肩負(fù)文學(xué)新使命 傾情書寫新時代 “紀(jì)念文藝工作座談會召開十周年 勇攀高峰的新時代燕趙文學(xué)”座談會側(cè)記
6月13日,中國作家·河北文學(xué)周“紀(jì)念文藝工作座談會召開十周年 勇攀高峰的新時代燕趙文學(xué)”座談會在石家莊召開,與會作家共話河北文學(xué)發(fā)展和新時代的新使命。
2014年10月15日召開的文藝工作座談會是一座繼往開來的豐碑。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話,是新時代文化建設(shè)和文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),閃耀著馬克思主義中國化時代化的真理光輝。
“燕趙大地文脈昌盛、人才輩出,河北文學(xué)始終緊貼時代脈搏,反映歷史變革。河北幾代作家始終堅持與黨和人民同呼吸、共命運(yùn)、齊奮進(jìn),創(chuàng)作出眾多既彰顯時代精神又兼具藝術(shù)感染力的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品。新時代河北文學(xué)事業(yè)繼承優(yōu)良傳統(tǒng),勇?lián)率姑瓉矸睒s發(fā)展的黃金時期。”中國作協(xié)社聯(lián)部主任李曉東對河北文學(xué)作出高度評價。
茅盾文學(xué)獎得主李洱認(rèn)為,河北文學(xué)在整個中國文學(xué)史中占有重要位置。它既具備中國文學(xué)史所蘊(yùn)含的諸多共性,又具有明顯的地域風(fēng)格。比如以孫犁為代表的“荷花淀派”將“革命”融入抒情傳統(tǒng)中去,將傳統(tǒng)的人情美、人性美與革命的樂觀主義、英雄主義和諧統(tǒng)一起來,探索出一條典雅高貴的革命文學(xué)民族化的路徑。關(guān)仁山長篇小說《白洋淀上》關(guān)注當(dāng)下火熱的現(xiàn)實(shí)生活,寫出現(xiàn)場感的同時又將歷史與現(xiàn)實(shí)交匯,傳統(tǒng)與現(xiàn)代套疊,以現(xiàn)實(shí)主義的方法拓寬了鄉(xiāng)土寫作的路徑。
“河北擁有深厚的鄉(xiāng)土文化、紅色文化底蘊(yùn)。在時代大潮中,河北作家始終腳踩堅實(shí)大地為人民書寫。”天津市作協(xié)副主席龍一認(rèn)為,燕趙之地是文學(xué)富礦,有著豐富的營養(yǎng)。從河北走出去的作家付秀瑩,源源不斷地從故鄉(xiāng)這座文學(xué)富礦中汲取營養(yǎng),往返于北京和故鄉(xiāng)之間,從一個小村莊展現(xiàn)當(dāng)下中國農(nóng)村的現(xiàn)狀和問題,傳統(tǒng)和現(xiàn)代,發(fā)展和未來。劉榮書《黨小組》題材新穎,描寫抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時期,愛國青年志士與日本侵華勢力殊死搏斗,和國民黨勢力斗智斗勇的故事。《望烽煙》則回歸中國傳統(tǒng),探討“忠義”精神,與當(dāng)下生活構(gòu)成一種對話。
在談到河北詩歌時,魯迅文學(xué)獎得主郁蔥認(rèn)為,近年來,河北青年詩人在詩歌寫作上頗具活力和創(chuàng)造性,且極具個性特征。他們對詩歌美學(xué)價值的認(rèn)識更加廣闊,既融合了河北幾代詩人的經(jīng)典元素,又契合當(dāng)今詩歌藝術(shù)的發(fā)展。他認(rèn)為,詩人是時代的觀察者和記錄者,詩人要用自己的筆觸記錄下時代的變遷和人民的命運(yùn)。
《作品》雜志社社長、總編輯王十月不僅關(guān)注“河北四俠”等作家的創(chuàng)作,也將目光投向具有寫作潛力的年輕作家。他談道:“河北的傅問雪是一位歷史老師,他的短篇小說集知識性、趣味性、游戲性、實(shí)驗(yàn)性于一身,看似戲謔放松,卻又苦心經(jīng)營。而左惟微卻是感性的,她寫了很多石雕藝人的故事,有點(diǎn)魔幻現(xiàn)實(shí),又有荷花淀派的唯美,感受纖細(xì)入微?!?/p>
廣西壯族自治區(qū)作協(xié)副主席李約熱和重慶市作協(xié)副主席李元勝認(rèn)為河北文學(xué)的現(xiàn)實(shí)感與時代性十分凸顯。從河北成長起來的作家鐵凝,她的創(chuàng)作與燕趙文化有著內(nèi)在精神聯(lián)系,蘊(yùn)含著堅韌質(zhì)樸、寬厚包容、求實(shí)創(chuàng)新、重信尚義的河北人文精神;何申、談歌、關(guān)仁山組成的河北“三駕馬車”直面時代生活,直面現(xiàn)實(shí)困境?!昂颖彼膫b”面對新時期的現(xiàn)實(shí),在創(chuàng)作實(shí)踐中借鑒、吸收了全新的寫作技術(shù),更注重作品在思想廣度、寫作深度上的探求。
“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,不是簡單的口號。人民既是歷史的創(chuàng)造者,也是歷史的見證者,既是歷史的‘劇中人’,也是歷史的‘劇作者’?!痹谑∽鲄f(xié)主席關(guān)仁山看來,面對新時代,如何用文學(xué)作品表現(xiàn)新時代偉大變革,如何用新人形象來展現(xiàn)時代精神,是作家的重要課題。河北作家應(yīng)虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造,傾情書寫新時代、新成就、新氣象。
省作協(xié)副主席李春雷說:“新時代的燕趙大地,是一片創(chuàng)造奇跡的熱土。作家要用心用愛深入生活,扎根人民,用心體悟時代變遷,傾心打造精品力作,努力回答時代之問?!?/p>