《滇池》2024年第11期|胡竹峰:日常歡喜(節(jié)選)
胡竹峰,安徽省作家協(xié)會副主席。出版有五卷本“胡竹峰作品”,《雪下了一夜》《空杯集》《墨團花冊》《中國文章》《惜字亭下》《黑老虎集》《南游記》《茶飯引》等作品集三十余種。曾獲茅盾新人獎、孫犁散文獎雙年獎、丁玲文學獎、紫金·人民文學之星散文獎、奎虛圖書獎、劉勰散文獎、冰心散文獎、豐子愷散文獎、林語堂散文獎、滇池文學獎、三毛散文獎等多種獎項。部分作品被譯介為多種文字。
急管繁弦入海流,文章興許寄山丘。
花開花謝花無意,筆走龍蛇不肯休。
——題記
二〇二一年一月一日,一元復始。每逢新年,心緒總有種凄清有些歡喜,凄清逝者如斯夫,歡喜山河又一年。歲月虛空?能奈他何?歲月虛空,能奈我何?歲月不饒人,人何嘗饒過歲月?文章日常,日常歡喜,遣詞造句的歡喜,起承轉(zhuǎn)合的歡喜,大澆塊壘的歡喜,凝結心事的歡喜。
少年時,聽人說生老病死為四苦,不明白生之苦從何而來,后來嘗到世間辛酸,體會才一點點深了。生而為人,一日日老,從而會病,會死,暴虐者,仁志士,任誰也無法例外,此生之難與苦也。
時常懷念做孩子的時光,心思爛漫如三月桃花盛開。再大的心氣魄力,也拾不起覆水,過去的歲月走遠了。日常里,每愿活在歡喜中。關上窗戶,隔了雨天晴天陰天雪天,茶飯歡喜,讀書歡喜,作文歡喜,也歡喜鍋碗瓢盆與壇壇罐罐。偶爾也出門,自在獨行或成群結伴,安步當車亦如出輿入輦。春風起時,野菜正好,新茶上市了。秋風落葉,晴光穿林。大地風雨雷電陰晴,人生何嘗不是,無所謂風雨,無所謂雷電,無所謂陰天,無所謂晴朗,順應天道,順應自然。如此歡喜,日常歡喜,歡喜歡喜。適值文章來,歡喜君知否。
今朝晴朗天氣,因是嚴冬,不遠處,一川原野,景象蕭瑟。幾朵云逍遙無拘,人生當如此才好。有年入得戈壁大漠,以四言記實道:
河水枯滅,山荒無色;悠悠空盡,天地行客。
那樣的天地有先秦氣象。中國文脈像一灣水,從小溪出發(fā),到銀亮亮的河流,再入了白茫茫大江,不洶涌,也不熱鬧,處處有波光霞影、蘆荻水鳥。若問夜宿何處?晚風凄凄,煙水迷離,白露橫江。酒薄難供客散愁,自斟自飲,一夜無夢,醒在先秦的洪荒里。
近年讀書,格外喜歡先秦諸子。俗語言,世間唯有讀書好,天下無如吃飯難。吃飯難自小已知,讀書之好到十幾歲才慢慢懂得。讀書多好中國文章,從先秦諸子到明清小品,有許多容得人們徜徉詠味的美文。中國文章向來詞句簡單,意味深長,甲骨卜辭即偶見精彩,青銅器的銘文常有典雅溫潤的言辭。前人造句實有神妙,我輩則相形見絀多矣。作文未必能文章,文章則須先作文。我的志趣只是文章,自娛自在自適,有養(yǎng)怡之福,心游八極萬仞,忘懷得失。前人說過,知足不辱,知止不殆,可以長久。
孔子說,飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。魏晉文章說,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。蘇軾的《后赤壁賦》,江流有聲,斷岸干尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。晚明張岱沖淡清麗,如一卷冰雪。
