玉蘇甫·艾沙，維吾爾族，1970年生，新疆霍城人。中國(guó)石油烏魯木齊石化公司新聞媒體中心副主任，新疆作家協(xié)會(huì)副主席。著有長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《博格達(dá)來(lái)信》，翻譯出版《王三街》等五十多部小說(shuō)。曾獲新疆天山文藝獎(jiǎng)等。

文學(xué)翻譯在各民族交往交流交融過(guò)程中，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中，發(fā)揮著特殊的重要作用。作為一名翻譯工作者，我深感肩上的責(zé)任重大，使命光榮。

文學(xué)翻譯就是文學(xué)再創(chuàng)作的過(guò)程。如何能夠?qū)⒁徊孔髌贩g得更加精彩，讓讀者能夠完全接受譯文并欣賞原作，是我30多年的文學(xué)翻譯生涯中一直在思索的問(wèn)題。勇攀巴別塔，搭建文學(xué)交流的彩橋，是我畢生追求的目標(biāo)。如果說(shuō)文學(xué)作品是用語(yǔ)言創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)，那么文學(xué)翻譯作品也應(yīng)該是原作在另一種語(yǔ)境下的藝術(shù)再現(xiàn)。如何保留原作的藝術(shù)性？這就要求翻譯者具備高超的語(yǔ)言創(chuàng)作能力。一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯者不但能夠深入理解原作的語(yǔ)言意境，而且還要對(duì)譯文的語(yǔ)境有極高的文學(xué)修養(yǎng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品是有靈魂的，如何能夠在譯文的語(yǔ)境中，通過(guò)意義重構(gòu)再現(xiàn)原文的靈魂，這是一個(gè)優(yōu)秀的翻譯家首先應(yīng)該思考和解決的問(wèn)題。

1987年，我考上了西北民族學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)維漢翻譯專業(yè)?？梢哉f(shuō)，就從我考上大學(xué)的時(shí)候開(kāi)始，我的文學(xué)翻譯生涯也開(kāi)始了,我的老師是著名學(xué)者李國(guó)香教授。

有人說(shuō)，文學(xué)翻譯就是戴著鐐銬跳舞。跳好每一支舞都要使出渾身解數(shù)，沒(méi)有一次成功是能輕易獲取的。在孤獨(dú)的夜晚，在屬于自己的文學(xué)翻譯世界里，一字一句地漫游。有人說(shuō)，文學(xué)翻譯是一件吃力不討好的差事，純粹就是給作者作嫁衣，作品翻譯好了是作者的功勞，翻譯砸了肯定就是譯者的失誤。但是我一直在堅(jiān)持，一直在努力。我立志要為心愛(ài)的文學(xué)翻譯事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

多年來(lái)，我就像荒野獵人般尋覓于大漠，沒(méi)有花團(tuán)錦簇、波瀾壯闊，沒(méi)有奇思妙想、驚鴻一瞥，有的只是自己在文學(xué)翻譯道路上不斷地追求，形成屬于自己的積累。文學(xué)翻譯要發(fā)揮好“語(yǔ)言溝通之橋梁”的作用，提高文學(xué)翻譯作品的質(zhì)量非常重要。文學(xué)翻譯家只有深入到生活中，扎根在人民當(dāng)中，才能翻譯出優(yōu)秀的作品，才能登上巴別塔高峰。