2023年，是疫后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的一年，也是人們重建日常生活的一年。作為一種具有鮮明時(shí)代性的文學(xué)樣式，湖北報(bào)告文學(xué)圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和民族文化的復(fù)興，展開(kāi)了對(duì)時(shí)代精神的弘揚(yáng)與建構(gòu)。與往年相比，2023年的湖北報(bào)告文學(xué)有一種更加自覺(jué)更加普遍的創(chuàng)作意識(shí)，那就是努力挖掘并講好湖北故事。

湖北故事是中國(guó)故事的一部分。講好湖北故事，是講好中國(guó)故事的內(nèi)在要求。今天我們已經(jīng)越來(lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到故事的力量，認(rèn)識(shí)到故事的講述乃是一種重要的話語(yǔ)實(shí)踐，好的中國(guó)故事不僅能夠凝聚偉大的民族精神，增強(qiáng)自我認(rèn)同感，也是傳遞真實(shí)的中國(guó)形象，實(shí)現(xiàn)中西溝通與對(duì)話的有效途徑。以形象性和情感性為基本特征的文學(xué)，在講述故事方面具有天然的優(yōu)勢(shì)，而始終與時(shí)代同頻共振、記錄真人真事的報(bào)告文學(xué)，更應(yīng)該自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)起講好中國(guó)故事的時(shí)代使命。

不過(guò)，湖北故事畢竟又不同于中國(guó)故事。一方面，好的國(guó)家故事一定是由豐富多樣的地方故事構(gòu)成的，它既來(lái)源于民族大一統(tǒng)的歷史進(jìn)程中生成的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，也根植于當(dāng)代社會(huì)主義的基層實(shí)踐中。另一方面，湖北故事的講述，是從湖北自身發(fā)展的需要出發(fā)的自我經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)，是提升和輸出湖北形象，從而走向全國(guó)的重要前提。因此，講好湖北故事，就要從湖北自身的歷史變革和現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，從深厚而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的荊楚文化出發(fā)。應(yīng)該說(shuō)，2023年的湖北報(bào)告文學(xué)是自覺(jué)踐行這一點(diǎn)的，同時(shí)也從湖北故事的講述中打開(kāi)了更為開(kāi)闊的美學(xué)空間。

一、時(shí)代命題的書寫

好的中國(guó)故事首先是能夠反映中國(guó)的制度模式和發(fā)展實(shí)績(jī)的故事。表現(xiàn)重大題材，描繪時(shí)代變革，書寫關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和社會(huì)民生的“國(guó)之大者”，一直是報(bào)告文學(xué)講述中國(guó)故事的重要內(nèi)容，也是報(bào)告文學(xué)在美學(xué)上走向闊大、走向崇高的一條路徑。由于這類報(bào)告文學(xué)往往從時(shí)代命題出發(fā)，具有明確的思想內(nèi)容和價(jià)值立場(chǎng)，因而也被稱作主題性創(chuàng)作。

