在現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快的今天，詩歌作為一種古老的文學形式，仍然以其獨特的韻律與情感觸及人心。2024年12月30日，由《詩刊》社和“為你讀詩”策劃和發(fā)起，聯(lián)合《星星》詩刊、《揚子江詩刊》《詩選刊》《詩歌月刊》《當代·詩歌》《江南詩》《詩潮》《詩林》《草堂》詩刊共同舉辦“一行詩能使我們沉醉——十大詩刊主編聯(lián)合直播”活動。直播聚集中國當代詩壇的頂尖力量，意在傳遞詩歌的文化價值，探討其在新時代的傳播與創(chuàng)新。直播由《詩刊》社編輯部副主任彭敏，“為你讀詩”聯(lián)合創(chuàng)始人、CEO、總編輯張炫，“為你讀詩”主播博洋主持。

詩人站在時間的十字路口，回溯過去，也看向未來

在當代文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，詩歌出版面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。一方面，紙媒的權威性與溫度依舊難以取代，承載著詩歌特有的情感價值；另一方面，數(shù)字化技術的迅猛發(fā)展為詩歌的傳播與創(chuàng)新提供了廣闊的空間。如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到平衡點，成為當下詩歌刊物亟需解決的課題。

《星星》詩刊社長、主編龔學敏談到，無論媒介如何變化，紙質(zhì)詩刊依然在詩歌傳播中占據(jù)重要地位。他強調(diào)，編輯的文化精神與選編匠心決定了詩歌刊物的獨特性，這種匠心延續(xù)了《詩經(jīng)》等經(jīng)典文本的傳統(tǒng)魅力。然而，為適應現(xiàn)代傳播需求，許多刊物也在積極探索數(shù)字化轉型。例如，推出電子書版本、舉辦線上詩歌大展，都是嘗試在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到平衡，“在數(shù)字化進程中，如何通過技術手段讓詩歌觸達更多讀者是一個關鍵問題。盡管紙媒有其不可替代的溫度和質(zhì)感，但新媒體的傳播速度和覆蓋面顯然為詩歌的普及提供了更多可能?！彼M而呼吁，詩歌出版人要以開放的心態(tài)擁抱變化，為年輕一代創(chuàng)作者提供展示平臺。

在保持傳統(tǒng)與創(chuàng)新平衡的過程中，詩歌刊物也在內(nèi)容策劃與專題設置方面不斷探索，以保持讀者的新鮮感和文學領域的多樣性。2024年，《詩刊》的一件大事就是改版換新，新版《詩刊》更加突出體現(xiàn)了以人民為中心的創(chuàng)作導向，刊發(fā)了大量來自各行各業(yè)特別是生產(chǎn)生活一線的普通寫作者的詩歌作品。這些創(chuàng)作者往往以樸素的語言記錄生活，用真摯的情感表達內(nèi)心，呈現(xiàn)出一種原生態(tài)的詩意美感?！对娍犯敝骶幓艨∶髡J為，刊物需要以更包容的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)這些隱藏在基層的文學力量。他透露，2025年《詩刊》的重點將繼續(xù)聚焦基層創(chuàng)作者，同時引入更多國際詩人作品，2024年的諾貝爾文學獎獲獎者韓江的創(chuàng)作就是從詩歌開始的，2025年第1期《詩刊》首發(fā)了其最新詩作以及一篇最新的訪談。

《詩選刊》是目前唯一一家以選刊為主打特色的詩歌雜志，從其他刊物上選擇優(yōu)秀詩作來進行二次發(fā)表。主編桫欏分享了自己的辦刊思路——優(yōu)中選優(yōu)，文本質(zhì)量過硬是唯一標準。同時，他認為做選刊還需要一些有趣的、敘事性的文章來調(diào)劑，這也是《詩選刊》“詩歌口述史”欄目的創(chuàng)辦初衷。這一欄目通過記錄詩人與刊物的互動，保存了許多鮮為人知的詩歌史料，使讀者能夠從小切口深入當代詩歌的歷史脈絡中。例如詩人昌耀的兩首重要作品《一個中國詩人在俄羅斯》和《20世紀行將結束》在《長城》雜志發(fā)表的背后故事。按照慣例，《長城》是不發(fā)詩歌的，但時任雜志主編劉小放被昌耀詩歌打動，打破慣例發(fā)表了這兩個作品。一本以刊發(fā)小說和散文為主的雜志，卻對中國當代詩歌史作出了重要貢獻，書寫了那個年代文壇風云際會的一頁。桫欏提到，詩歌口述史欄目不僅是對過往文學歷史的記錄，更是對當代詩歌文化的一種補充，這些故事展示了詩歌創(chuàng)作背后復雜而感人的脈絡，也為研究者提供了寶貴的資料。

