“專寫文學(xué)史”的復(fù)旦中文系,又出了一部文學(xué)史
原標(biāo)題:“專寫文學(xué)史”的復(fù)旦中文系,又出了一部文學(xué)史,讓學(xué)界眼前一亮的是——
“人文學(xué)科的名教授應(yīng)該寫普及書、暢銷書,國外有很多這樣的例子。而我們的學(xué)者往往為課題、權(quán)威C刊所困。要大力提倡這樣的著述,如果我們不去寫,年輕人的陣地被抖音、短視頻占據(jù)。或許這是不可抵擋的趨勢,但掙扎一下也好。”12月15日,《文脈的演進(jìn)——中國古代文學(xué)史講錄》新書座談會(huì)從下午到傍晚延綿近四個(gè)小時(shí),華東師大中文系教授胡曉明的這番話引起一陣笑聲。
出版方中華書局為《文脈的演進(jìn)——中國古代文學(xué)史講錄》擬定的宣傳語為“開卷即刻進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)古代文學(xué)史課堂”。這是曾任復(fù)旦大學(xué)中文系主任的陳引馳積累30年之功,有關(guān)中國古代文學(xué)史的講錄。
在書中,陳引馳提出了“中國文學(xué)歷史上的三個(gè)軸心時(shí)代”等新見,從先秦、唐宋及至近現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型,動(dòng)態(tài)地勾勒了“文脈的演進(jìn)”這一核心命題。不同于教科書式板正嚴(yán)肅的面孔,書中有討論、有推斷、有質(zhì)疑、有互參、有擱置不論,語句鮮活,是一部頗具視覺感的大學(xué)課堂實(shí)錄。
“這是中國文學(xué)史的另一種寫法,擺脫了面面俱到的方式?!睆?fù)旦大學(xué)中文系文科資深教授陳尚君認(rèn)為,作為一部基于“中國古代文學(xué)史”課程講授而形成的著作,《文脈的演進(jìn)》唐前部分可稱周備,注重文學(xué)、思想與史實(shí)的結(jié)合,近世則聚焦于唐宋文學(xué)的承轉(zhuǎn)變創(chuàng),描繪近現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的多維圖景,最為突出之處在于陳引馳的學(xué)養(yǎng)及視野支撐,將中國文學(xué)置于對比的立場,呈現(xiàn)文脈演進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力及外在表現(xiàn),“有的地方詳盡、回環(huán),有的地方簡省,尤見課堂的現(xiàn)場感”。
“復(fù)旦中文是專門寫文學(xué)史的系?!比A東師大中文系教授陳子善回顧復(fù)旦中文的文學(xué)史淵源,從趙景深重印多次的《中國文學(xué)小史》到章培恒、駱玉明所編《中國文學(xué)史》,在他看來,陳引馳這本書寫到的“第三個(gè)軸心時(shí)代”對近現(xiàn)代文學(xué)研究亦有參考啟發(fā),值得更深入的闡發(fā)。
“《文脈的演進(jìn)》融會(huì)了陳引馳逾三十年的研究心得與整三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是他才、學(xué)、識(shí)的集中體現(xiàn),也是希望增長才、學(xué)、識(shí)的讀者開卷有益的好書?!闭憬髮W(xué)馬一浮書院特聘教授傅杰說。
“司馬遷是一位現(xiàn)代主義者,一位現(xiàn)代主義的作家基本上是一本書主義,用一本書囊括他對整個(gè)人生、世界、宇宙的看法。”復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所教授陳正宏提到《文脈的演進(jìn)》中關(guān)于司馬遷的論述,“諸如此類都體現(xiàn)了作者鮮明獨(dú)到的見解?!?/p>
復(fù)旦大學(xué)中文系教授吳兆路認(rèn)為,“講錄體”作為一個(gè)尚未被完全開發(fā)的品類,值得出版方深耕。
“‘講錄’不同于講義、講稿,是在課堂上生成的,結(jié)合了學(xué)生的聽課反饋?!鄙蠋煷蠼淌谡驳ふJ(rèn)為,《文脈的演進(jìn)》展現(xiàn)了一種互動(dòng)的文體,“書雖厚重,但容易進(jìn)入,我是在地鐵上讀的,讀進(jìn)去了。”
“個(gè)人性是文學(xué)最不可失去的,有‘引’有‘馳’,既有往回拉的部分,又有生發(fā)出去的地方,這本書很能體現(xiàn)陳引馳的講課特點(diǎn)?!睆?fù)旦大學(xué)中文系教授朱剛說。
“我兒子上初中,捧著這本書讀導(dǎo)論部分什么是‘文學(xué)’,讀得不肯放下?!鄙蠋煷蠼淌诶钯F說,這是一部改變以往知識(shí)框架和敘述形態(tài)的中國文學(xué)史新著,講析通透又富有趣味,初中生樂于捧讀就是力證。
“文學(xué)史是顯學(xué),有很多版本的文學(xué)史。我最近一直在思考,當(dāng)AI可以窮盡所有文學(xué)史知識(shí)時(shí),課堂還有何意義?”復(fù)旦大學(xué)中文系副教授陳特曾是陳引馳課堂里的一名學(xué)生,等到自己走上講壇,他發(fā)現(xiàn)文學(xué)史的講授實(shí)際上也是“講者自己精神歷程的一種展演”,體現(xiàn)了一種“脈”,對眼下越來越細(xì)、越來越專門化的學(xué)術(shù)研究來說,這種“脈”的傳承尤為重要。
中華書局總編輯尹濤認(rèn)為,這是一本“好看”的文學(xué)史,“好看在其內(nèi)容,在于圖文相得益彰,100余幅插圖讓讀者直觀真切地了解文學(xué)史所涉對象,同時(shí)也是一場沉浸式的審美之旅。”
“限于課堂的表現(xiàn)形式,這并非一本完全平衡的文學(xué)史著作?!标愐Y在后記中寫道,“我曾在課堂上向?qū)W生談到過自己的困惑:當(dāng)從書房或者研究室走進(jìn)課堂,滿心懷揣著對學(xué)術(shù)問題復(fù)雜性的強(qiáng)烈意識(shí),要如何能飽含信心、確定無疑地向本科生宣講所謂‘客觀’的知識(shí)?尤其在古代文學(xué)史的第一階段,有太多的疑問和不確定性——這位作者真的存在嗎?這部典籍在它的時(shí)代是如今我們所見的模樣嗎?……關(guān)鍵在于把握復(fù)雜的學(xué)術(shù)探討和明晰的專業(yè)教學(xué)之間的‘度’,這需要多年的實(shí)踐去摸索、感知?!?/p>
“相較于專為大眾開設(shè)的類似‘百家講壇’式的普及講座,當(dāng)下的受眾更渴求直接‘走進(jìn)’一流高校的課堂?!闭驳ふf,這正是《文脈的演進(jìn)——中國古代文學(xué)史講錄》出版的價(jià)值之一。