瓦哈卡文化遺產(chǎn)煥發(fā)當(dāng)代生機(jī)

7月下旬至8月初，墨西哥瓦哈卡州印第安人熱烈慶賀蓋拉蓋查節(jié)，這一傳統(tǒng)節(jié)日源自印第安人敬拜玉米女神的活動(dòng)。圖為參演民眾正在臺上表演。 本報(bào)記者 李強(qiáng)攝

　　墨西哥南部的瓦哈卡市是聞名世界的古城，早在1987年就被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。該市每年一度的蓋拉蓋查節(jié)，吸引著上百萬來自墨西哥以及國外的游客。

　　這里曾是印第安原住民聚居的偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)落后，無人問津。而今天，瓦哈卡70%的就業(yè)人口都與旅游業(yè)相關(guān)。這座古城不僅成為墨西哥文化的一張名片，更對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)起到了無可替代的作用。在蓋拉蓋查節(jié)期間，本報(bào)記者走訪了瓦哈卡，探究這座城市的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

　　傳統(tǒng)節(jié)日釋放原生態(tài)魅力

　　蓋拉蓋查節(jié)是瓦哈卡享譽(yù)世界的傳統(tǒng)節(jié)日�！吧w拉蓋查”是當(dāng)?shù)赝林�語言——薩波特克語，意為“相互贈(zèng)與”。而節(jié)日的起源，也源自薩波特克人的傳統(tǒng)，即在玉米豐收時(shí)祭祀玉米神，并分享勞作成果。

　　不過，今天的蓋拉蓋查節(jié)跟幾千年前的土著儀式已是大不相同。在政府的努力下，蓋拉蓋查節(jié)將節(jié)慶、演出、展覽和文化教育結(jié)為一體，成為一張墨西哥的文化名 片。自1932年開始，每年7月下旬至8月初，瓦哈卡都會(huì)由官方組織盛大的典禮。為此，政府專門在城外的弗爾丁山建造了一座能容納1.5萬人的露天劇場。 每年7月的最后兩個(gè)星期一，來自瓦哈卡州14個(gè)原住民部落的舞蹈團(tuán)體都在此上演蓋拉蓋查節(jié)的壓軸文藝演出。

　　瓦哈卡州政府媒體公關(guān)負(fù)責(zé)人拉法埃爾·布西奧對本報(bào)記者表示：“傳統(tǒng)的蓋拉蓋查慶典，其實(shí)是部落間維系關(guān)系的一種‘外交行為’。但在經(jīng)歷了西班牙殖民之后，當(dāng)?shù)卦�住民吸收了來自歐洲的服飾和音樂，結(jié)合土著的舞蹈和語言，開創(chuàng)了一整套獨(dú)具特色的文化慶典�！�

　　在今年的演出上，首先登場的是由部落推選出的“玉米女神”。她身著傳統(tǒng)的瓦哈卡盛裝，頭戴玉米葉做成的花朵，手捧玉米穗，用當(dāng)?shù)氐耐林�語言向全場觀眾致意之后，舞蹈便正式開始了。

　　這些舞者并不是專業(yè)演員，而是當(dāng)?shù)氐脑�住民，他們身著的各色服飾也都來自鄉(xiāng)親們的手工制作。舞者表演的節(jié)目雖談不上技藝高超，卻是源自日常的生活：有的 展現(xiàn)勞作過程，有的表現(xiàn)祭祀儀式，陶罐、玉米、菠蘿、活雞都成為表演的道具，有一個(gè)部落甚至直接在舞臺上喝起酒來。表演結(jié)束時(shí)，演員們會(huì)拿出玉米餅、面 包、水果、巧克力等各色土特產(chǎn)向觀眾拋灑。這也正是蓋拉蓋查節(jié)的本意所在，即相互贈(zèng)與。

　　這種原生態(tài)的表演，恰恰是蓋拉蓋查節(jié)的魅力所在。來自美國的游客迪克·錢伯斯對本報(bào)記者說：“我喜歡這樣的表演，它看起來非常樸實(shí)自然，沒有那么多商業(yè)化的包裝，這也是瓦哈卡給我的印象。我會(huì)把這里推薦給我的朋友�！�

　　旅游收入反哺文化保護(hù)

　　“事實(shí)上，原住民文化在經(jīng)歷了西班牙殖民以及歐美現(xiàn)代文化沖擊之后，遭遇了很大的危機(jī)�！� 墨西哥國立民間文化博物館館長魯?shù)婪颉ち_德里格斯對本報(bào)記者介紹說，“但瓦哈卡依然保留了很多傳統(tǒng)文化，當(dāng)?shù)夭捎昧朔浅Ｓ行У谋Ｗo(hù)方式。”

　　對傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新，成為瓦哈卡式保護(hù)的亮點(diǎn)所在。在拉法埃爾·布西奧看來，保護(hù)并不僅僅是一成不變地傳承過往的傳統(tǒng)儀式。“原住民是一個(gè)生生不息的群 體，他們有著悠久的傳統(tǒng)文化，但也會(huì)擁抱現(xiàn)代文明。事實(shí)上，我們現(xiàn)在看到的很多所謂傳統(tǒng)儀式，也是在20世紀(jì)才形成的。”

　　在露天劇場里，布西奧指著一個(gè)正在表演的菠蘿舞說：“這個(gè)舞蹈本不是他們村子的傳統(tǒng)，而是上世紀(jì)70年代為了參加慶典而發(fā)明的�？扇缃�40多年過去了，人人都知道這是他們部落的代表，這難道不算是原住民文化么？這當(dāng)然也是�！�

　　這樣的保護(hù)理念與魯?shù)婪颉ち_德里格斯不謀而合：“文化本身就一個(gè)新陳代謝的過程。”

　　不僅蓋拉蓋查節(jié)是如此，整個(gè)瓦哈卡市也是按照這樣的思路來經(jīng)營和保護(hù)的。歷史中心區(qū)雖然是世界文化遺產(chǎn)，但當(dāng)?shù)鼐用癫�沒有因?yàn)槁糜紊虡I(yè)開發(fā)搬到城外。本 地的農(nóng)貿(mào)市場距離游人如織的索卡洛廣場只有兩個(gè)街區(qū)。盡管是蓋拉蓋查節(jié)期間，但當(dāng)?shù)厝巳韵衿匠Ｒ粯犹暨x便宜而新鮮的水果、蔬菜和面包。

　　市場外，沿街的排檔正出售熱乎乎的玉米卷餅、莫萊醬雞，這些既是游客的最愛，更是當(dāng)?shù)厝巳粘５氖匙V。很難想象在一個(gè)世界知名的旅游勝地，還能保存如此眾多的日常生活。也正因此，英國《旅行雜志》將瓦哈卡列為世界十大文化遺產(chǎn)的首位。

　　瓦哈卡州經(jīng)濟(jì)、文化和旅游部長何塞·索利亞對本報(bào)記者介紹，每年的蓋拉蓋查慶典，可以給瓦哈卡帶來約2000萬美元的收入，同時(shí)城市的知名度得以放大，也能更好地保護(hù)傳統(tǒng)文化。

　　瓦哈卡的理念，無疑獲得了成功。