川籍作家馬識(shí)途，也是一位職業(yè)革命家、書法家，新中國(guó)后，他曾在建設(shè)、宣傳、科技等許多領(lǐng)域擔(dān)任過(guò)不同的行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。最為難得的是，他在繁重的工作之余，一直筆耕不輟，堅(jiān)持文藝創(chuàng)作，將自己的創(chuàng)作與國(guó)家命運(yùn)和社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。同時(shí)由于工作需要、興趣使然等各種原因，也讓他對(duì)文藝領(lǐng)域的許多方面皆有涉獵，譬如川劇。對(duì)于川劇這一歷史悠久、劇目豐富的劇種，馬老一直相當(dāng)關(guān)注，也有著深厚的感情。

在1982年四川提出“振興川劇”口號(hào)之后，時(shí)任四川省文聯(lián)主席、省作協(xié)主席的馬老也曾多次撰文提出自己對(duì)川劇振興和川劇改革的看法和意見。他對(duì)川劇的許多名家名角名劇非常熟悉，談起來(lái)如數(shù)家珍。因?yàn)楣ぷ髟?，他與許多川劇工作者也有許多往來(lái)接觸，其中包括徐棻、魏明倫、陽(yáng)友鶴等，經(jīng)常與他們一起討論川劇的改革創(chuàng)新。在這一過(guò)程中，他對(duì)川劇的藝術(shù)理解也在不斷加深了，并提出了不少自己的獨(dú)到見解。這些具有前瞻性的見解雖大多發(fā)表于20世紀(jì)80年代，但放在今天來(lái)看也并不過(guò)時(shí)。

關(guān)于川劇這個(gè)中國(guó)最古老的劇種之一，馬老曾專門撰文《我也說(shuō)振興川劇》《外行說(shuō)川劇改革》等，論述了川劇這一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方劇種，富于生命力和靈活性，并有著其深厚的群眾基礎(chǔ)，為四川人民所喜聞樂(lè)見。但川劇需要隨著四川人民的前進(jìn)而前進(jìn)。不僅如此，他還在首屆川劇學(xué)國(guó)際研討會(huì)開幕致辭中，也在四川省文藝界座談會(huì)、四川省文學(xué)藝術(shù)節(jié)聯(lián)合會(huì)成立四十周年紀(jì)念會(huì)、文聯(lián)及作協(xié)的各種會(huì)議、各種場(chǎng)合談到過(guò)文藝創(chuàng)作需要深入生活，他強(qiáng)調(diào)過(guò)“三貼近”（生活、現(xiàn)實(shí)、群眾）是必要的，同時(shí)提出川劇要姓“川”，要有“川味”，即是說(shuō)“川劇必須有一種四川地方色彩，有一種濃郁的四川味道，為四川人民所喜聞樂(lè)見的新鮮活潑的四川風(fēng)格?！蓖瑫r(shí)，還需要找到“川劇有別于其他劇種的特殊性的東西，同時(shí)從川劇的不同河道和流派以及每一流派中不同藝人的表演藝術(shù)中去發(fā)掘其一般性的東西”，并將之“繼承和發(fā)揚(yáng)光大”，才能真正使川劇永葆青春，具有持續(xù)的藝術(shù)生命力。

在各種會(huì)議、論壇發(fā)言中，馬識(shí)途將自己的文藝創(chuàng)作思想觀、豐富的創(chuàng)作體驗(yàn)和思考感悟傳遞出去，啟發(fā)著無(wú)數(shù)的文藝工作者思考究竟應(yīng)如何在文藝創(chuàng)作中堅(jiān)持“為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”，尤其是四川的文藝工作者們應(yīng)如何堅(jiān)持屬于自己的地方性傳統(tǒng)，如何使自己的作品獨(dú)具川味。他說(shuō)：“四川的文藝應(yīng)具有川味。寫四川人物事件的作品，不具有川味，那是不夠味的，假如不能說(shuō)不夠格的話。川味并不是獵奇，而是要有四川人的氣質(zhì)、風(fēng)度、語(yǔ)言、情趣、幽默感、風(fēng)俗習(xí)慣、山川景象，而且是典型化的。這樣就易于在藝術(shù)上異彩紛呈，在中國(guó)文藝中占有特殊的地位。川劇、川曲、川歌、川舞，都是如此，川文、川影視也應(yīng)如此。看看李劼人和沙汀的小說(shuō)，看看電影《抓壯丁》，都是以川味取勝的。我想套用一句話：越有地方性就越有全國(guó)性。”

在生活中，他更是稱贊過(guò)自己在早上聽到的成都廣播電臺(tái)市郊節(jié)目的序曲，因?yàn)槟恰懊黠@來(lái)自川劇音樂(lè)，就很動(dòng)聽?！币部隙ㄟ^(guò)四川歌舞團(tuán)嘗試過(guò)的，將川劇的舞蹈身段輸入到現(xiàn)代舞蹈中去，說(shuō)那“不是在德國(guó)漢堡藝術(shù)節(jié)中大受青睞嗎?”對(duì)川劇新試驗(yàn)也充分給予了贊譽(yù)，比如“《紅梅閣》，化入了一些現(xiàn)代舞蹈，不是看來(lái)也順眼嗎？”至于川劇的幽默和諷刺手法，那更是與馬老在文學(xué)上的堅(jiān)持一致，他說(shuō)這在“全國(guó)是馳名的，用之于話劇、小說(shuō)、電影，也是大有開拓余地的?！闭腔诖?，他也一直倡導(dǎo)青年作家們都能盡量去看看川劇，他說(shuō)：“寫短篇小說(shuō)最好看一看川劇折子戲，可以得到許多啟發(fā)?！?/p>

如今，距離提出“振興川劇”已有40余年，川劇這一承載著巴蜀人民共同文化記憶的藝術(shù)形式也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷進(jìn)步，不斷完成新舊融合，不斷改革創(chuàng)新。2025年第十四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)將在川渝兩地舉辦，這為四川文藝、特別是川劇舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了新機(jī)遇、新考驗(yàn)、新挑戰(zhàn)。這時(shí)重溫馬老關(guān)于川劇的種種論述，看到他曾對(duì)川劇改革提出的期許和希望，亦有新的感受。他始終認(rèn)為，一方面應(yīng)保留那些“川劇中刻畫入微的心理描寫，引人入勝的曲折故事，驚人的藝術(shù)夸張手法，幽默而生動(dòng)的語(yǔ)言，各種精湛的程式表演和蕩氣回腸的唱腔”，這也是“雅俗共賞，令人絕倒的”；另一方面還應(yīng)繼續(xù)去“發(fā)掘和打磨”川劇這一“極其豐富的藝術(shù)瑰寶?！薄敖^不可以對(duì)川劇抱輕率的虛無(wú)主義態(tài)度?！辈拍苁勾▌∽呦蚍睒s振興之路。

（本文系四川藝術(shù)基金2024年度青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項(xiàng)目研究成果 ）

（作者簡(jiǎn)介：張旻昉，四川省社會(huì)科學(xué)院馬識(shí)途研究中心研究員，四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院教授）