報(bào)告大型工程的建設(shè)，弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，一直是主題性創(chuàng)作的重要組成部分。湖北地處我國(guó)地勢(shì)第二、三階梯的交界處，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)澤國(guó)，河網(wǎng)密布，湖泊眾多，大壩、橋梁等的修建是關(guān)系本省乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一件大事，但只有在1949年以后，這件事才真正提上日程并付諸實(shí)踐。因此，報(bào)告湖北大型水利工程的建設(shè)，能夠彰顯黨和政府執(zhí)政為民的理念，體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。在這方面，湖北報(bào)告文學(xué)也從來(lái)不乏精品力作。就2023年而言，郭寒、田天歷時(shí)十多年創(chuàng)作的《清江出山》即為一部具有代表性的著作。這部作品全景式反映了鄂西南清江流域梯級(jí)開(kāi)發(fā)的跨世紀(jì)工程，同時(shí)也揭示了湖北清江水電開(kāi)發(fā)有限公司成為水電行業(yè)翹楚的幕后秘聞，講述了土家族母親河的當(dāng)代命運(yùn)，再現(xiàn)了清江走出大山“峻險(xiǎn)的馳騁，苦難的輝煌”的歷程。作為《清江出山》作者之一的田天，多年來(lái)堅(jiān)持用文學(xué)記錄本省重大工程的建設(shè)，此前也發(fā)表過(guò)關(guān)于葛洲壩水利工程建設(shè)始末的《征服長(zhǎng)江之夢(mèng)》、關(guān)于武漢長(zhǎng)江二橋建設(shè)的《長(zhǎng)江的驚嘆號(hào)》等中篇報(bào)告文學(xué)，獲得了良好的聲譽(yù)，在《清江出山》中又與本是清江“水利人”的郭寒合作，更能深入行業(yè)內(nèi)部，將清江水電開(kāi)發(fā)的史實(shí)以詩(shī)意而又科學(xué)的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)。作品在結(jié)構(gòu)上大開(kāi)大合，從清江水電工程的構(gòu)想、謀劃到籌備、施工再到運(yùn)營(yíng)管理，時(shí)間跨度大；上至黨中央、省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，下至大壩的建設(shè)者與勞動(dòng)人民，牽涉人物多；從清江流域的歷史文化、地理風(fēng)物到社會(huì)民生、日常生活，視野開(kāi)闊，無(wú)不體現(xiàn)出史詩(shī)性的藝術(shù)追求。可以說(shuō)，這是一個(gè)關(guān)于集中力量辦大事的中國(guó)故事，也是一個(gè)關(guān)于探索水電開(kāi)發(fā)與管理模式的湖北故事，表現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)湖北人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下不畏艱難、勇于創(chuàng)新的精神。

由長(zhǎng)江出版社策劃出版、李魯平執(zhí)筆的《長(zhǎng)江這10年》，入選2023年中宣部主題出版重點(diǎn)出版物選題。這是一部深刻反映黨的十八大以來(lái)長(zhǎng)江巨變的紀(jì)實(shí)性作品，展現(xiàn)了過(guò)去十年里長(zhǎng)江流域在“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”理念下的綠色發(fā)展之路。長(zhǎng)期從事文藝評(píng)論的李魯平，在前一年完成的《武漢傳》中已經(jīng)顯示了他在獲取和處理紛紜的史料的學(xué)問(wèn)功底，以及架構(gòu)宏大的時(shí)空背景，穿透文化的巖層把握歷史脈搏的思辨能力。在《長(zhǎng)江這10年》里，他進(jìn)一步發(fā)揮他的優(yōu)長(zhǎng)，溝通歷史與現(xiàn)實(shí)，將長(zhǎng)江沿岸近十年的變化置于長(zhǎng)江文明的大背景中加以考察，在對(duì)長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明的回望中看當(dāng)代長(zhǎng)江十年的精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，在長(zhǎng)江流域工業(yè)文明的掃描中看當(dāng)代長(zhǎng)江兩岸的生態(tài)環(huán)保、升級(jí)轉(zhuǎn)型、綠色發(fā)展，在江河文化的書寫中，講述長(zhǎng)江水資源的綜合利用以及當(dāng)代人的治江治水?？芍^高屋建瓴，匠心獨(dú)運(yùn)，是一個(gè)兼具思想性、知識(shí)性和藝術(shù)性的“長(zhǎng)江故事”。

同樣是有關(guān)“水”的故事，李興艷的《為了一江清水向北流》和譚成舉的《鄂北日記》，則關(guān)注到水利工程修建后給人們帶來(lái)的福祉。前者通過(guò)對(duì)楊進(jìn)舉、凌祖宏等“鄖陽(yáng)小草義工協(xié)會(huì)”成員保護(hù)漢江行動(dòng)的描寫，揭示了南水北調(diào)工程對(duì)于解決北方水資源短缺問(wèn)題、改善生態(tài)環(huán)境的重大意義。后者反映了有湖北省“一號(hào)工程”之稱的鄂北地區(qū)水資源配置工程給沿線人民生活及精神風(fēng)貌帶來(lái)的改變。該作采用日記的形式，記錄了作者一路上的見(jiàn)聞感受，題材選得好，切入角度也比較獨(dú)特。

