吐光芒與冒烏煙

　　紀曉嵐在《閱微草堂筆記》里講了一個故事：某老學究走夜路，與一鬼結伴同行。路遇一間屋子，鬼說：“屋里住著個大學者。 ”老學究問：“你怎么看出來的？ ”鬼說：“凡人白晝營營，性靈汩沒。惟睡時一念不生，元神朗澈。胸中所讀之書，字字皆吐光芒，自百竅而出。其狀縹緲繽紛，爛如錦繡……此室上光芒高七八尺，以是而知。 ”老學究又問：“老夫讀了一輩子書，你幫我看看，我睡覺的時候，屋頂上光芒有多高呢？ ”鬼遲疑了好一陣子，才吞吞吐吐地說：“昨天我經(jīng)過老兄的私塾，您正睡覺。說實話，我只看見屋頂上直冒烏煙，恍若黑云籠罩，沒有半點光芒！ ”老學究聽了，惱羞成怒，氣鼓鼓地把鬼趕走了。

　　紀曉嵐借鬼說話，諷刺了那些只會死讀經(jīng)典，背圣賢書，不知思考，不會用世的書呆子。這種人讀書再多，但食古不化，不知活學活用，無非是兩腳書櫥，書中蛀蟲，于人無助，于己無益，于國無用，盡管胸中有“高頭講章一部，墨卷五六百篇，經(jīng)文七八十篇，策略三四十篇” ，也只能是“字字化為烏煙，籠罩屋上” 。而真正讀書讀出名堂的人，通過書海遨游，寒窗苦讀，可融會貫通，可舉一反三，最終達到求真、悟道、創(chuàng)新、益世的目的，必然是“胸中所讀之書，字字皆吐光芒” 。

　　按紀曉嵐的標準探尋，古往今來，把書讀透，讀出精華，把書讀薄，讀出要義，達到經(jīng)世致用的目的，是大有人在的。諸葛亮躬耕隴畝，心系天下，苦讀山中，用心揣摩，“好為《梁父吟》 ，每自比于管仲、樂毅” ，雖蝸居隆中，卻對世事了如指掌，并洞若觀火，胸中早有三分天下的宏圖大略，他是不世出的會讀書的天才�？此�的屋頂，必然是“縹緲繽紛，爛如錦繡” 。北宋宰相趙普，“半部《論語》治天下” ，他雖讀書有限，但理解了，記住了，升華了，學以致用了，經(jīng)國濟世了，看他的屋頂，還真會“熒熒如一燈，照映戶牗” 。他的經(jīng)歷說明，書不一定要讀多、讀厚、讀全，關鍵是要讀對、讀懂、讀通，能啟迪智慧，對自己的事業(yè)和人生起指導作用。

　　在當代人里，錢鍾書讀書極多，學貫中西，被時人稱為“讀書種子” 。他上大學時的口號是“橫掃清華圖書館” ，圖書館的哪一冊書放在哪里，哪一項內(nèi)容在書的哪一頁都記得清清楚楚。更可貴的是，他讀出了新知，讀活了經(jīng)典，讀透了歷史，讀明了事理。看他的《管錐編》 ，引經(jīng)據(jù)典，廣征博引，卻沒有一點迂腐氣，沒有一點方巾味，字字珠璣，充滿真知灼見。他的屋頂，想必也是璀璨無比，“光芒高七八尺” 。

　　讀書治學的低層次為了掃盲、廣識、啟智，高層次則為了開竅、創(chuàng)新、建樹。不會創(chuàng)新、沒有建樹的人，讀書再多，哪怕萬卷，其屋頂也是烏煙彌漫，難見光芒。還有些所謂權威、泰斗、大師，看似著作等身，名揚中外，但他的東西大都是編編抄抄，東拉西扯，膠水加糨糊，復制加剪貼而成，沒有自己的一點真知灼見。他雖然靠這些東西沽名釣譽，欺世騙人，弄了一大堆頭銜，獲得各種高帽，混到巨額科研經(jīng)費，但如果夜半三更時看他的屋頂，準也是烏煙陣陣，黑云籠罩。

　　大千世界，屋頂冒烏煙的文化人多矣，你我人等不可不自我審視反省。