禮堂好比翙崗的劇場，每天來到這里的村民，都是帶著泥土與草木氣息的角色。他們既是演員，也是觀眾，排練的、演出的、健身的、閱讀的、聽講座的，甚至移風易俗做壽婚慶的都有。所到村民的業(yè)余時間，沒人閑著，各自奔著興趣愛好欣然而來。

翙，在《說文》中釋義為“飛聲也”。初識翙崗，我就被村名吸引了。“鳳凰于飛，翙翙其羽。”鳳凰相伴而飛、邊飛邊鳴的景象，只屬于《詩經(jīng)》。存于中國古代神話中的鳳凰，其實是一種鳥類神獸的組合體。而隸屬桐廬縣鳳山街道的千年古村——翙崗，世代卻以鳳凰為圖騰。早在元明時期，翙崗走出了李驤、李文、李康、李恭等一批博學多才的隱逸高士，加上劉基的寓居，為翙崗的教育文化增添了濃墨重彩的一筆。

劉基題匾“鳳翙高崗”的牌樓下，一條南北走向的老街，民居、店鋪、作坊、花廳、祠堂、臺門依水而建，一磚一瓦都透著“中國傳統(tǒng)村落”的肌理。況且，民居、理發(fā)館、棉花店、烘焙店等無不透出煙火氣息。村史館是翙崗文化承傳與留存鄉(xiāng)愁的所在：書院變遷、文化教育、非遺傳承，圖文并茂；生活器具、生產(chǎn)用具、藝匠工具，琳瑯滿目。我認為，最為醒目的，當屬一塊來自李氏宗祠橫梁的雕刻——鯉魚跳龍門。

所謂“鯉魚跳龍門”，在世代“耕讀傳家”的翙崗稱得上點睛之筆，有審美與寄予的雙重意義。或許，這一塊雕刻，是后人對包括李驤、李文在內(nèi)的一批通曉古今、博覽群書、才學廣博、德才兼?zhèn)淙迨康淖纺?，還有彰顯。

午后的陽光，照射出老街斑駁的質(zhì)感。老街兩旁的嘉慶堂、康德堂等古建筑，經(jīng)過“拯救老屋”“修舊如舊”，成了國學館、剪紙館、篆刻館、動漫館，成了翙崗文化“活化利用”的展廳。街巷之中，有老人在家門口曬太陽，有老人在“楚河漢界”對弈，有年輕人在搬運建筑材料，有中年人趁著天氣晴好在整修院子。穿街過巷，我是為了一睹翙崗鄉(xiāng)村的文化新地標——文化禮堂。

相比村里忠孝堂、經(jīng)畬堂、敬吉堂等四十多棟修繕過的明清建筑，文化禮堂要年輕得多。像一張翻拍的老照片，文化禮堂在時光中逐漸顯影：始建于二十世紀六十年代的翙崗村文化禮堂，二層，磚瓦結(jié)構(gòu)，八十年代由村民自籌資金進行翻修，十年前又進行了全面整修。文化活動，有禮書屋、有禮講堂、科普教育、道德講堂，一如迷宮。禮堂的正門與側(cè)門，仿佛是鄉(xiāng)村文化的通道，一邊是歷史人文，一邊是現(xiàn)代氣息，融合一起，那是否是鄉(xiāng)村文化與一個時代的關(guān)系呢？

想想也是，像魚兒離不開水，倡導耕讀傳家的翙崗人能缺少鄉(xiāng)村文化的滋養(yǎng)嗎？

在當?shù)胤窖灾校磁c喜是諧音的。夏日里，翙崗有一項人人參與的傳統(tǒng)民俗文化活動——洗街，也就稱“喜街”了。村民只要用石板作閘門，把村中十多個水澳（形如池塘，卻有溪流般的流量）的出水口堵住，源自大溪源的水就會汩汩而出，沿著街面一路流淌，可謂是清潔、降溫、娛樂，一舉三得。彼時，水澳的水，村民歡天喜地的笑聲，一如水的波紋在擴散。

洗街狂歡的場景，好比傣族的潑水節(jié)。

仔細去看，發(fā)現(xiàn)翙崗村是以水渠為經(jīng)緯的，民居、店鋪、作坊、花廳、祠堂、臺門依水而建。想必翙崗的祖先開基建村時，就著手建設(shè)地下水網(wǎng)工程了，村莊處處有暗渠相通，隱秘、實用。據(jù)說，劉基隱居翙崗開館講學時，還帶領(lǐng)村民改造過水澳。

讀懂了水澳，讀懂了洗街，也就讀懂了翙崗傳統(tǒng)的民俗文化。

李國昌老人的家，在翙崗村文化禮堂的對面。十多年前開始，他成為了文化禮堂管理員。記得剛接手文化禮堂的第一件事，就是村里為百歲老人祝壽。后來，百歲老人走了，她吃生日蛋糕的笑臉，還藏在文化禮堂活動的相冊里。聊起過往，李國昌老人謙遜，一臉的笑意，說一些年輕人因興趣愛好相同，在這里找到了知音。前后算起來，應有一百三十多對新人移風易俗，在文化禮堂舉行婚禮吧。

還有回鄉(xiāng)大學生華曉麗，成了翙崗村一名文化員。她常常走進直播平臺，與村干部，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、鄉(xiāng)賢代表一起，對外推介家鄉(xiāng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，還有文旅融合的發(fā)展。

確實，一如春風化雨，熱愛鄉(xiāng)村文化讓村民的生活更豐富多彩。

鼓樂、書法、剪紙、篆刻，讓翙崗村民如同大源溪的溪水，匯流一起，又流得更遠。或許，沒有文化禮堂的經(jīng)年陶冶，翙崗老街上就不會有國學館、書法館、剪紙館、篆刻館的一一開館。

潛意識里，只有賓館的設(shè)施、服務(wù)，有星級標準的評定。不承想，浙江鄉(xiāng)村文化禮堂也有五星級——翙崗文化禮堂便是其中之一。環(huán)境、服務(wù)、活動，不斷提升翙崗文化禮堂的檔次——從杭州市“十佳特色農(nóng)村文化禮堂”提名獎、杭州市四星級文化禮堂，到浙江省五星級文化禮堂，見證了文化賦能鄉(xiāng)村振興的過程。

遠遠地，我再一次佇立翙崗街頭，仰望鳳凰雕塑，似乎聽到了鳳凰展翅飛翔的聲音。

鳳凰雕塑高聳在車來車往的街口圓盤中，材質(zhì)為金屬，川字形的立柱上書：鳳凰于飛，翙翙其羽。

三年前，鳳凰雕塑的創(chuàng)意是變形的川字如雙手般托舉著一枚碩大的鳳凰蛋。此后，便改為變形的川字如雙手般托舉著展翅欲飛的金鳳凰。

在翙崗村民心目中，自從家鄉(xiāng)列入浙江省美麗鄉(xiāng)村精品村之后，那枚鳳凰蛋，早已孵化成金鳳凰了。鳳凰涅槃帶給村莊的，是青山秀水，是文化傳承，是民富村美，是產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來鄉(xiāng)村振興的生動畫卷。

如果時間允許，我愿意夜幕降臨之后，悄悄地站在文化禮堂一角，看翙崗的村民聽講座、排練、演出，抑或聽他們聊一聊萬國山橫岙巖石上古老的“巖畫”，還有村莊耕讀傳家的“門風”。