從司馬遷的《史記》到朱東潤的《張居正大傳》，有思想、有高度、有內(nèi)涵、有情感、有溫度的傳記文學作品，鼓舞和激勵了一代又一代讀者。

為深入學習貫徹習近平文化思想，促進傳記創(chuàng)作與理論研究的繁榮發(fā)展，由中國藝術(shù)研究院主辦的“‘述往事，思來者’，推動期刊高質(zhì)量發(fā)展——《傳記文學》創(chuàng)刊40周年座談會”于近日在北京舉行。業(yè)界專家學者認為，傳記在一定程度上是映照歷史的碎片，通過碎片可以拼合出普通人眼中的歷史。傳記記錄了歷史，而歷史也在不同角度的記錄下呈現(xiàn)出不同的形象。以歷史視角、文學筆觸講述歷史與時代優(yōu)秀人物的生命故事，真實反映人文思想、文化精神與時代脈動之間多層面、多維度的關(guān)聯(lián)，是傳記文學的價值所在。

座談會上，專家學者圍繞“《傳記文學》創(chuàng)刊40年發(fā)展歷程及新時代期刊高質(zhì)量發(fā)展”“《傳記學研究》（集刊）創(chuàng)刊號的出版及其意義”“新時代中國特色傳記學學科體系、學術(shù)體系、話語體系的建構(gòu)”“推動跨學科視域下的傳記學研究”“傳記研究與創(chuàng)作相關(guān)其他前沿問題”等議題進行了深入探討和交流。

中國藝術(shù)研究院院長周慶富表示，40年來，《傳記文學》始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，秉承記錄歷史、傳承文化、啟迪思想的重要使命，以獨特視角挖掘歷史深處智慧，傳遞時代前沿聲音。在新時代，《傳記文學》以主題出版為核心，突出時代精神，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國故事，展現(xiàn)“可信、可愛、可敬”的中國形象，不斷提高在傳記領(lǐng)域的影響力和知名度，為推動我國傳記創(chuàng)作和理論研究的繁榮發(fā)展作出貢獻。希望《傳記文學》以創(chuàng)刊40周年為契機，繼續(xù)秉承使命，堅守“創(chuàng)作和學術(shù)共同體”原則，積極與學術(shù)界同仁、傳記愛好者展開交流，致力于傳記創(chuàng)作和學術(shù)前沿問題追蹤與研究，為進一步推動我國傳記文學創(chuàng)作、中國特色傳記學學科體系的建設貢獻力量。

傳記文學的文學性受到很多專家學者的關(guān)注?！吨袊侣劤霭鎻V電報》總編輯丁以繡認為：“作為一種記載歷史的方式，傳記文學在歷史的別裁與文學的妙筆中‘以文運事’，運用豐富的文學技巧，講述和再現(xiàn)歷史的事實，在大歷史以外提供更加鮮活的個性化歷史細節(jié)，這是對大歷史的有力補充和豐富。如何寫好傳記文學，還有很多課題需要探討，比如傳記文學與非虛構(gòu)文學、網(wǎng)絡文學和游記散文的關(guān)系等。對傳記學學科建設的有益探討，也將對中國傳記文學事業(yè)的整體發(fā)展起到重要的引導作用?！?/p>

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所副所長、《藝術(shù)學研究》主編孫曉霞表示，傳記文學有文學性又兼顧學術(shù)性，文采和學術(shù)并重是中國藝術(shù)研究院的一抹亮色。以生動的筆觸再現(xiàn)一個人的生命軌跡，可以窺見歷史洪流中的思想和價值，這是傳記文學的重要貢獻?？锊粌H是對社會名流、社會名人的敘述，還有對普通人的細膩刻畫，以及對未來不確定性的觀照，這都是具有時代色彩的選題。

傳記文學是文脈傳承的重要載體。浙江師范大學人文學院、絲路文化與國際漢學研究院教授邱江寧從歷史的宏觀書寫和微觀史學兩方面作了闡述：“中國的傳記文學傳遞的是中華民族的精神。傳記文學的研究和傳記文學的書寫幾乎是一個與人類共進退、生生不息的過程。我們必須重視傳承，把寶貴的經(jīng)驗一絲不茍地傳遞下去。”中央民族大學中國語言文學學部主任鐘進文表示，傳記文學教育是文史教育，有很強的勵志和激勵作用。了解文史是增強民族自信、凝聚中華民族向心力的重要途徑。少數(shù)民族傳記文學不僅記載了我國邊疆地區(qū)各民族的發(fā)展歷程、風俗人情、禮儀習俗等，更續(xù)寫了各民族的交往、交流、交融，呈現(xiàn)了中華民族一家親的歷史記憶。

業(yè)界專家學者認為，推動新時代傳記創(chuàng)作、傳記研究和傳記學學科建設，在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、塑造和凝聚中華民族精神、構(gòu)筑中華民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識、傳播好中國故事等方面具有重要意義。近年來，傳記文學的內(nèi)容愈加厚重、形式更加多樣，延伸和拓展了理論與創(chuàng)作的邊界，策劃的選題與時代和國家文化戰(zhàn)略緊密結(jié)合。希望在傳記文學寫作方面能夠堅持守正創(chuàng)新，和網(wǎng)絡文學、自媒體接軌，和當代青年人的審美趣味接軌。