“綠杯紅袖趁重陽(yáng)”，農(nóng)歷九月九日是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)作重九節(jié)、登高節(jié)、女兒節(jié)、敬老節(jié)等。重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗和內(nèi)涵與其所處的季節(jié)緊密相關(guān)。農(nóng)歷九月九日正值農(nóng)作物成熟的時(shí)節(jié)，人們慶豐祭祖，敬老感恩。同時(shí)，九月九日亦是菊花盛放、茱萸結(jié)果、楓葉半紅、層林盡染的日子，人們登高遠(yuǎn)眺，相聚宴飲共品菊花，以酒佐蟹齊嘗鮮味，同插茱萸以祛風(fēng)邪?；蛟S是由于重陽(yáng)節(jié)有著多樣的節(jié)俗和豐富的內(nèi)涵，重陽(yáng)也常常作為一個(gè)重要的意象，出現(xiàn)在中國(guó)古典詩(shī)文的之中。

聚焦古代文學(xué)作品中的重陽(yáng)節(jié)，可以發(fā)現(xiàn)唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)中涉及重陽(yáng)內(nèi)容的較多，其中抒情與敘事兼美者，則少不了《紅樓夢(mèng)》。

重陽(yáng)詩(shī)作

展現(xiàn)精雅生活

《紅樓夢(mèng)》第三十八回多次提到重陽(yáng)節(jié)。此回中，海棠詩(shī)社成員先寫(xiě)菊花詩(shī)，后作螃蟹詠。菊花詩(shī)是薛寶釵、史湘云二人擬定好題目之后再分給眾人選題作詩(shī)的，而螃蟹詠則是借著品蟹乘興而發(fā)的。賈寶玉和林黛玉之螃蟹詠都用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)品蟹的過(guò)程，這兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理性雖然不強(qiáng)，但卻點(diǎn)明所食之蟹的品相；食蟹的佐料，應(yīng)配醋、姜、酒、菊；食蟹禁忌，美味不可多貪；食蟹環(huán)境，于桂下桐陰處，清風(fēng)拂來(lái)陣陣桂香，還要能賞到菊花。此外，食蟹后還要洗去指上沾染的腥氣。寶黛二人的螃蟹詠不僅為《紅樓夢(mèng)》“百科全書(shū)式”的生活畫(huà)卷增添色彩，而且生動(dòng)展示了《紅樓夢(mèng)》中人的生活情趣。

薛寶釵所作螃蟹詠，得到海棠詩(shī)社諸詩(shī)人的高度贊賞，評(píng)其為“食螃蟹絕唱”，詩(shī)云：“桂靄桐陰坐舉觴，長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益，月浦空馀禾黍香?！毖氣O的螃蟹詠兼?zhèn)湔芩己屯裰S，諷刺之意主要體現(xiàn)在頷聯(lián)，似在譏刺某些人表里不一，明明內(nèi)心可以分黑黃，或云“辨是非”，行為上卻“無(wú)經(jīng)緯”。薛寶釵諷刺的一類(lèi)人，大概類(lèi)似《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村之流。而這首律詩(shī)的哲理性主要體現(xiàn)在尾聯(lián)，借助吟詠螃蟹的張揚(yáng)與“落釜”的寂寥，揭示人生的浮沉，體現(xiàn)出寶釵“含蓄渾厚”的詩(shī)風(fēng)。頷聯(lián)和尾聯(lián)兩個(gè)“空”字，犯中求避，今昔對(duì)舉，將螃蟹的橫行與落釜引向詩(shī)和遠(yuǎn)方。

總之，不管是在詩(shī)作中明寫(xiě)重陽(yáng)，還是結(jié)合重陽(yáng)賞菊品蟹等節(jié)俗賦詩(shī)，《紅樓夢(mèng)》的作者都借助重陽(yáng)這一意象豐富小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置和人物性格，并且借助重陽(yáng)意象為讀者展現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的精雅生活，傳達(dá)作者心目中的風(fēng)月繁華之盛。

重陽(yáng)美食

揭示家族命運(yùn)