無獨有偶，《詩林》在2024年也推出了關注詩歌史的新欄目——“東北詩人鉤沉”，作為東北大地誕生的老牌刊物，《詩林》的新欄目更聚焦在挖掘這片滋養(yǎng)自己的土地的詩意。主編安海茵分享了蕭紅以詩歌開啟文學生涯的故事。憑借小說《呼蘭河傳》《生死場》等聞名的東北代表作家蕭紅，卻鮮有人知曉其寫作生涯始于詩歌。蕭紅最早的小說是1933年元旦發(fā)表的《王阿嫂之死》，但早在1932年她的組詩《春曲》就發(fā)表了，可以說，詩歌是一個引子，帶領她跨入文學之地。“《春曲》是蕭紅在人生至暗時迸發(fā)的一抹光色”，安海茵動情地說。

同樣是東北詩歌刊物，《詩潮》的欄目“另一種玫瑰”聚焦女性詩歌創(chuàng)作，主編劉川表示，現(xiàn)代文學標簽化的現(xiàn)象容易遮蔽創(chuàng)作者的個性。他提倡將女性詩人的作品視作獨立個體的創(chuàng)作，而非簡單歸類為某一流派或風格，“另一種玫瑰”欄目正是致力于呈現(xiàn)女性詩人創(chuàng)作的多樣性和獨特性。通過這一欄目，《詩潮》希望向讀者展示女性創(chuàng)作者在情感、視角和表現(xiàn)形式上的獨特價值。劉川強調(diào)，優(yōu)秀的女性詩歌作品應當被視為文學整體的重要組成部分，而不僅僅是女性主義的附屬表達。

熊焱談及《草堂》詩刊的辦刊理念時，強調(diào)了多元化與包容性的重要意義。他表示，人們或許會遺忘杜甫的出生地和逝世地，但杜甫草堂這個名字卻深入人心。因此，取名“草堂”不僅突出了雜志的地域特色，還展現(xiàn)了其對大唐詩歌豪邁氣象的傳承。當下寫詩存在同質(zhì)化現(xiàn)象，辦刊其實也存在同樣的問題，熊焱認為刊物應當堅持“誠實”和“初心”，堅守對詩歌審美的純粹追求。同時，優(yōu)秀的詩歌還應該“言之有物，言之有味”，既具有精神的深度，也充滿豐富的質(zhì)感和生命力。好詩是語言和情智的有效結合。即語言要有詩意，同時還需要有深沉的情感或者深刻的智慧。這種對詩歌品質(zhì)的堅持，是《草堂》從創(chuàng)刊以來的辦刊基石，也是未來發(fā)展的方向。熊焱表示，只有專注于挖掘和發(fā)表具有真情實感和藝術價值的作品，才能保持刊物獨特的風格和持久的生命力。

堅守“詩人之家”，尋找理想讀者

相比其他老牌刊物，創(chuàng)刊還不滿一年的《當代·詩歌》是中國詩壇在平靜多年之后再次迎來的新生力量。主編徐晨亮介紹到，雖然《當代·詩歌》很年輕，卻站在了深厚的文學傳統(tǒng)和強大的出版體系之上。它背后依托的是1951年創(chuàng)辦的人民文學出版社，創(chuàng)辦于1979年、有著45年歷史的《當代》雜志。人民文學出版社一直非常重視詩歌出版和創(chuàng)作，其歷史上涌現(xiàn)過許多重要的編輯和詩人，如牛漢、綠原等，他們既是優(yōu)秀的編者，也是現(xiàn)當代詩歌史上的重要詩人。上世紀九十年代，人民文學出版社推出了“藍星詩庫”叢書，堪稱中國當代文學史上的“經(jīng)典詩系”，進一步鞏固了其在詩歌出版領域的地位。雖然《當代》更多以發(fā)表長篇小說、中短篇小說以及報告文學為主，但其編輯團隊始終關注詩歌創(chuàng)作，廣大讀者也一直呼吁，希望《當代》這本代表中國文學綜合實力的雜志能開設詩歌板塊。正是在這樣的背景下，《當代·詩歌》應運而生，既延續(xù)了人民文學出版社的詩歌傳統(tǒng)，也回應了讀者的熱切期待。