脫貧攻堅(jiān)是新時(shí)代社會(huì)主義中國(guó)的一件大事，也是深刻改變湖北鄉(xiāng)村面貌的一件大事。前幾年集中反映湖北脫貧攻堅(jiān)的許多報(bào)告文學(xué)作品在這一年都獲得了社會(huì)的認(rèn)可。如周凌云的《駐村記》獲得第八屆湖北文學(xué)獎(jiǎng)，陳亮、周良彪的《戰(zhàn)貧志》入選2023年湖北省農(nóng)家書屋推薦書目，朱朝敏的《百里洲紀(jì)事》獲第九屆徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)提名。繼脫貧攻堅(jiān)取得重大成果后，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興成了2023年國(guó)家社會(huì)發(fā)展的主題，湖北文學(xué)界也啟動(dòng)了對(duì)鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)?！堕L(zhǎng)江叢刊》從第6期起開(kāi)辟“新時(shí)代報(bào)告”專欄，陸續(xù)推出了一系列反映現(xiàn)實(shí)生活，感應(yīng)時(shí)代脈搏的作品。其中，吳林艷的《且以詩(shī)意共遠(yuǎn)方——駐村第一書記陳軍的追夢(mèng)路》和嚴(yán)春芳的《胡丹的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)夢(mèng)》以人帶事、以事寫人，通過(guò)塑造典型人物反映湖北通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶貧振興鄉(xiāng)村的進(jìn)程。與此類似的還有李燕的《野百合迎來(lái)了春天——中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村靠山小鎮(zhèn)紀(jì)實(shí)》。為了推進(jìn)鄂州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，在鄂州市委宣傳部、鄂州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、鄂州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、鄂州市鄉(xiāng)村振興局的共同支持下，鄂州市作協(xié)組織作家創(chuàng)作并出版了報(bào)告文學(xué)集《春滿田野》。該書通過(guò)39個(gè)示范村鄉(xiāng)村振興的故事全面地記錄了鄂州市鄉(xiāng)村振興的成果，也是湖北新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的一個(gè)縮影。這從側(cè)面說(shuō)明了報(bào)告文學(xué)對(duì)于社會(huì)變革具有重要的實(shí)踐意義。

科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵，正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉?！苯陙?lái)湖北經(jīng)濟(jì)能夠快速發(fā)展，取得令人矚目的成績(jī)，離不開(kāi)科技創(chuàng)新引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是武漢，能夠成為中部地區(qū)崛起的領(lǐng)頭羊、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的戰(zhàn)略支點(diǎn)，正是因?yàn)橛幸淮笈F(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的集聚。報(bào)告湖北科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果，是報(bào)告文學(xué)講述湖北故事的重要內(nèi)容。

由武漢市文聯(lián)主編的《雕塑大武漢》大型報(bào)告文學(xué)叢書第十一輯出版，其中《騰飛的第一生產(chǎn)力》是一本反映武漢6家高新技術(shù)企業(yè)發(fā)展歷程的報(bào)告文學(xué)作品選。趙卷卷的《星“光”之夢(mèng)，領(lǐng)“纖”未來(lái)》描繪了長(zhǎng)飛光纖如何從一個(gè)“技術(shù)靠引進(jìn)的制造工廠”，通過(guò)走出一條“引進(jìn)—消化—吸收—再創(chuàng)新”的技術(shù)發(fā)展之路，成為全球行業(yè)規(guī)模最大、技術(shù)掌握最全面的光通信企業(yè)，并揭示了長(zhǎng)飛光纖不忘初心、牢記使命，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)和踐行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)精神。劉懷遠(yuǎn)的《“烽火”之星，在宇宙中閃耀——記中國(guó)信息通信科技集團(tuán)有限公司》則對(duì)武漢另一家重要的光纖通信企業(yè)進(jìn)行了深入的報(bào)道，揭示了烽火通信篳路藍(lán)縷，開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)自主研發(fā)不斷壯大的歷程。此外，梁小林的《光無(wú)極》聚焦中國(guó)最大的激光設(shè)備制造商之一的華工激光，鄧運(yùn)華的《“青桐”彩鳳匯，“極目”漫天舒》報(bào)道專注于智能駕駛技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用的極目智能，劉桂英的《以鼎力智造康惠天下——記鼎康（武漢）生物醫(yī)藥有限公司》和李偉的《彰顯全球抗癌的中國(guó)力量——武漢波睿達(dá)生物科技有限公司寫意》以兩家生物醫(yī)藥研發(fā)公司為采寫對(duì)象，它們共同反映了武漢在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面取得的偉大成就。