食蟹是重陽(yáng)節(jié)的重要節(jié)俗之一，也是《紅樓夢(mèng)》中多次出現(xiàn)的情節(jié)?！都t樓夢(mèng)》著墨于品蟹，不僅因?yàn)椤皬睦咸疬B上園里的人，有多一半都是愛(ài)吃螃蟹的”，還因?yàn)槭承分卤澈?，暗藏人生境遇窮通變易的理趣?！都t樓夢(mèng)》第三十七回中，史湘云因?yàn)殚_(kāi)社要做東卻囊中羞澀而躊躇之時(shí)，薛寶釵為其化解了這一困境：“我和我哥哥說(shuō)，要幾簍極肥極大的螃蟹來(lái)，再往鋪?zhàn)永锶∩蠋讐镁?，再備上四五桌果碟，豈不又省事又大家熱鬧了。”

雖然史湘云和薛寶釵都是世家大族的小姐，但二者卻有貧富之別，因?yàn)樗齻兇碇⑺ゾ秤霾⒉幌嗤膬蓚€(gè)家族。然而，薛寶釵背后的薛家也未能維持長(zhǎng)久的興盛，最終也走向衰落。由此可見(jiàn)，貧富盛衰不是固化的，因時(shí)、因事、因人都有可能發(fā)生轉(zhuǎn)變。其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》第十三回作者曾借秦可卿所托之夢(mèng)指明，若想富貴長(zhǎng)久，還須耕讀傳家?？上?，秦可卿的規(guī)勸王熙鳳并未聽(tīng)進(jìn)去，賈家最終走上“盛極而衰”的道路，發(fā)人深思。

不僅第三十七回的食蟹節(jié)俗關(guān)涉著對(duì)家族命運(yùn)的憂(yōu)慮，第三十九回圍繞吃螃蟹展開(kāi)的討論，亦傳達(dá)著有關(guān)盛衰變換的思考。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，聽(tīng)到周瑞家的和平兒議論賈府吃蟹之事，因而生發(fā)出一段感嘆：“這樣螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢(qián)，五五二兩五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛！這一頓的錢(qián)夠我們莊家人過(guò)一年了?！?/p>

從劉姥姥的感慨中，可以鮮明地感受到貧富的差距。曾有學(xué)者結(jié)合當(dāng)時(shí)的銀價(jià)和物價(jià)，推算出二十兩銀子約合今天的六千元，可以買(mǎi)兩千三四百斤米，夠五口之家吃一到兩年。但是，曾經(jīng)一頓飯吃掉莊稼人一年收入的賈府最終走向衰敗，反而是作為莊稼人的劉姥姥生活得更為踏實(shí)安定。考察王熙鳳與劉姥姥的交往，前期鳳姐帶著高門(mén)大戶(hù)的優(yōu)越感接濟(jì)劉姥姥，可是后期賈家落難時(shí)，反過(guò)來(lái)變成劉姥姥幫助王熙鳳護(hù)佑巧姐的平安。由此可見(jiàn)，人生境遇的變化難以預(yù)料，與其坐享一時(shí)富貴，不如居安思危，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，籌謀持續(xù)的發(fā)展?？傊都t樓夢(mèng)》借螃蟹這一重陽(yáng)節(jié)食物，突出盛衰難料的主旨，引發(fā)讀者對(duì)家族問(wèn)題的思考，

重陽(yáng)節(jié)禮

推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

《紅樓夢(mèng)》第七十二回、第八十八回也涉及重陽(yáng)意象。第七十二回中，賈璉向鴛鴦借錢(qián)時(shí)說(shuō)：“明兒又要送南安府里的禮，又要預(yù)備娘娘的重陽(yáng)節(jié)禮，還有幾家紅白大禮，至少還得三二千兩銀子用，一時(shí)難去支借。”

賈璉列舉了幾個(gè)冠冕堂皇的理由，其中一個(gè)是要預(yù)備給元春的重陽(yáng)節(jié)禮。重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)作女兒節(jié)，《康熙宛平縣志》云：“九月九日……父母家必迎女歸，亦曰女兒節(jié)?！敝仃?yáng)節(jié)雖有迎女歸寧的習(xí)俗，但在《紅樓夢(mèng)》中囿于皇妃的身份，元春無(wú)法隨意回賈府。于是賈家便在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候給元春送禮物，以表達(dá)對(duì)女兒的掛念之情。由此也顯示出，當(dāng)時(shí)人們對(duì)重陽(yáng)節(jié)的重視程度，應(yīng)不亞于端午節(jié)。而且端午節(jié)和重陽(yáng)節(jié)都曾有“女兒節(jié)”的別稱(chēng)，所以《紅樓夢(mèng)》中端午與重陽(yáng)兩個(gè)節(jié)日都關(guān)涉給年輕女子送節(jié)禮。

