文化瑰寶與文化泡沫(王蒙)

　　●文化是智慧，是歷程，是生活也是精神的梁柱，文化不是花言巧語與抒情朗誦。越是把常識(shí)范圍內(nèi)的道理說得無人能懂的，我們都不要相信。

　　在全社會(huì)關(guān)心并期待文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮的情況下，文化事業(yè)有可能出現(xiàn)很好的態(tài)勢(shì)，有可能產(chǎn)生無愧于偉大時(shí)代與悠久傳統(tǒng)的文化瑰寶，也有可能稀里糊涂地、或抱著僥幸心理裝模作樣地打造文化的泡沫。

　　什么是文化瑰寶？要看為我們的受眾提供了什么樣的路徑、啟迪、精神享受與人生智慧。例如對(duì)于傳統(tǒng)文化的解讀并使之與現(xiàn)代人類文明成果的對(duì)接。例如在教育事業(yè)與我們的民族的未來前景上的更好的思路——最終擺脫填鴨式的應(yīng)試分?jǐn)?shù)的呆板控制。例如出現(xiàn)有可能彪炳史冊(cè)的有真正價(jià)值的著作與藝術(shù)成果。例如理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新——從全新的眼界上解放整個(gè)民族的想象力與創(chuàng)造力。

　　什么是文化泡沫？

　　例如，以文化的名義圈地、搶灘、貸款。愈是缺少對(duì)于文化的想象力的人，愈是容易把文化財(cái)務(wù)化、基建化、利益化。到處修建文化生態(tài)園、文化紀(jì)念園、文化名人園、文化基地、文化廣場……其中有做得不錯(cuò)的，但也確有以文化的名義占地蓋樓貸款，所謂文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲的。我已經(jīng)見過不少這樣的“園”或“館”，名義上是紀(jì)念某個(gè)文化名人，實(shí)際上有關(guān)該文化名人的展品占用不了該園或館的面積的百分之十、資金的百分之一，展品陳舊破爛，無人問津，而所謂附加的、延伸的業(yè)務(wù)：餐飲、住宿、洗浴、按摩、婚禮服務(wù)、卡拉歐開，才是主業(yè)。我也見過一家企業(yè)翻修了一個(gè)文化古跡，便從政府手中接管了一條街的店鋪的主管權(quán)。

　　我主張，各地應(yīng)該對(duì)于已有的文化設(shè)施作一次檢查清理，對(duì)于以文化之名行非文化之實(shí)的園館基地廣場公司，采取措施。

　　再如，一方面對(duì)于已有的文化遺產(chǎn)不加愛惜，時(shí)有破壞，一方面任意捏造制造虛假古跡。

　　這里有一種說法，將文化識(shí)為一些符號(hào)。這個(gè)說法不無道理，對(duì)于商標(biāo)設(shè)計(jì)、旅游廣告與簡明普及某種在世界上不占主流地位的文化可能管用，弄點(diǎn)長城、天壇、熊貓、旗袍……就代表中國了，也不是壞事。但這畢竟是淺薄的認(rèn)知，有時(shí)會(huì)成為對(duì)于中華文化的廉價(jià)化、簡易化與裝飾化的糊弄。有時(shí)從文化符號(hào)到文化泡沫，只有一步之遙。

　　一些通俗藝術(shù)中事出有因地虛構(gòu)一些文化符號(hào)，這本來是可以允許的，偏偏有些人又被這種通俗藝術(shù)所影響，人云亦云，越忽悠越大發(fā)，這就貽害匪淺了。例如說中國人是龍的傳人云云。在中國的傳統(tǒng)文化中，龍是一個(gè)珍貴的動(dòng)物，是王權(quán)的圖騰，是管水的神靈或海洋與雨水的符號(hào)，還是一個(gè)姓氏，是風(fēng)水先生形容山勢(shì)的說法等等，卻從未有龍是中華民族的祖先或圖騰的依據(jù)。所謂龍的傳人云云，除臺(tái)灣音樂人侯德健先生的通俗歌曲《龍的傳人》的歌詞外，再無其他理據(jù)。他的此歌，很有愛國主義激情，受到大陸受眾的喜愛，但干脆就認(rèn)定傳人也好、民族的圖騰也好，是中華文化的定論，乃至于大張旗鼓地鬧起“龍文化”來或反對(duì)起“龍文化”來，這就太滑稽了。

　　再如在一個(gè)大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式上，出現(xiàn)大量認(rèn)真的與杜撰的文化符號(hào)，把早已經(jīng)失傳的中華樂器奇形怪狀地批量展現(xiàn)出來，這固然十分吸引眼球，這固然是大導(dǎo)演的虛構(gòu)的權(quán)利，卻不能認(rèn)真地以為只要奇特、神秘、巨大、古老就是真正的中華文化。

　　順便說一下，作秀，來自英語的“show”，香港則譯作“騷”，秀也罷，騷也罷，是一種通俗的大眾化的展 示，與 認(rèn) 真 的 文 藝 演 出“performing”是不同的。天才的導(dǎo)演張藝謀的作品極其注意秀中華文化符號(hào)，符號(hào)雖多，但真正的文化含量有限，對(duì)不起，我不能不說出來。

　　更大的泡沫是走文化的過場，求文化活動(dòng)的規(guī)模，大花文化的經(jīng)費(fèi)，卻忽視了文化的靈魂。晚會(huì)舉行了，歌舞演出了，著名藝人來了幾十幾百，觀眾成千上萬，收視率也極高，演出運(yùn)用了多種現(xiàn)代高科技手段，出現(xiàn)了許多“賣點(diǎn)”；然而沒有思考，沒有頭腦，沒有熱情，沒有愛憎，沒有臧否，沒有深度，沒有教益，沒有精神的營養(yǎng)也沒有感情的充盈與升華。這樣的文化是空心文化，是無靈魂的蒼白的文化，是文化的悲哀。

　　再有就是我們的一些大片，片子雖然大，卻顯得浮腫與缺少精神的深度與強(qiáng)度。

　　美國大片的文化含量也沒有超出他們的受眾的平均數(shù)。問題在于，我們的大片往往達(dá)不到、大大地低于我們的受眾的文化認(rèn)知平均數(shù)。

　　作為政府管理與文化政策，凡沒有觸犯法律的文化活動(dòng)都是可以允許的。我們還可以諒解地感謝只要能找樂、能令受眾一笑的文化活動(dòng)。同時(shí)，我們呼喚著的期待著的是文化瑰寶而不是文化泡沫，我們絕對(duì)不能跟著泡沫鬧轟。這一點(diǎn)，絲毫不能含糊。

　　還要提防一些關(guān)于文化的似是而非的、故弄玄虛的說法。文化是智慧，是歷程，是生活也是精神的梁柱，文化不是花言巧語與抒情朗誦。越是把常識(shí)范圍內(nèi)的道理說得無人能懂的，我們都不要相信。

　　(選自韓小蕙主編《2012中國散文精選》，長江文藝出版社出版)