創(chuàng)新不僅僅體現(xiàn)在現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)身上，傳統(tǒng)制造業(yè)的生存與發(fā)展同樣離不開(kāi)創(chuàng)新的精神。王磨的《傳奇老字號(hào)重光新時(shí)代——走近健民·葉開(kāi)泰》、戴軍的《長(zhǎng)路漫漫》、蔣彩虹的《管之韻》等都體現(xiàn)了湖北傳統(tǒng)工業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代市場(chǎng)環(huán)境中守正創(chuàng)新的精神，由于具有更加悠久深厚的歷史，承載著更具荊楚文化氣質(zhì)的湖北故事。不過(guò)，目前來(lái)看，湖北報(bào)告文學(xué)對(duì)這類題材的關(guān)注度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，許多作品挖掘得也不夠深，視野不夠開(kāi)闊，沒(méi)能在時(shí)代變革的潮流和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)中加以有力表現(xiàn)，甚至陷入了梳理企業(yè)發(fā)展史的模式化寫作中，有的見(jiàn)事不見(jiàn)人，故事缺乏力量，也就離文學(xué)比較遠(yuǎn)。

二、人性光輝的呈現(xiàn)

人物是故事的靈魂。中國(guó)故事始終是中國(guó)人的故事。好的中國(guó)故事是能夠展現(xiàn)中國(guó)人民傳統(tǒng)美德和美好情感的故事，是能夠揭示人性的力量，反映時(shí)代精神和民族心理的故事。相比于小說(shuō)、戲劇等虛構(gòu)類文體，報(bào)告文學(xué)仍然奉馬克思主義的經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義為圭臬，以真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物為基本原則。以徐遲的《哥德巴赫猜想》《地質(zhì)之光》為開(kāi)端，新時(shí)期以來(lái)湖北報(bào)告文學(xué)一直堅(jiān)守這一現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，注重對(duì)典型人物的塑造，有為社會(huì)主義事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)共產(chǎn)黨員，也有各行各業(yè)平凡崗位上默默付出的普通人，有為現(xiàn)代民族國(guó)家的建立拋頭顱、灑熱血的革命先驅(qū)，也有為人類留下?tīng)N爛文化的歷史名人。他們共同構(gòu)成了湖北這片土地上的中國(guó)人民的精神譜系。

實(shí)際上，前述的《清江出山》就是一部獻(xiàn)給為湖北區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，以及為湖北水電開(kāi)發(fā)做出巨大貢獻(xiàn)的水利專家、水電管理者與建設(shè)者的作品。林一山、魏廷錚、鄭守仁、張光斗、潘家錚等水利專家，無(wú)不為清江水電開(kāi)發(fā)建設(shè)提供強(qiáng)有力的決策與技術(shù)支持。鄧曼福、李永安、李義昌、李焰云、郭際康、柳太康、吳啟煌等清江公司幾任總經(jīng)理、副總經(jīng)理，及彭根鵬、夏維進(jìn)、譚少華等隔河巖電廠廠長(zhǎng)，個(gè)個(gè)服從大局，勇挑重?fù)?dān)。施工方面，鐵道部十八局副局長(zhǎng)鄺先福帶領(lǐng)八百余名職工，苦戰(zhàn)隔河巖工地，打通全國(guó)斷面最大的導(dǎo)流隧洞。葛洲壩隔河巖施工局局長(zhǎng)林善祥，有勇有謀，不僅從設(shè)計(jì)汛期中搶回整整三個(gè)月工期，而且率領(lǐng)建設(shè)者們克服地質(zhì)等方面的重重困難，修建優(yōu)質(zhì)大壩，等等。

近年來(lái)，對(duì)道德模范、時(shí)代楷模的書寫成為湖北報(bào)告文學(xué)作家的自覺(jué)追求，其中以田天為代表的報(bào)告文學(xué)作家，通過(guò)對(duì)裘法祖、吳天祥、夏雨田、周繼紅等武漢城市英雄的塑造，表現(xiàn)了武漢作為“英雄城市”的新時(shí)代精神風(fēng)貌。由武漢市文聯(lián)主編的《榜樣的力量》是一本集中展現(xiàn)武漢十位道德模范先進(jìn)事跡的報(bào)告文學(xué)作品選。王倩茜的《最美快遞員：停不下來(lái)的腳步》，再現(xiàn)了武漢封城期間快遞員汪勇出于善良的本能，無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)，“逆行”接送醫(yī)護(hù)人員，又組織團(tuán)結(jié)愛(ài)心人士為醫(yī)護(hù)人員提供后勤保障的故事。盡管有沈嘉柯的《生命擺渡人》在前，作者還是通過(guò)細(xì)膩而生動(dòng)的細(xì)節(jié)，還原了汪勇有勇有謀的感人事跡。作者始終貼著人物的言行去寫，而不做過(guò)多的戲劇化處理和抒情性評(píng)價(jià)，使人感到這一形象的真實(shí)可貴。李永芬的《一個(gè)人影響一座城》從吳天祥的成長(zhǎng)中找到了驅(qū)動(dòng)他利他助人的人性力量，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事還原了吳天祥親切和藹、樸實(shí)善良、一心為民的共黨員形象。夏盈盈的《最帥潛水員托起生的希望》講述了第五屆全國(guó)道德模范官東在2015年“東方之星”沉船事件中英勇救人的故事。彭麗麗的《為愛(ài)割舍》講述了第四屆全國(guó)道德模范劉培、劉洋兄弟倆爭(zhēng)相割皮救父的感人事跡。此外，宋海東的《這是一面鏡子——記全國(guó)道德模范孫東林》、李志珍的《用信仰站成最美軍姿——一枚銅板延續(xù)的溫暖》、張舸的《初心無(wú)悔，大愛(ài)無(wú)疆——再訪全國(guó)道德模范王爭(zhēng)艷》、高士林的《輪椅上的愛(ài)心使者》、鄧鼐的《無(wú)聲合唱》等，也都通過(guò)一個(gè)個(gè)先進(jìn)人物的生平事跡呈現(xiàn)了社會(huì)主義制度下淳樸而高尚的倫理風(fēng)尚。

《感人的100個(gè)抗疫故事》由長(zhǎng)江文藝出版社出版，收錄了熊湘鄂的《對(duì)你們狠，就是對(duì)群眾負(fù)責(zé)》、梁小琳的《為了明天陽(yáng)光的燦爛》、張慧蘭的《火神山下的漢警守護(hù)神》、何蔚的《陽(yáng)光在路上》等作品，以紀(jì)實(shí)的筆法再現(xiàn)了為抗擊疫情默默付出的平凡人物。蘇沐之、文尹的《星河閃耀愛(ài)永存》講述了華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬同濟(jì)醫(yī)院負(fù)責(zé)器官移植工作的陳孝平、陳知水等醫(yī)療專家的故事。吳林艷的《且以詩(shī)意共遠(yuǎn)方》還原了湖北省衛(wèi)健委駐通城縣東港村第一書記、工作隊(duì)長(zhǎng)陳軍的豐滿形象。這類基層干部的先進(jìn)事跡在鄭能新的《嬗變的鄉(xiāng)村》《愛(ài)上一座山》等作品中也得到了集中呈現(xiàn)。此外，梁小琳的《走近最可愛(ài)的人》、余建國(guó)的《送一個(gè)靈魂高貴的人遠(yuǎn)行》、劉清華的《致敬基層大眾社科的領(lǐng)頭雁》、朱寒霜的《你的樣子，就是春天的樣子》等作品都以身邊平凡而崇高的人物為采寫對(duì)象，塑造了新時(shí)代社會(huì)主義新人的集體形象。以上作品往往都是對(duì)人物的速寫，有的截取一個(gè)橫截面，或者選取幾個(gè)片段，對(duì)人物加以典型化處理，與魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》有異曲同工之妙。對(duì)人物命運(yùn)的展現(xiàn)則屬于傳記文學(xué)的優(yōu)勢(shì)，不過(guò)本年度這方面的成果有限，余耀華的《范蠡傳》、黃漢昌的《朱自清傳》等算是為數(shù)不多的收獲。