元春省親之后，榮國(guó)府的經(jīng)濟(jì)狀況江河日下。第七十二回中，賈璉為重陽(yáng)節(jié)禮向鴛鴦借錢(qián)，其實(shí)展示了府中“內(nèi)里蛀空”的事實(shí)。當(dāng)年在元妃省親時(shí)大操大辦的賈家，如今連送份重陽(yáng)節(jié)禮都要內(nèi)部借錢(qián)周轉(zhuǎn)。我們?cè)鴮?duì)《紅樓夢(mèng)》的立體式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)密化研究，針對(duì)書(shū)中的一些“閑筆”，在“關(guān)目”無(wú)法涵蓋此類(lèi)情節(jié)的情況下，援引“網(wǎng)格”的概念，以描述書(shū)中相對(duì)次要的情節(jié)。賈璉借錢(qián)給宮中送節(jié)禮類(lèi)似一個(gè)“網(wǎng)格”，雖然看起來(lái)并非關(guān)鍵性情節(jié)，但已透露出賈府經(jīng)濟(jì)狀況不佳的端倪，此回之后接踵而來(lái)的是抄檢大觀園等重大事件。可見(jiàn)重陽(yáng)節(jié)禮雖小，其作用不小。

無(wú)獨(dú)有偶，在《紅樓夢(mèng)》第八十八回中，賈蕓聽(tīng)說(shuō)賈政在工部掌印，他便借著送重陽(yáng)節(jié)禮的由頭，給王熙鳳送禮討差事。其實(shí)這并不是賈蕓第一次用此計(jì)策，早在第二十四回，賈蕓曾借口送端陽(yáng)節(jié)禮，從而謀得一份大觀園中監(jiān)種花木工程的差事?？墒峭瑯拥奶茁?，在第八十八回中卻遭到王熙鳳的拒絕。此種情節(jié)上的前后對(duì)照，不僅說(shuō)明王熙鳳手中權(quán)力的削減，更展現(xiàn)出賈家由盛轉(zhuǎn)衰后，家族中人在慮事心態(tài)、行事風(fēng)格上發(fā)生的改變。賈蕓送禮，雖算不得小說(shuō)中的關(guān)鍵情節(jié)，稱(chēng)不上一個(gè)較大的“關(guān)目”，卻堪稱(chēng)一個(gè)較小的“網(wǎng)格”。兩處送禮的“網(wǎng)格”分別居于小說(shuō)的前段和后段，二者遙相呼應(yīng)，使得小說(shuō)情節(jié)首尾相扣，形成一個(gè)閉環(huán)。總之，《紅樓夢(mèng)》網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)可謂千絲萬(wàn)縷，重陽(yáng)節(jié)是諸多線索中的一縷，但在反映家族興衰的主旨中，起到重要作用。

“慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì)有期”的詠菊詩(shī)、“長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)”的螃蟹宴、“念念心隨歸雁遠(yuǎn)”的女兒禮，共同匯成《紅樓夢(mèng)》中異彩紛呈的重陽(yáng)意象。重陽(yáng)詩(shī)作，為敘事文體增添韻文，在描寫(xiě)世情題材的小說(shuō)中融入精雅生活；重陽(yáng)美食，突出貧富盛衰的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化，聚焦詩(shī)禮簪纓之族繼業(yè)傳家的題旨；重陽(yáng)節(jié)禮，牽連賈府發(fā)展過(guò)程中的重大事件，并賦予其“網(wǎng)格”的功能，用一個(gè)個(gè)“網(wǎng)格”嵌套于大關(guān)目中，共同構(gòu)成《紅樓夢(mèng)》的立體式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

“莫認(rèn)東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽(yáng)”，重陽(yáng)節(jié)作為具有多種吉祥寓意和美好期待的傳統(tǒng)節(jié)日，在清代尚有女兒節(jié)的內(nèi)涵，但如今我們更偏重其敬老的意味。通過(guò)探討重陽(yáng)節(jié)在經(jīng)典文學(xué)作品中所起到的作用，我們可以加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)俗的認(rèn)識(shí)，發(fā)掘重陽(yáng)節(jié)更為豐富的文化蘊(yùn)涵。

（作者曹立波系中央民族大學(xué)文學(xué)院教授；倪玥系中央民族大學(xué)文學(xué)院博士研究生）