薩日娜:蕙質(zhì)蘭心 “繡”美生活——讀牛海坤報(bào)告文學(xué)《讓世界看見》
新時(shí)代以來,產(chǎn)生了眾多以脫貧攻堅(jiān)為題材的優(yōu)秀作品,《讓世界看見》便是其中一部。2024年,作家牛海坤以長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《讓世界看見》獲得了第十三屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”。這是對(duì)作家牛海坤文學(xué)寫作水準(zhǔn)的嘉獎(jiǎng),也是對(duì)內(nèi)蒙古科爾沁右翼中旗以白晶瑩為帶頭人,帶領(lǐng)全旗2萬多名婦女及老弱病殘人士,靠自己的雙手脫離貧困精神的認(rèn)可。作為報(bào)告文學(xué)它是基于真實(shí)人物和事件書寫的,相較于純文學(xué)作品而言或許無法達(dá)到想象的完美程度,但作家牛海坤寫作時(shí)從對(duì)真人真事的宣傳思維轉(zhuǎn)換到故事思維,用文學(xué)的方式塑造了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的典型人物——白晶瑩。
立足新時(shí)代貫穿古今歷史變革
書寫人民不屈的精神
為講好中國(guó)故事,身為脫貧攻堅(jiān)偉業(yè)的親歷者和參與者作家牛海坤在《讓世界看見》中梳理了科爾沁右翼中旗的歷史變革和生態(tài)變化,用真實(shí)數(shù)據(jù)、實(shí)地走訪記錄,讓世人看到了新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)的偉大成就。
(一)致貧原因及脫貧對(duì)策。據(jù)書中所寫,當(dāng)?shù)刂仑氃蚨喾N多樣,主要集中在生態(tài)退化、生產(chǎn)力低下、收入單一、因病致貧等方面。步入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)期,還未走出貧困的幾乎都是老弱病殘人員,她們主要靠國(guó)家提供的低保勉強(qiáng)維持生計(jì)。在這種情況下時(shí)任科右中旗政協(xié)主席的白晶瑩,勇?lián)?zé)任,決定以蒙古族刺繡這一傳統(tǒng)技藝帶領(lǐng)貧困人民走出貧困。
白晶瑩的姥姥和媽媽都是遠(yuǎn)近聞名的繡娘,從小受到熏陶的白晶瑩了解蒙古族刺繡,不用耗費(fèi)太多體力也不需要前期投入太多,只要雙手能動(dòng),老弱病殘都可以做刺繡。授人以魚不如授人以漁,以蒙古族刺繡脫貧是當(dāng)時(shí)的不二選擇。
(二)實(shí)際情況。繡娘們的實(shí)際情況如下:比如,繡娘龍梅患有心臟病;梅榮母親不僅患有心臟病,自己也做了胃切除手術(shù);張占小6歲兒子患有腎病,丈夫?yàn)槠湟浦擦四I,8歲女兒也查出聽力障礙問題;71歲的陳娜拉是三級(jí)肢體殘疾;銀梅患有宮頸癌等等。除此以外,男繡娘們大抵也如此。比如,馬八十五(人名)是一位高位截癱人員;曹峰股骨頭壞死,其兒子是聾啞孩;褚玉何是三級(jí)肢體殘疾;海國(guó)志是一位聾啞人等等。這種老弱病殘有一千多人,每戶只要有一位病患就有可能拖垮全家,更何況有些家庭有兩三個(gè)病殘人員。
事實(shí)證明,白晶瑩是對(duì)的,連馬八十五這樣高位截癱的人也被白晶瑩的努力所感動(dòng)加入了刺繡隊(duì)伍,這讓他重新拾回了做人的尊嚴(yán)。龍梅、梅榮等繡娘們,雖然還在貧困線掙扎,但她們從未放棄努力。只要有人搭把手扶一把,她們都會(huì)拼盡全力,只為能靠著自己的能力安身立命,掌握命運(yùn)。扶貧干部們用自己的真心、努力和人性光輝收服了人心,帶領(lǐng)著人民走在不屈服的路上。
書寫精神文明建設(shè)的深遠(yuǎn)意義
《讓世界看見》用廣闊的視域讓人們了解到了全國(guó)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。從國(guó)家大事中看到了凡人小事,又以小見大的刻畫出能夠展現(xiàn)民族精神、時(shí)代精神的典型人物。
(一)志智雙扶。白晶瑩游說、鼓勵(lì)群眾加入刺繡隊(duì)伍,甚至以自己掏錢先下訂單的方式漸漸的讓貧困人員擁有了靠自己“站起來”的勇氣和志氣。比如說馬八十五,再比如“麻將頭子”趙霞變成“刺繡頭子”,還擔(dān)任了培訓(xùn)教師。美好的一切都是令人向往的,當(dāng)貧困婦女們成為刺繡培訓(xùn)教師后連她們的孩子們都以此為傲,對(duì)人說“我們已經(jīng)不是貧困戶了”,還炫耀自己的母親成為了“老師”。
扶貧不僅是扶起這一波人的經(jīng)濟(jì)收入,更要扶起了他們和她們下一代的志氣與自信,我想這也是牛海坤文字背后想表達(dá)的深層含義。人只有在認(rèn)知上提升了才能改變自己,改變現(xiàn)狀,這就是認(rèn)知的力量。
