作家馬伯庸:美食是中國人最大的公約數(shù)
“嘿,您吃了嗎?”“午飯(晚飯)打算吃點(diǎn)什么?”兩個(gè)中國人見了面,“吃”是常用的寒暄話題,聊起美食,氣氛總會(huì)熱鬧幾分。
而在作家馬伯庸的筆下,通過寫美食,也可以講一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的故事。
在新完成的小說《食南之徒》里,他便以“枸醬”為線索,寫了“吃貨”唐蒙的經(jīng)歷:一位漢朝使者前往南越國,吃到了美食“枸醬”,繼而追尋其來源,引出一個(gè)又一個(gè)故事。
馬伯庸品嘗過天南地北的美食,常常自嘲“吃貨”。他把愛吃的人分為“美食家”和“吃貨”,一樣食物擺在面前,美食家會(huì)把它的用料、典故等等原原本本講完;“吃貨”未必能說出些門道,但肯定極其享受“吃”的過程。
聊起中國人的飲食文化,馬伯庸認(rèn)為,美食是中國人最大的公約數(shù)。通過吃,可以折射出一個(gè)人的人生態(tài)度和性格,在文藝作品中,美食核心傳達(dá)的是人的情緒,乃至命運(yùn)。
“吃貨”的好奇心
《食南之徒》里寫了唐蒙的故事。而故事的靈感,來自馬伯庸讀《史記》的“偶得”。
“建元六年,一位叫唐蒙的漢朝使者來到了南越國,無意中吃到枸醬?!瘪R伯庸說,唐蒙覺得它很好吃,一問才知道,原來其原產(chǎn)地是蜀中,所以當(dāng)?shù)厝硕冀兴耔坩u。
唐蒙有點(diǎn)納悶,蜀中遠(yuǎn)在西南,是怎么運(yùn)過來的?要知道,蜀枸醬在南越很流行,這么大的消耗量,必然得有一條穩(wěn)定的進(jìn)口通道。
他敏銳地想到:難道兩地之間,還存在著一條大漢朝廷不知道的貿(mào)易路線?他很快打聽清楚運(yùn)貨途徑是牂柯江,江面很寬,可以通行大船,并聯(lián)想到——大船能運(yùn)食物,就能運(yùn)兵。
于是,唐蒙回到長安以后,立刻找來蜀中的商人詢問。蜀中商人告訴他,這種枸醬出口到夜郎國特別多。而夜郎國的旁邊,恰好就是牂柯江。
千萬不能小瞧“吃貨”的好奇心。馬伯庸說,之后唐蒙趕緊上書漢武帝,建議可以設(shè)法控制夜郎國的這條水路,順流而下,可以出奇兵攻擊到南越首都。
由于很早就想寫一本關(guān)于美食的書,于是,讀完這段史料后,馬伯庸動(dòng)了寫《食南之徒》的念頭。
在故事里,他設(shè)定唐蒙是一個(gè)“吃貨”,來到南越后遇到一系列變故,最后憑借一顆追求極致美食的心,成功破局。
寫作過程相當(dāng)順暢,馬伯庸喜歡美食,寫起熱愛的生活根本停不下來。一個(gè)故事就這么自然而然地誕生了,“很驚喜,我們的愛好終于可以登上大雅之堂了。”
美食背后的人生態(tài)度
一本小說,往往會(huì)帶上作者的某些影子。唐蒙對(duì)食物的好奇心,就和馬伯庸很像。
因?yàn)榧彝サ年P(guān)系,馬伯庸轉(zhuǎn)學(xué)次數(shù)特別多,從小到大得轉(zhuǎn)過十幾次學(xué),天南地北都去過了,自然也就見識(shí)了各地美食。他曾不止一次評(píng)價(jià)道,“我也是個(gè)‘吃貨’”。
“美食是中國人最大的公約數(shù),所有人見了面之后,不管你是什么地方的人,至少聊起‘好吃的’,是大家都認(rèn)同的(話題)?!瘪R伯庸說,有一種說法是能吃到一塊去,就能做朋友。
而在某些時(shí)候,美食核心傳達(dá)的是人的情緒,乃至命運(yùn)。他讀《金瓶梅》,記憶最深刻的是里面有一道菜,叫“拿一根柴火煮豬頭”,出鍋后肉質(zhì)相當(dāng)軟爛。
“書里對(duì)這道菜的描寫非常誘人。這部小說描寫的是人的欲望,人的欲望是多方面的,食物也是非常重要的一方面,這是一種非常巧妙的表達(dá)?!?/p>
通過吃,往往能折射出一個(gè)人的人生態(tài)度和性格。馬伯庸有個(gè)上海朋友,吃大閘蟹能吃一下午,就著半瓶黃酒,可以吃得非常細(xì)致,甚至吃剩的大閘蟹外殼什么的,還能拼回去。
朋友吃著螃蟹,他在一邊看得很著急,“我吃一只大閘蟹,可能10分鐘也就搞定了,當(dāng)然會(huì)殘留很多肉。這一看就是北方人和南方人的性格差異問題。”
“對(duì)食物、對(duì)吃這件事,有些人屬于什么都無所謂,再累我也得去吃一口,然后整個(gè)人就開心了;有些人就覺得,隨便吃一口就行,當(dāng)然我會(huì)更喜歡跟第一種人做朋友?!彼f。
大事不虛與小事不拘
從《顯微鏡下的大明》賬本上的數(shù)據(jù),到《食南之徒》里的一道美食,馬伯庸始終延續(xù)著一以貫之的寫作脈絡(luò):透過歷史長河中的微小之物,剖析人心世情。
作家馬伯庸。受訪人供圖
他曾經(jīng)描述過這種寫作方法,就是“在歷史縫隙中尋找可能性”,而基本的寫作邏輯就是“大事不虛,小事不拘”,意思是這件事可能沒發(fā)生過,但歷史上這個(gè)人干得出來這樣的事。
“我寫歷史小說追求的并不是所謂完全真實(shí)的歷史,而是符合邏輯的歷史?!北热鐚懯澄铮R伯庸發(fā)現(xiàn),歷史上對(duì)食物記載的并沒有那么多,但字里行間一定會(huì)有一些食物對(duì)人的影響。
像《鴻門宴》中,就是通過“吃”體現(xiàn)樊噲的性格特點(diǎn):豪爽、大氣,什么都不怕。
馬伯庸喜歡讀史書,這是他尋找靈感的一種途徑。很長一段時(shí)間內(nèi),他會(huì)在讀歷史時(shí),漫無邊際地開始想象,哪些記載能夠?qū)懗晒适?,哪些記載可以擴(kuò)展成漂亮的故事情節(jié)。
“當(dāng)你帶著這個(gè)思維之后,你看到里面真的到處都是黃金,到處都有好的東西?!?/p>
讀書、讀歷史,也是馬伯庸日常緩解焦慮情緒的方法?!白x史讀多了,會(huì)越來越開通,或者說越來越心態(tài)好。因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)你遭遇的一切,歷史上發(fā)生過很多次,這只是一次重演。”
有時(shí),人們的焦慮往往來自于“不理解”?!昂芏喱F(xiàn)實(shí)中的事我們看不懂,但讀一讀史書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),很多事背后有著更深層次的原因,每一個(gè)古怪的行為,都有一個(gè)合乎理性的解釋?!?/p>
“讀史最主要的一點(diǎn),就是能夠讀到一種對(duì)世界的解釋?!瘪R伯庸總結(jié)道,當(dāng)我們把這個(gè)世界看清楚之后,就能對(duì)很多事情釋懷,至少在內(nèi)心求得一個(gè)和解。