《道詭異仙》: 奇崛“瘋癲”的東方玄幻世界
10月30日,由中國作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心、江西省作家協(xié)會(huì)和閱文集團(tuán)主辦的狐尾的筆《道詭異仙》作品研討會(huì)在線上召開。中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任何弘,江西省文聯(lián)黨組成員、江西省作協(xié)主席李小軍,閱文集團(tuán)副總編輯田志國,以及夏烈、禹建湘、許道軍、江玉琴、明江、溫德朝、李昕、李靈靈、姜振宇、王碩、孟正皓、烏棲云鄉(xiāng)、戈飏等專家、編輯、讀者和網(wǎng)絡(luò)作家共20余人與會(huì)。中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心副主任朱鋼主持研討會(huì)。
《道詭異仙》融合了修仙、克蘇魯神話、都市等多種元素,講述了主角李火旺在現(xiàn)實(shí)世界和修仙世界被動(dòng)穿梭的故事。作品通過離奇的設(shè)定、反轉(zhuǎn)的情節(jié)、獨(dú)特的雙線雙視角敘述模式等,呈現(xiàn)了一個(gè)奇譎詭異、“瘋癲迷惘”的東方玄幻修仙世界。小說既表達(dá)了對(duì)抽象的真實(shí)與虛幻問題的哲理探索,也書寫了具體的人性,其主題思想、文化價(jià)值、藝術(shù)特色引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。
何弘表示,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的文學(xué)樣式,需要在類型、題材、風(fēng)格、表達(dá)方式上持續(xù)創(chuàng)新,更好地滿足讀者的需求?!兜涝幃愊伞穼?duì)傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型加以融合和改造,表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格,給了讀者驚喜感。這部小說也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的一部標(biāo)志性作品,聚焦主人公的內(nèi)心生活,揭示了他的精神困境,使作品更具思想價(jià)值。同時(shí),《道詭異仙》也帶動(dòng)了讀者的深度參與,他們通過“本章說”發(fā)表見解、進(jìn)行同人創(chuàng)作,營建了充滿活力的文學(xué)場域和生態(tài)。這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為新的文化形態(tài)、文明形態(tài)建設(shè)做出的積極貢獻(xiàn)。
與會(huì)專家認(rèn)為,《道詭異仙》利用傳說、民俗等傳統(tǒng)文化資源,將克蘇魯題材與“中式恐怖”相結(jié)合,形成獨(dú)特的怪誕、燒腦風(fēng)格,也展開了對(duì)真實(shí)與虛幻、存在與死亡等終極命題的哲理思考。小說模糊了現(xiàn)實(shí)與虛幻的邊界,但具體、真實(shí)地呈現(xiàn)出了主人公在“反轉(zhuǎn)”中不斷成長的經(jīng)歷。一方面,小說突破了傳統(tǒng)玄幻文的打怪升級(jí) “爽感”模式,將其內(nèi)核替換為對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的隱喻和深思。另一方面,通過跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置,在真實(shí)和幻覺之間的交互流轉(zhuǎn)中,構(gòu)建了一個(gè)分裂又統(tǒng)一的世界,呈現(xiàn)了人物坎坷的成長經(jīng)歷?!兜涝幃愊伞分腥宋锏摹俺砷L”不僅僅是線性的力量提升,更強(qiáng)調(diào)心靈上的蛻變,著重體現(xiàn)在主人公李火旺如何化解困難和挑戰(zhàn),逐漸形成自身價(jià)值觀和世界觀的過程中。
狐尾的筆坦言,其實(shí)純克蘇魯小說的風(fēng)格與氛圍不太容易被大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說的讀者接受,于是他將克蘇魯?shù)膬?nèi)核與接地氣的中國民俗結(jié)合,形成了《道詭異仙》本土化的中式克蘇魯風(fēng)格。另一方面,他也通過敘述性詭計(jì)的鋪設(shè),增強(qiáng)了讀者的代入感與同理心。這是他不斷提升自己寫作水平以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的方式?!白鳛樾袃?nèi)人,我能明顯地感覺到AI的沖擊,” 他直言,“AI的出現(xiàn)和發(fā)展,逼著那些不斷寫套路不斷重復(fù)造相同輪子的作者,開始進(jìn)行創(chuàng)新性創(chuàng)作,開始寫真正的故事?!?/p>
朱鋼在總結(jié)中表示,《道詭異仙》將詭異、驚悚的氛圍向中國傳統(tǒng)中的神魔志怪和傳說傳奇位移,體現(xiàn)了重塑東方敘事美學(xué)的創(chuàng)作訴求,呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事進(jìn)化新的可能。此外,李火旺墜入現(xiàn)實(shí)與夢境混雜的世界,映射出其真實(shí)體驗(yàn)與想象性生活共構(gòu)的生命史和心靈史,表達(dá)了對(duì)人的存在的思考。作品雖呈詭異之態(tài),但依然表現(xiàn)了人之善念和世界的溫良,體現(xiàn)了狐尾的筆暖意的人文關(guān)懷。《道詭異仙》以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型化小說獨(dú)特的方式關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)愛當(dāng)代人的生存和前行,具有濃郁的現(xiàn)實(shí)意涵和亮色的能量。