《詩歌月刊》剛剛過完40歲的生日。主編何冰凌回顧了刊物名字的變遷歷程：從《詩歌報》到《詩歌報月刊》，再到今天的《詩歌月刊》，正如詩人汗漫評價的那樣，“就像一個人，擁有了名、字、號”。何冰凌還分享了《詩歌月刊》的一些趣事：1984年《詩歌報》創(chuàng)刊號發(fā)行當天，人山人海，盛況空前，不得不出動警力維持秩序。著名詩人、作家，后來也是《詩刊》首位主編的臧克家先生當時還資助了《詩歌報》20元訂刊費用，并給編輯部寫了信：“前數(shù)日，寄你報會計股20元，作為贊助，想已收到?！?由《詩歌報》和《深圳青年報》發(fā)起的“中國詩壇1986’現(xiàn)代詩群體大展”是中國當代詩歌史上里程碑式事件。這些歷史瞬間不僅反映了詩歌在社會中的影響力，也展現(xiàn)了不同時代對詩歌的熱情。何冰凌強調(diào)，名字的變化是形式的調(diào)整，而內(nèi)容的初心始終未變——通過刊物記錄時代的詩意。近年來，《詩歌月刊》弘揚“現(xiàn)代意識、中國精神”，不遺余力地推出美學獨創(chuàng)、思想深邃、先鋒探索兼具的漢語詩歌“一枝獨秀”式文本。

安海茵回憶，她進入《詩林》工作已有20年，編輯部墻上始終掛著一幅字——“詩人之家”，象征著《詩林》對詩人的包容與支持。早年間，許多詩人會親自到編輯部交流創(chuàng)作，也會寄來自己的詩集，而隨著時代發(fā)展，這些互動逐漸從線下轉移到線上，先后經(jīng)歷了論壇、QQ、微信的傳播形式，如今更擴展到微信公眾號和小紅書等新媒體平臺。盡管傳播媒介發(fā)生了變化，但《詩林》作為“詩人之家”的精神內(nèi)核從未改變。

刊物不僅尋找理想的作者，同時也尋找著理想的讀者，霍俊明分享了一位《詩刊》忠實讀者的故事。葉小平是浙江的一位普通工人，從上世紀80年代開始，他堅持訂閱《詩刊》，40多年間從未間斷。即便在病重期間，他仍然讓家人幫他找到最新一期的《詩刊》。這一執(zhí)著的舉動深深打動了編輯部，也體現(xiàn)了詩歌在普通讀者生活中的特殊意義。2025年的第1期《詩刊》刊登了葉小平的遺作《永恒的記憶》，以此向這位理想讀者致敬。

走向詩歌的廣闊未來

2024年3月，《揚子江詩刊》發(fā)起“80后詩歌大展”，追蹤“80后”詩人的創(chuàng)作變化，進一步擷取“80后”詩人的精品力作。主編胡弦表示，“80后”詩人群體正處于從青年到中年的轉型階段，作品呈現(xiàn)出更加深邃的思想內(nèi)涵和成熟的語言風格，這些詩歌展現(xiàn)了“80后”一代對生命、時間和社會變遷的思考。胡弦強調(diào)，“80后”詩人不僅承載了上一代的文學精神，還在與“90后”“00后”創(chuàng)作者的互動中形成了新的創(chuàng)作潮流。他相信，“80后”群體的作品將在未來詩壇上占據(jù)重要位置。胡弦還在訪談中分享了他對詩歌創(chuàng)作學習的獨特觀點。他指出，學習詩歌不能只關注那些被認為是“完美”的作品，也要從“不完美”的詩歌中汲取靈感和經(jīng)驗。不完美的詩歌可能暴露了創(chuàng)作者在嘗試新風格、新題材時的掙扎與探索，從這種不完美的映照中，我們可以觀照自我，反思并獲得啟發(fā)。胡弦特別強調(diào)了“異質(zhì)感”在詩歌創(chuàng)作中的重要性。他認為，真正有價值的詩歌往往不是隨波逐流，而是敢于探索不同的表達方式，突破常規(guī)的審美框架。異質(zhì)感是一種來自于詩歌內(nèi)部的獨特性，它能夠為讀者提供全新的感受，讓詩歌煥發(fā)出與眾不同的魅力。

《星星》詩刊同樣關注新一代詩歌力量的崛起，其所開設的《星星·全國大學生詩選專號》展示了當代大學生在詩歌創(chuàng)作上的蓬勃力量，也彰顯了大學生這一群體在中國詩歌未來發(fā)展中的重要地位。龔學敏認為，當下是大學生詩歌創(chuàng)作最活躍的時代。相比以往，今天的大學生受教育水平更高、信息獲取渠道更加多樣化，同時思想觀念更加開放。這些特點為他們的詩歌創(chuàng)作帶來了前所未有的可能性。他們有機會直接接觸世界各地的詩人作品，通過網(wǎng)絡等資源，能夠深入了解國際詩歌流派和創(chuàng)作風格，甚至親自參與翻譯工作。這種全球化視野，使得他們的作品不再局限于本土題材，而是兼具地方特色與國際視野，而這些富有活力的年輕創(chuàng)作者將推動中國詩歌邁向一個新的高度。大學生詩歌創(chuàng)作的蓬勃發(fā)展，既是對中國詩壇的一次重要注腳，也預示著詩歌未來的無限可能。

