七十余把京胡傳世珍品入藏上海藝術(shù)研究中心 國(guó)粹京韻之彰顯,它們必不可少
梅雨田百年前所用京胡。(上海藝術(shù)研究中心供圖)
“由衷高興為我的這批愛(ài)琴找到最好的歸宿,期待上海藝術(shù)研究中心的專家、研究者們能盡早讓它們重獲新‘聲’,將京胡藝術(shù)的豐厚內(nèi)涵更好地傳承下去?!本┖詹丶覙乔f東動(dòng)情地說(shuō)。從18歲時(shí)母親為他買下第一把老京胡算起,他的藏琴之路已經(jīng)走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)。
日前,這位共和國(guó)同齡人傾半生心血收藏的70余把京胡傳世珍品,被納入上海藝術(shù)研究中心的藝術(shù)檔案館藏。它們涵蓋了清末以來(lái)各個(gè)時(shí)期名家的典型用琴,既有被稱為“清末胡琴四大家”的梅雨田、孫佐臣、陸彥庭、王云亭的珍貴用琴,也有梅蘭芳、譚鑫培的琴師——徐蘭沅的用琴和所制之琴,還有為馬連良操琴的李慕良用過(guò)的珍貴遺琴等。彼時(shí)的四大名旦、四大須生就是在這些遺琴的伴奏下,度過(guò)了他們精彩的舞臺(tái)生涯。
集齊“清末胡琴四大家”珍貴用琴
國(guó)粹京劇之京韻的彰顯,作為主要伴奏樂(lè)器的京胡必不可少。京胡,又名胡琴,個(gè)頭雖小,簡(jiǎn)單的琴擔(dān)、琴筒、弦軫、馬尾弓,演奏聲音卻響亮并且貼近演員的嗓音,是戲園子里當(dāng)之無(wú)愧的重要角色。自乾隆五十五年(1790)四大徽班進(jìn)京,200余年來(lái),許多流派唱腔是演員和琴師共同創(chuàng)造出來(lái)的,京胡撐起京劇唱腔的半壁江山。
以居“清末胡琴四大家”之首的梅雨田為例,他是梅蘭芳的伯父,京胡演奏流派創(chuàng)立者之一,曾任京劇代表性人物譚鑫培琴師。在譚氏傳世的唱片里可以聽(tīng)到梅雨田為《賣馬》《洪羊洞》等唱段伴奏的真聲。京劇界評(píng)價(jià)梅雨田對(duì)京劇樂(lè)隊(duì)“六場(chǎng)通透無(wú)一不精”,他的京胡藝術(shù)音色純凈,指法、節(jié)奏、托腔圓熟,被業(yè)界譽(yù)為開(kāi)創(chuàng)了儒雅琴派。
作為一代宗師的梅雨田,其百年前所用京胡初看盡是歲月印痕,周身斑駁似可見(jiàn)當(dāng)年舞臺(tái)上松香飛揚(yáng)的激越,而琴筒上馬尾的槽痕和左手握把處泛紅的包漿,則印證了梅氏勁弓柔弦的琴藝風(fēng)采?!懊非佟毕啾痊F(xiàn)代京胡規(guī)制明顯尺寸小,但仔細(xì)端詳卻可見(jiàn)這把琴的福建黑紫竹琴桿粗細(xì)適中,竹節(jié)平整而棱線分明,歷百余年依然挺拔不躬,實(shí)為難得。
值得一提的是,這把京胡的原收藏者是柳堯章——20世紀(jì)中國(guó)早期著名國(guó)樂(lè)團(tuán)體“大同樂(lè)會(huì)”的民族音樂(lè)家,曾將琵琶曲《潯陽(yáng)夜月》改編為民樂(lè)合奏《春江花月夜》。在琴筒底部,他手書(shū)了“梅雨田(梅蘭芳叔父)拉奏的琴”(應(yīng)為伯父)并留名簽。
京劇史料中有大量聚焦徐蘭沅藝術(shù)人生的圖文資料,可謂藝高聲遠(yuǎn)。其中,最具傳奇色彩的一段便是1921年徐蘭沅替生病的茹萊卿傍梅蘭芳赴港演出,從此梅、徐開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)28年的默契合作,為梅蘭芳?xì)v任琴師之最。他不僅操琴,還制琴、研琴,甚至開(kāi)設(shè)了自己的胡琴鋪——竹蘭軒。
本次入藏的徐蘭沅遺琴有兩把。一把是他20世紀(jì)上半葉長(zhǎng)期使用的愛(ài)琴,見(jiàn)證了梅、徐兩位長(zhǎng)期合作的大家,如何在臺(tái)下對(duì)戲切磋、編曲創(chuàng)腔,如何在臺(tái)上心氣相通、珠聯(lián)璧合的藝術(shù)風(fēng)采。另一把是晚年用琴,陪伴徐蘭沅走到了人生的終點(diǎn)。這把琴除了琴筒內(nèi)可見(jiàn)徐蘭沅的私印外,更是完好保存了竹蘭軒鑲竹包筒(窄長(zhǎng)條薄竹片直立并排布滿琴筒周身)的工藝。京胡自定型以來(lái),鑲竹包筒或?yàn)榫┖畲蟮母挠^,這種費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工藝業(yè)內(nèi)少用,市場(chǎng)少見(jiàn)。
為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器學(xué)提供重要研究基地
此次入藏的京胡中,不少出自馬良正、史善鵬、呂順昌、周井千等京津滬的著名制琴鋪。這些老鋪的興衰苦樂(lè)和名師匠心,讓人們看到不同地區(qū)文化、水土所孕育的不同京胡制藝特色,體察在時(shí)代審美中京胡制藝的歷史變遷。那些能夠因琴師施藝、因行當(dāng)配材、因流派調(diào)琴的制作師,更是彰顯了不一般的樂(lè)器文化和制作技藝的底蘊(yùn)。
“在看到這批收藏前,我覺(jué)得自己算得上是專業(yè)出身,但看到這些來(lái)自天南海北的京胡后,發(fā)現(xiàn)上海之外的天地那么大,很多對(duì)我來(lái)講是空白?!泵褡鍢?lè)器專家沈正國(guó)感嘆,自京劇2010年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,相關(guān)的研究受關(guān)注,細(xì)分出戲曲服裝、舞臺(tái)美術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域,但樂(lè)器研究鮮有人涉足。“200多年來(lái)中國(guó)京胡的集大成被上海藝術(shù)研究中心一網(wǎng)收入,為后來(lái)者提供重要研究基地?!?/p>
“不到20平方米的書(shū)房里,擺列著5只展示柜,密密麻麻陳列著他傾注半生心血追索而得的寶貝。這些胡琴凝聚著時(shí)代滄桑,是京劇文化的實(shí)物見(jiàn)證。”上海藝術(shù)研究中心主任夏萍回憶她六年前走進(jìn)樓莊東家的情境,依舊歷歷在目。收藏家花費(fèi)了大量心血,單單是集齊“清末胡琴四大家”的琴就花了20年的時(shí)間,目前國(guó)內(nèi)可能“僅此一份”。而上海的誠(chéng)意也打動(dòng)了收藏家,“有外地機(jī)構(gòu)找過(guò)我希望收藏這批京胡,但我決心要留在上海?!睒乔f東說(shuō),“雖然我的祖籍不是上海,但我生在上海,長(zhǎng)在上海,這里是我真正的故鄉(xiāng)?!?/p>