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近日,據(jù)《上海青年報》報道:目前網(wǎng)上出現(xiàn)了一批技術(shù)含量很高的所謂“網(wǎng)絡(luò)小說生成器”,如果寫一部“穿越小說”,利用“網(wǎng)絡(luò)小說生成器”,輸入筆下古代主人公是男是女,選擇性格和習(xí)氣,便能輕松獲得此人物的衣著描寫,甚至對話描寫……
這個網(wǎng)絡(luò)寫作生成器推出后,有的人認為這些軟件是對寫手的一種拯救,寫手們終于可以不那么疲憊地碼字了;有的人則認為創(chuàng)作最忌諱的就是代筆,寫手公然“生成”網(wǎng)絡(luò)小說那就是對付費讀者的欺騙,是自甘墮落的行為。這種爭論,自然引發(fā)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益技術(shù)化、模式化、“格式化”的思考。
我們知道,文學(xué)和技術(shù)是對立的兩面,應(yīng)該尊重文學(xué)藝術(shù)本身的藝術(shù)和思想的特點,不能把文學(xué)語言當作是一種能夠被操縱、被控制的技術(shù)工具。不可否認,這個“網(wǎng)絡(luò)小說生成器”,就是這樣的一個文學(xué)思想、文學(xué)語言和藝術(shù)表現(xiàn)形式“被操縱、被控制的技術(shù)工具”。
當今社會已處于一個技術(shù)的世界。而“網(wǎng)絡(luò)小說寫作軟件”的出現(xiàn),正表明了技術(shù)無處不在的現(xiàn)實,作為精神現(xiàn)象的文學(xué)藝術(shù),受到了它的制約和對抗。
“網(wǎng)絡(luò)小說生成器”這種技術(shù)化寫作,實際上是創(chuàng)作主體的技術(shù)活動代替了審美活動,技術(shù)思想取代了審美思想,技術(shù)意識超越了生命意識,它遵循的是一套技術(shù)的美學(xué),創(chuàng)作主體是按照一種技術(shù)思想的程序去思考文學(xué)作品的生產(chǎn)和創(chuàng)作的,它把技術(shù)性的思維擴展和延伸到文學(xué)藝術(shù)的寫作中,文學(xué)所訴求的思想、描寫的意象、展開的意境聯(lián)想、語言的使用和形式段落的安排,都被納入了一套技術(shù)化的程序之中。最終,這種技術(shù)文學(xué),使文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)變得衰敗,使文學(xué)寫作成為了一種功能,一種娛樂對象,一種工具,一種技術(shù)……這種純粹技術(shù)化的文學(xué)寫作,是根本無法給我們帶來諸如《成都,今夜請將我遺忘》這樣的優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藝術(shù)作品的!熬W(wǎng)絡(luò)寫作軟件”這種技術(shù),最終只能抑制網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,并使之貧乏起來,甚至因此使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藝術(shù)陷入沒頂之災(zāi)。
在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì),是集合了人類所有人性品質(zhì)的精粹和精華,是精神性的,靈魂性的,心靈性的。所以,文學(xué)藝術(shù)的這一切特質(zhì),與科技無關(guān),與技術(shù)無關(guān),與物質(zhì)無關(guān)……
今天,文化藝術(shù)復(fù)制化、技術(shù)化現(xiàn)象越發(fā)嚴重,很多寫作者熱衷于將文學(xué)充分地技術(shù)化,而文學(xué)的技術(shù)部分對于文學(xué)顯然不是最重要的。而強調(diào)這種技術(shù),就是為一些“文學(xué)通人”被大規(guī)模地炮制出來!熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作機器”的走俏,流行,究竟會給文學(xué)、給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來什么?正如一些文化評論所說,這是一種“自甘墮落的文學(xué)行為”。
說到底,“網(wǎng)絡(luò)小說寫作生成器”,代表著一種技術(shù)文化的力量,這種技術(shù)對文學(xué)的抑制、擠壓,很可能會使我們的創(chuàng)造力和精神活動降低為技術(shù)的層次。文學(xué)藝術(shù)所依據(jù)的人的創(chuàng)造個性和精神的原動力,正面臨著被這種技術(shù)文化摧毀的危險。尤其是在這個文化和精神日益技術(shù)化、數(shù)字化的今天,我們已經(jīng)出現(xiàn)了許多自我失落和失落對象的途徑,這種技術(shù)化下的文學(xué)寫作的逐漸變質(zhì),可能正是這樣的一種結(jié)果。