《江南詩》副主編哲貴在談及浙江詩歌傳統(tǒng)時說，文脈深厚的地域文化對寫作者有深遠影響。浙江的深厚文脈通過當?shù)氐碾s志和刊物影響了寫作者，許多作家在創(chuàng)作初期，都會快速建立起自己的“小世界”，無論是小說家、散文家還是詩人，都會在自己的世界里找到獨特的創(chuàng)作方向。這個“小世界”對作家的創(chuàng)作至關重要，只有在形成了自己的世界后，寫作者才可能創(chuàng)造出獨特的作品。然而，這也是浙江作家面臨的一個問題：他們可能會過于沉浸在自己構建的小世界中，導致創(chuàng)作局限。許多浙江作家已經(jīng)意識到這一點，并力圖突破自己“小世界”的框架，走向更廣闊的創(chuàng)作空間，創(chuàng)造出更新、更大的自我。

這種觀點也體現(xiàn)在《詩潮》主編劉川的討論中。他提到，東北詩人雖然常被認為具有豪放氣質(zhì)，但現(xiàn)代生活已模糊了地域界限，數(shù)字化的普及讓不同城市間的經(jīng)驗差距逐漸縮小，沈陽、上海、北京等地的生活和事件已不再局限于地理范疇，而是成為了共享的經(jīng)驗，詩歌已逐漸從地理性的束縛中解放，進入一個更加全球化和個性化的空間。相比地域性他更愿意去探討詩歌的空間性，這種空間體驗更具個人化和身體化的特點。

數(shù)字技術的普及打破地域的限制，也讓熱愛詩歌的人們得以通過這場直播相聚在一起，據(jù)統(tǒng)計，有累計4.8萬人觀看了這場詩歌直播，訂出了434套詩歌刊物。

中國作協(xié)詩歌委員會主任、中國作協(xié)原副主席、詩人吉狄馬加也關注了這場直播。他認為，這場直播最可貴的是展現(xiàn)了詩歌界的團結，展現(xiàn)了詩歌所內(nèi)含的凝聚人心的力量。有4.8萬人守候在屏幕前，在寒冷的夜晚熱烈地談論詩歌。為什么我們這個時代尤其需要詩歌？因為詩歌溫柔敦厚的品質(zhì)，能夠消解人身上的戾氣。被詩歌涵養(yǎng)過的人是溫柔的也是熾熱的，是豐富的也是純真的?？傆幸痪湓姼枘苁鼓沆`魂震顫，鼓勵你為了心中所愛，奔赴山海。

《詩刊》社主編李少君談到，主辦這場直播的目的是為了構建詩意的共同體。正如中國作協(xié)黨組書記張宏森在《詩刊》改版座談會上強調(diào)的：“詩歌界需要加強大團結”。在新媒體和新科技的雙重沖擊下，詩歌刊物之間只有緊密團結，協(xié)同合作，主動推進媒體深度融合，才能在智媒時代尋找到紙媒破局的方案。詩歌刊物要有開新時代風氣之先的氣魄，在變革中尋找到新的增長點。詩是最基本的也是最高級的文字形式，是文明的起點也是頂峰。詩歌的本質(zhì)，是人類心靈和情感的呈現(xiàn)證據(jù)。詩歌永遠不會消亡，因為，人性的光輝永不磨滅。

“為你讀詩”聯(lián)合創(chuàng)始人、CEO張炫認為這場直播帶給自己的是感動與激勵。詩歌刊物的主編們依然保留著寶貴的真摯、單純和敏感。他們關注生活中最普通人的詩意，想要呵護孩子們的童心，激勵青年人的寫作愿望，又不忘記詩歌紀錄時代的價值。寫詩的人，編詩歌刊物的人，總能在不確定的世界里建造方寸清凈之地，點燃人的精神之火。詩心是真心、是坦誠、是汩汩涌動的堅韌之力。借用詩人胡弦的話：像揚子江一樣，永遠在，永遠在更新。

雖然時代在改變，媒介在改變，傳播方式在改變，詩歌創(chuàng)作也在不斷演變，但它將跨越時間與地域，始終觸動人心。