(二)踐行見效,成果顯現(xiàn)。在人們的認(rèn)知改變過程中當(dāng)然少不了白晶瑩無私的服務(wù)和奉獻(xiàn)。這也是作家牛海坤占用很多筆墨書寫的內(nèi)容。畢竟扶貧脫貧不僅僅是提高人們的物質(zhì)生活水平,扶起群眾的“志氣和智慧”,提高鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)更具有深遠(yuǎn)意義。書中寫到:“受集訓(xùn)的300名繡工再對(duì)農(nóng)牧民婦女培訓(xùn),逐漸她們自身素質(zhì)提高的同時(shí)思想觀念發(fā)生改變,對(duì)脫貧有了內(nèi)生動(dòng)力,不再依賴政府救助“輸血”,開始自力更生去‘造血’”?!蹲屖澜缈匆姟废蚴廊苏故玖藙趧?dòng)人民靠著一雙巧手,靠著認(rèn)知的力量改寫貧困的劇本。她們雙腳沾泥卻雙手生輝,一針一線間以蕙質(zhì)蘭心繡出了美好生活。
讓世界看見中華民族團(tuán)結(jié)一心脫貧攻堅(jiān)的精神
在科右中旗的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中以白云海、白晶瑩、達(dá)喜……等人為代表的領(lǐng)導(dǎo)干部們遇到問題時(shí)有態(tài)度、有責(zé)任、想方設(shè)法去尋找解決方案;奇石館老板劉桂蘭夫婦自愿無償接送白晶瑩下鄉(xiāng)為婦女們做培訓(xùn)。
(一)后繼有人。包永輝、塔娜等五十多名大學(xué)生們加入蒙古族刺繡事業(yè),即使沒有薪酬也甘愿為家鄉(xiāng)脫貧事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春。他們說:自己也是農(nóng)民的孩子,感謝白晶瑩對(duì)農(nóng)民這么好。我們有信心,不會(huì)半途而廢。大學(xué)生這簡(jiǎn)短的幾句話表明,為人民服務(wù),我們后繼有人;大學(xué)生們的事跡讓我們看到新一代年輕人的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
(二)典型人物的影響力?!蹲屖澜缈匆姟纷屛覀兛吹搅艘晃稽h員干部用自己人性的光輝帶領(lǐng)著2萬多名婦女,繪制了新時(shí)代巨變的宏偉藍(lán)圖。白晶瑩為家鄉(xiāng)人民及全國(guó)脫貧事業(yè),摸索出了新路徑并為之全身心投入,繡娘們也自主研學(xué)探討,一個(gè)個(gè)繡娘們的身上逐漸有了白晶瑩的影子。想起一句話,我崇拜著你朝著你的方向努力,活的越來越像你。人會(huì)因?yàn)樾湃味永m(xù)某一人的故事,恰恰也是這份信任能讓人克服任何困難達(dá)成任何目標(biāo)。
2019年7月19日,10573名繡娘參與了萬人刺繡培訓(xùn)大會(huì)。從四面八方趕來參加培訓(xùn)的繡娘們有組織、有紀(jì)律按時(shí)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。培訓(xùn)結(jié)束后,又以蘇木、鎮(zhèn)為單位回信報(bào)平安。這場(chǎng)培訓(xùn)中農(nóng)牧民繡娘們所展現(xiàn)出的素質(zhì)和刺繡水平都讓人肅然起敬。她們與白晶瑩已然成為了一個(gè)整體。
作家牛海坤把白晶瑩在脫貧攻堅(jiān)事業(yè)中的事跡融入到中國(guó)幾百萬個(gè)扶貧干部隊(duì)伍中,以全國(guó)脫貧大事記為背景,讓世人知曉了以白晶瑩為代表的所有扶貧人,讓世界看到了中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)精神。如何讓一滴水保持不干涸?《讓世界看見》把答案展現(xiàn)在我們眼前,那就是把它滴進(jìn)大海。白晶瑩的故事必定會(huì)世代相傳。2020年3月5日,國(guó)家扶貧辦公布的脫貧名單中科爾沁右翼中旗赫然在列。在這片土地上的人,通過自身的努力摘掉了貧困帽。2021年2月25日上午,全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)在北京隆重舉行,習(xí)近平總書記親自為"草原繡娘"白晶瑩頒獎(jiǎng)。
牛海坤作為女作家用女性所特有的細(xì)膩感知捕捉生活瑣碎中的溫馨瞬間寫出了《讓世界看見》,寫出了世界婦女脫貧的樣板。所謂君子求諸己,白晶瑩身為黨員干部擔(dān)起了脫貧的重?fù)?dān),從自身做起,竭盡所能影響周邊人,讓這影響幾何式地逐漸擴(kuò)大,最終讓世界看到兩萬多名婦女靠著自己的雙手走出了貧困的事實(shí)。
時(shí)代鑄就了白晶瑩,白晶瑩也通過自己努力為時(shí)代樹起了生動(dòng)的形象。不論蒙古族刺繡與白晶瑩、還是白晶瑩與繡娘們、亦或是科右中旗幾萬婦女的故事與牛海坤,她們相互成就了彼此,讓世界看見幸福的“花兒”盛開在祖國(guó)大地上。
(薩日娜,內(nèi)蒙古文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng))