冒著潑冷水的擔(dān)心，講作家要有一個(gè)坐得住、沉得下去、自甘寂寞的創(chuàng)作心態(tài)的原因。

　　(摘自1995年3月《爭取陜西長篇小說創(chuàng)作的新突破新繁榮》一文，收錄于《退憂室散集》)