三、地域文化的開(kāi)掘

講好湖北故事，既要講好新中國(guó)、新時(shí)代的湖北故事，也要講好古往今來(lái)保留著楚文化精髓，反映荊楚人民精神氣質(zhì)、人文地理風(fēng)情的湖北故事，讓傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化煥發(fā)現(xiàn)代的生機(jī)，讓湖北的自然山川傳遞歷史的回響。2023年4月，第二屆中國(guó)文化旅游博覽會(huì)在武漢召開(kāi)，傳遞出“以文塑旅，以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展”的理念。通過(guò)文旅融合促進(jìn)地方的發(fā)展，作為新時(shí)代黨和國(guó)家提出的重大命題，也的確為湖北報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作開(kāi)拓了一個(gè)新的題材領(lǐng)域。當(dāng)年9月，湖北省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)便舉行了“湖北特具文化影響力旅游景區(qū)創(chuàng)作懇談會(huì)”，圍繞如何通過(guò)文學(xué)手法，將湖北的歷史、傳統(tǒng)與自然風(fēng)光融入作品，以及如何加強(qiáng)對(duì)湖北特具文化的挖掘和研究，促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)展開(kāi)了討論。實(shí)際上，在此之前，湖北省作家協(xié)會(huì)就通過(guò)“家鄉(xiāng)書”長(zhǎng)篇散文重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，推動(dòng)了湖北作家特別是基層作者以非虛構(gòu)進(jìn)行地方性書寫的熱情。從2023年湖北報(bào)告文學(xué)的成果來(lái)看，注重開(kāi)掘荊楚文化的方志式報(bào)告文學(xué)也確實(shí)成了一個(gè)令人矚目的現(xiàn)象。

李魯平的《長(zhǎng)江這10年》也是一次關(guān)于長(zhǎng)江文化的集中表達(dá)。作者深刻地認(rèn)識(shí)到歷史文化、地理山川對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響，在描述長(zhǎng)江沿岸十年新貌的同時(shí)始終立足于不同地理單元的特色，通過(guò)對(duì)與長(zhǎng)江有關(guān)的歷史、傳說(shuō)和故事的重述，揭示長(zhǎng)江文化的具體內(nèi)涵。雖然長(zhǎng)江文化不僅僅包括荊楚文化，長(zhǎng)江的故事也并非只發(fā)生在湖北境內(nèi)，但由于湖北是長(zhǎng)江干流流經(jīng)最長(zhǎng)的省份，是三峽工程庫(kù)區(qū)和南水北調(diào)中線工程核心水源地，是長(zhǎng)江流域重要的水源涵養(yǎng)地和國(guó)家重要的生態(tài)安全屏障，是長(zhǎng)江大保護(hù)工作和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，因此在闡釋“發(fā)展與保護(hù)”的時(shí)代命題時(shí)，湖北的故事必然成為作品敘事的重心，比如作品中丹江口水庫(kù)、盤龍城遺址、銅綠山古銅礦遺址、漢陽(yáng)鐵廠遺址等都是湖北地域文化的重要元素。