古人經(jīng)史子集的文辭之用每每讓人徘徊,萬事消磨盡,清香似舊時。愿我的書,字句安吉,嘉祥延集。愿世間良人,或漂或定,保住那一發(fā)青山,采菊東籬下與身在五侯家,都有幾點心事散落在庭院或山野的梅花上。
陀螺
雨夜,讀劉侗《帝京景物略》,文風并非人云亦云的幽深孤峭,別趣奇理而已,性靈充滿。才子性靈之詞,難免詭俊纖巧,秋冬之際讀來,或許乖張,春日閑翻最好,翠綠可喜。劉侗文字求奇,奇而幽,玄之又玄,入了妙門。據(jù)說他鄉(xiāng)試時,因下筆過于奇崛被禮部奏參,惹來文禍。聞所未聞,真?zhèn)€咄咄怪事。
《帝京景物略》記京中童謠:“楊柳兒青,放空鐘;楊柳兒活,抽陀螺;楊柳兒死,踢毽子?!碧唠ψ?、抽陀螺,都是舊年的游戲??甄姸嘁灾褡幼龀?,今人稱為空竹,不是故鄉(xiāng)風物??罩裥稳畿囕?,中有短軸,或單輪或雙輪,空心,上挖小孔,內(nèi)置竹笛。以雙竿引棉線播弄,引兩端擻抖玩樂,聲如天外晨鐘,甚為可聽。北方常見抖空竹之戲,不獨屬兒童玩具。
先民遺址有石制陀螺。北魏人稱陀螺獨樂,《齊民要術》說榆樹經(jīng)三年,莢、葉即可售賣,五年之后,堪任椽子,也可以做陀螺及盞,一個可得三文錢。唐朝人稱陀螺為圓轉(zhuǎn)之器,以悅嬰兒。宋代宮中女子,以象牙制手捻陀螺游戲,稱為“千千”或“千千車”?;食菤q月漫長幽苦,著春衫的女子在燈下轉(zhuǎn)動陀螺,汴京城燈火如晝,人間的冷清與喧囂并不相通。
有鉆孔陀螺,能叫,俗名地鵓鴿。常見人飼養(yǎng)鵓鴿,身呈灰黑色,頸部和胸部暗紅。我老家人稱陀螺為地骨碌,一來是說它在地上轉(zhuǎn)動,二則喻其短小。由物及人,還稱身材矮小的人是地骨碌。
記憶中做過幾個陀螺,截茶碗粗雜樹,榆木、棗木或者柞木,無裂紋即可,三寸高,削成實心錐形,如小空鐘。陀螺放在地上,軟鞭抽動即旋轉(zhuǎn),將停時再抽,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)反反復復,轉(zhuǎn)得快時,仿佛定在那里,頂光旋旋如影似魅,游絲微顫,像凌波微步,隱隱有嗚嗚聲。有些木質(zhì)軟,分量輕,陀螺轉(zhuǎn)起來輕飄飄的,雜木沉著,陀螺旋轉(zhuǎn)如鉆地小獸。倘或給它涂色或刻上木紋,轉(zhuǎn)起來格外惹眼。
鄉(xiāng)野山居寂寥,氣悶得發(fā)慌,有孩童衣兜終日揣個陀螺,玩得久了,光溜溜如有寶光。抽陀螺也爭輸贏,轉(zhuǎn)時長者勝,蹦得遠者勝,或在地上畫圈,讓兩陀螺轉(zhuǎn)動時相撞,出圈者則輸。
有幾次路過巷口,三兩個小兒在那里玩陀螺。他們不知人來車往,不求法,不求知,只求樂,心如明鏡,所謂赤子之心是也?!兜赖陆?jīng)》說赤子毒蟲不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不搏。不像如今我輩,幾十年俗世的塵埃堆積心間,終是活成了一只陀螺。郁郁黃花,無非般若;中年肉身,不過陀螺。多少人把自己活成了陀螺,任由命運之鞭日夜抽打。正所謂是:
推窗細看黃昏雨,風打枝花落幾多,
春去春來天地意,風平風逆世情歌。
桃紅見素存清氣,云白無心養(yǎng)太和
長劍藏身揚大愿,浮生原是小陀螺。
四月雨夜,讀劉侗《帝京景物略》,突然想到陀螺。楊柳年年都會青,舊時的陀螺卻轉(zhuǎn)得遠了,杳然隔了多少歲月。
螳螂集
回鄉(xiāng)游玩,山里瀑布青石前爬過一只肥大的青螳螂,所向披靡,無有恐懼,遠離顛倒夢想。樹葉嘩然作響,青螳螂舉足迎風,凜然如俠客持刀,又英武又輕雋。螳螂相貌俊俏,俏在英武氣,徘徊俯仰,姿容頗佳,剛且媚,剛似鐵筆,媚若銀鉤。綠螳螂一身草綠色,灰螳螂如淡墨痕。還有一種螳螂墨頭綠身,顏色和脈紋都很美,在山里見過,自青石坯上徐徐爬行,不卑不亢,不慌不忙,有士氣。
知堂文章說廢名之貌奇古,其額如螳螂,許多人讀了不知所云。螳螂頭上寬下尖呈倒三角,像廢名的發(fā)尖。知堂作文多奇筆,語氣又極平淡,風平浪靜里石破天驚,這是修養(yǎng)也是秉性。螳螂之貌亦奇古,身長軀瘦有老叟氣,偶爾又輕飄跳脫似少年。螳螂頭不大,可以四面轉(zhuǎn)動,生有長腳三對,其前足雙折如刀,向下的一面作鋸形,前伸高舉時,有兵家行伍氣。
螳螂前足是捕食利器,足起刀落,活物不得脫身,俯首啃食,須臾而凈。
螳螂耐性好,捕食時隱于葉底,由晨及暮,僵若泥塑木雕,獵物近身時,一躍而起,擒按于足下不得動也,方才從容食之。
螳螂弒夫,我見過一次。雌蟲從雄蟲的腦殼開始啃嚙。雄蟲從容赴死,不逃避不掙扎,古人說視死如歸,大抵就是那般風范吧。雌蟲回首撕拽,其勢極決,然后細嚼慢咽。不多時,雄蟲只剩殘肢碎翅不堪再食,雌螳螂鼓腹而行,徑自離去。觀者駭然,一時無語。
古玉器形里有螳螂式,玉質(zhì)受沁多呈灰白色。前人如此,也是愛螳螂之形吧,這是過去的閑情。
螳螂舉起手臂,怒以擋車,成為笑談。談笑、笑談都好,不說古今多少事都付笑談中,不說談笑間檣櫓灰飛煙滅。更有時人列五鼎,談笑期一擲;等閑談笑,稱意即相宜。更有紫芝仙骨,笑談猶帶山色;興亡視今猶昔,問漁樵、何處笑談間。齊莊公出獵,一只螳螂爬過來擋住了他的馬車。左右隨從說,那物知進不知退,不量力而輕敵。莊公讓車輪避開了它,不忍傷其性命,嘆息道,倘或是人,必當勇武天下。
和友人閑聊,他語重心長——
作文當合于時。
時文太多,還是寫點自己。
不合時宜,亦如螳螂。
有螳螂愿以身擋車也好,我那幾卷文章不過《螳螂集》。
友人不響。
《談龍集》《猛虎集》《銀魚集》《飛鳥集》《銀狐集》《蛤藻集》《蠹魚集》《夏蟲集》,都是別人的文集,我一一看過,卻寫不出,也不想寫出,只想寫自己的《螳螂集》。
注:《談龍集》周作人著;《猛虎集》徐志摩著;《銀魚集》黃裳著;《飛鳥集》泰戈爾著;《銀狐集》李廣田著;《蛤藻集》老舍著;《蠹魚集》南星著;《夏蟲集》繆崇群著;《螳螂集》胡竹峰著,待出。
…… ……
節(jié)選自《滇池》文學雜志2024年第11期