櫻桃園山莊位處泰山腳下，山莊很小，住客不多，十分僻靜，很適合寫(xiě)作者的沉潛。巍然高聳的泰山近在眼前，默不作聲。我攤開(kāi)手頭的便箋，先是列出了20多項(xiàng)采訪計(jì)劃，然后又打出了十幾個(gè)需要解決的問(wèn)號(hào)，我知道一切不可能一蹴而就，手頭的資料并不全，只能有什么先看什么。《泰安五千年大事記》《泰山與中華文化》……數(shù)十種厚厚的書(shū)籍堆滿一桌。我一邊仔細(xì)翻閱，一邊從中撿拾泰山的骨肉和歷史的碎片。

上山的路主要有四條,紅門線、天外村線、天燭峰線、桃花峪線，每條線都要走一走。橫看成嶺，側(cè)看成峰，仰觀有萬(wàn)丈，俯察至千里，這就是泰山。多年前我曾登過(guò)泰山，但那主要是為了看風(fēng)景，這次不一樣，我必須走近它，深扎下來(lái)。

每次從東路天外村上到升仙坊，我都會(huì)停下來(lái)，不肯輕易邁出下一步。我喜歡坐在經(jīng)石峪那面石坡上，選擇一個(gè)字坐下來(lái)，一坐半天。當(dāng)然，我也喜歡夜間的萬(wàn)仙樓，那里燈火輝煌，似群英聚會(huì)。中路紅門線曾是御道，一邁腳就是孔子登臨處。王羲之的“龍”字，有可能還在山上飛；白色的仙羊，正從巖縫中蹦出；呂洞賓和張果老可能正在下棋；千年修煉而成的紅孩兒似乎緊緊跟在自己的身后；尼姑的經(jīng)聲正鋪滿山道；周童和竹仙女繼續(xù)譜寫(xiě)著他們的愛(ài)情傳奇……風(fēng)吹義柏，踏石醉心，云步天橋，萬(wàn)年古韻。

僅有十幾戶人家的櫻桃園村，山霧繚繞。一面的小山坡上散布著茶園、果樹(shù)、小瀑布和飯莊。有一只黑色的小狗，每次都是它在村頭迎接我，仿若老友，主動(dòng)引路，自櫻桃園村一側(cè)，穿茶園，過(guò)花叢，踏野徑，跨山溪，去到對(duì)面的杜家莊。我走它走，我停它停，尾巴搖著，一雙充滿稚氣的清亮的眼睛不停地回望我，有時(shí)搖搖頭、吠幾聲，似乎顯擺著一個(gè)向?qū)У耐?yán)和職責(zé)。它肯定早已認(rèn)定，我是它的朋友?！澳悴皇窍肓私馓┥絾?？那你一定離不開(kāi)我?！钡拇_，它比我更了解泰山。一路上山溪清澈，流水潺潺，手掬一捧，十分清爽。路邊的各色牽?；?，白的粉的紅的紫的，競(jìng)相開(kāi)放，黑蝴蝶在其中飛舞穿梭。

在泰山，我去拜訪了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目皮影戲（泰山皮影戲）代表性傳承人范正安。這個(gè)5歲入行的窮小子，苦心孤詣，一生堅(jiān)守，將泰山文化完美融入皮影之中，成為“泰山皮影”第六代傳承人。他從汶河兩岸走向北京，開(kāi)辦了皮影劇場(chǎng)，年近80歲時(shí)又把皮影戲演到了世界舞臺(tái)。

泰山腳下德贍養(yǎng)老服務(wù)中心的一班老人可都是活寶，生活好了，他們也越來(lái)越活出了精彩樂(lè)觀的精氣神，他們總是那么輕松詼諧：“垂頭喪氣會(huì)顯得矮”“人生就像心電圖，一帆風(fēng)順你就掛了”“你要多穿衣服，別凍著我的全世界”……每每讓我在會(huì)心一笑之時(shí)，感嘆著老人們的敏捷巧思。

泰山的夜很靜，萬(wàn)籟俱寂，唯有一地蟲(chóng)鳴。泰山并不是單純的一座山，也不單純以風(fēng)景取勝，郭沫若先生認(rèn)為，泰山是中國(guó)文化史的一個(gè)局部縮影。的確，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，泰山早已肩負(fù)著“國(guó)泰民安”的文化意義與美好祈愿，是寶貴的世界文化與自然遺產(chǎn)。泰山通天，泰山自身也是天，需要承載的東西太多太多，所以它一如極頂那塊無(wú)字碑，予人無(wú)盡遐想。

寫(xiě)作是孤獨(dú)的，尤其寫(xiě)泰山，更需要一份勇氣。但我相信，生活會(huì)給我寫(xiě)作的指引，深扎泰山會(huì)給我無(wú)盡的靈感源泉。