達(dá)度、洛沙的《曾李世家》，是湖北省作協(xié)第二屆“家鄉(xiāng)書”重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。該書通過(guò)對(duì)江漢平原腹地曾李氏的家族往事的講述，揭示了一個(gè)大家族世代賡續(xù)相傳的精神密碼。作為曾子和老子的后裔，曾李本是不相干的兩家人，卻在明末動(dòng)亂之際結(jié)下了生死之交，在湖北沔陽(yáng)曾家大垸合二為一，踐行“活曾死李”的諾言，奉行儒道傳家、文武雙修、感恩誠(chéng)信的家族遺訓(xùn)，在滄桑的社會(huì)歷史變遷中延續(xù)了數(shù)百年。這是一部能夠帶來(lái)現(xiàn)代啟示的尋根之書，也是一部具有厚重歷史感的民俗地理之書，描繪了江漢平原古老而新生的風(fēng)土人情和長(zhǎng)遠(yuǎn)而深厚的傳統(tǒng)文化，是一個(gè)具有中國(guó)氣派、民間特色的湖北故事。這部作品與去年獲得湖北省第八屆文學(xué)獎(jiǎng)的《京劇譚門》之間具有異曲同工之處。黃河的《伍子胥云夢(mèng)傳奇故事》，則試圖通過(guò)挖掘伍子胥在云夢(mèng)民間的傳說(shuō)故事，搶救云夢(mèng)當(dāng)?shù)貙氋F的歷史文化遺產(chǎn)，并呈現(xiàn)了云夢(mèng)地區(qū)獨(dú)特的自然人文景觀。由通山縣文化和旅游局與縣地方文化研究會(huì)組織編輯的《通山掌故》，從“歷史印記”“自然山川”“市井鄉(xiāng)里”“文物勝跡”“名人軼事”“民俗風(fēng)情”“美食特產(chǎn)”等角度系統(tǒng)地展示了通山縣的人文地理環(huán)境。由竹山縣委宣傳部組織創(chuàng)作的《辛亥元?jiǎng)讖堈裎洹罚v述了辛亥元?jiǎng)讖堈裎鋸某錾髮W(xué)、歸國(guó)興教、參加起義、指揮作戰(zhàn)、屯墾東北，最后遽然被害的一生，是自覺(jué)弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的努力。竹山縣還十分注重非遺文化的傳承，縣作協(xié)開(kāi)展了省級(jí)女媧傳說(shuō)非遺傳承人王義富的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。十堰各區(qū)縣作協(xié)都組織編撰了具有史志性特征的文學(xué)叢書，如鄖西縣的《上津故事》《鄖西民語(yǔ)》、竹山縣的《話說(shuō)堵河》、茅箭區(qū)的《紅色東溝》、房縣的《房縣黃酒》、丹江口市的《水都故事》等。

四、問(wèn)題與期待

總體來(lái)說(shuō)，2023年湖北報(bào)告文學(xué)在講述湖北故事方面付出了巨大的努力，出現(xiàn)了《清江出山》《長(zhǎng)江這10年》《曾李世家》等一批優(yōu)秀的作品，但整體來(lái)看，數(shù)量上仍然不夠豐富，質(zhì)量上有些參差不齊，與人們的期待仍有一定的距離。文學(xué)創(chuàng)作如同農(nóng)業(yè)收成，自然也有大年、小年之分，但近年來(lái)湖北報(bào)告文學(xué)存在的問(wèn)題和不足也集中反映到本年度的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中。一方面，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的主體意識(shí)仍然比較薄弱。另一方面，許多作家對(duì)于講述什么樣的湖北故事、如何講好湖北故事也并不十分清楚。

報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的主體意識(shí)不強(qiáng)，有多方面的原因，但主要還是文體本身的特征所致。作為一種與意識(shí)形態(tài)關(guān)系密切的文體，報(bào)告文學(xué)寫作存在一定難度。如果說(shuō)在特定的年代和特定的時(shí)期，報(bào)告文學(xué)作為反思者的角色出現(xiàn)，能夠與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生巨大的美學(xué)張力，那么到了今天，這種張力已然消失。同時(shí)，報(bào)告文學(xué)又是一種行走的文學(xué)，它的真實(shí)性更多地建立在實(shí)地采訪、田野調(diào)查之上，這對(duì)于作者的體力、財(cái)力、精力都是一個(gè)考驗(yàn)，如果不是出于強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，從事報(bào)告文學(xué)的寫作實(shí)在是一件吃力不討好的事。此外，作為一種具有新聞性特征的文體，報(bào)告文學(xué)也面臨日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代傳媒的沖擊，生存的空間越來(lái)越狹小，而如何在新聞結(jié)束的地方再出發(fā)，比新聞走得更遠(yuǎn)，對(duì)于創(chuàng)作者也是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。因此，許多作家不僅對(duì)報(bào)告文學(xué)避而遠(yuǎn)之，而且不認(rèn)為這是一種純粹的自由的文學(xué)樣式。

雖然湖北報(bào)告文學(xué)有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和較高的聲譽(yù)，近年來(lái)的創(chuàng)作隊(duì)伍卻一直不夠穩(wěn)定，在全國(guó)的影響力并沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)，除了少數(shù)專門從事報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)寫作的作家外，許多專業(yè)作家更青睞于小說(shuō)、散文和詩(shī)歌等文體的寫作。報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的積極性不高，自主選題的作品占比少，許多屬于邀約或任務(wù)式寫作，要么在黨和政府有關(guān)部門的重視和推動(dòng)下完成，比如各級(jí)作協(xié)、文聯(lián)組織作家采訪、采風(fēng)，下達(dá)任務(wù)，集中創(chuàng)作相關(guān)主題作品，舉辦相關(guān)主題征文活動(dòng)，統(tǒng)一編輯出版，進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)表彰，或?qū)ο鄳?yīng)主題的創(chuàng)作給予扶持和資助。這雖然在一定程度上維持著報(bào)告文學(xué)的產(chǎn)出，但導(dǎo)致作品題材、主題、風(fēng)格趨于集中，制約了報(bào)告文學(xué)在藝術(shù)上的發(fā)展。而許多作者為了完成任務(wù)，并未進(jìn)行深入的調(diào)查和采訪，更多的是對(duì)二手資料進(jìn)行加工，在創(chuàng)作上也缺乏認(rèn)真的藝術(shù)構(gòu)思，與一般新聞?wù){(diào)查沒(méi)有太大的差別，甚至缺乏許多深度調(diào)查的新鮮感和思想穿透力。

從2023年湖北報(bào)告文學(xué)來(lái)看，許多作家在寫作中自我設(shè)置了許多禁區(qū)，在題材的開(kāi)掘上仍然不夠廣、不夠深，視野不夠開(kāi)闊，在面對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，缺乏問(wèn)題意識(shí)和題材敏感度，因此具有思想穿透力的作品并不多，恢弘大氣的精品少。在地域文化的書寫上，對(duì)材料缺乏甄別、提煉和加工，缺乏歷史的縱深感和文化的厚重感，許多故事比較陳舊老套，也就不能產(chǎn)生巨大的吸引力。更重要的是，許多作者對(duì)地域文化的特點(diǎn)缺乏清醒的認(rèn)知，也就無(wú)法挖掘出真正具有時(shí)代感的題材。比如，湖北有著深厚的紅色資源，但在《兩百個(gè)將軍同一個(gè)故鄉(xiāng)》《革命百里洲》等報(bào)告文學(xué)之后，很少有人對(duì)此進(jìn)行更深入的挖掘，也沒(méi)有出現(xiàn)像山東作家唐明華的《乳娘》這樣勾連歷史、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的作品。這些當(dāng)然也不是湖北報(bào)告文學(xué)自身一時(shí)面臨的問(wèn)題，自上世紀(jì)90年代以來(lái)，報(bào)告文學(xué)這一文體在藝術(shù)上的地位就變得岌岌可危，但進(jìn)行橫向比較，湖北報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作整體上還是因缺乏創(chuàng)新和勇氣而不盡人意，特別是當(dāng)一些湖北本土題材如生態(tài)問(wèn)題、重大工程移民問(wèn)題被外省的作家書寫為中國(guó)故事時(shí)，難免會(huì)為湖北報(bào)告文學(xué)作家慢人一拍而感到遺憾。不過(guò)，我們也期待湖北的報(bào)告文學(xué)作家能夠走出湖北，放眼全國(guó)，在中國(guó)故事的講述中發(fā)揮更大的作用。