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到月亮山，眼睛看到的，絕對超過想象。

退休之前，因整天忙于教學工作，對身邊的青山綠水往往熟視無睹。然而，當退休之后，光陰的腳步也放慢了，更有大把的時間讓我走進自然了，美好的大自然給了我一種全新的體驗和驚喜。

除了情感之外，人對大自然的審美感受，應是賞心悅目的那種味道，月亮山便是。對于月亮山，我有一種久違的激動和親近感。查閱歷史資料，《（民國）西吉縣志》有這樣的記載：“七里寶山，又名月亮山，在縣城北七十華里，山之南有清泉焉，名曰寶河。其中似有金屬礦物質(zhì)，水清則現(xiàn)，濁則隱。每當日中，水猶發(fā)光，如月亮隱現(xiàn)其中，故水稱寶河，山名月亮?！?/p>

從地圖上看，月亮山位于西吉縣城西北，西吉和海源兩縣交界處的白城鄉(xiāng)東北部。月亮山屬屈吳山余脈，東南接六盤山余脈-----西峰嶺，西北與西華山接壤，呈西北-----東南走勢。月亮山，因其形狀似孤月而得名，其西麓有寶河溝，故又名“七里寶山”。

適逢仲夏季節(jié)，我們一行5人驅(qū)車從縣城出發(fā)，途徑新營、白城鄉(xiāng)直到月亮山。汽車在蜿蜒的公路上緩緩地行駛，道路兩側(cè)的樹木濃密且高大，墨綠的樹冠像巨傘一樣臂挽著臂，手拉著手，向著藍天白云攀升。一幢幢白墻紅瓦的新建民居，忽隱忽現(xiàn)掩映在綠樹之間。我們不禁駐車回望，不遠處，一畦畦的麥田和即將成熟的莊稼，與金黃色的陽光纏綿交融，如詩如畫；深淺不一的嫩綠蒼翠由近至遠，一陣陣含著草木芳香的微風吹來，讓人心曠神怡；豐盈多彩的田疇，菜園和花圃連成一片，這種優(yōu)美的人居環(huán)境，是田園風情與現(xiàn)代化有機融合下的輕松與愜意。

40公里的車程，不經(jīng)意間在景色如畫的村莊美景里掠過。瞬間，山勢隆起很高，車子氣喘吁吁地爬行在陡峭彎曲的山路上，不一會兒，就到了海拔2633米的月亮山主峰。

整個月亮山諸峰被裹挾在一種淡淡的、潮潮的霧氣之中，空氣異常濕潤。這種濕潤感給人帶來的舒適、愜意，不僅來自空氣，還有月亮山草本植物所帶來的精氣。俯瞰山體，翠綠欲滴，窄窄的山脊好似魚兒游走在綠海中。環(huán)顧四周，大片大片的小草夾雜著各種花卉，小草葳蕤而嫩綠，花兒開得熱烈而奔放，它們繁衍蔓延，嚴嚴實實地覆蓋在山脊上。從山頂、山腰到山下村莊四周，再到村內(nèi)的房前屋后，滿臉都是樹影婆娑，綠肥紅瘦的迷人景致，那種綠的層次感和豐富感，直逼人的淚點。

同行的朋友說，月亮山的森林是翡翠；也有人說，月亮山的森林是綠肺。有的拿起相機在拍照，我獨自一人置身綠海之中，傾聽著松濤的聲音，深深地呼吸著彌漫著花草芳香的空氣，頓時有一種洗心潤肺的感覺。忽然想起一句話：月亮山就是綠水青山，月亮山就是金山銀山。這里海拔適中，日照充足，植被茂盛，空氣中的負氧離子含量遠遠高于其他地方，特別適合各種植物生長。

大自然如同一位丹青妙手，用如椽畫筆以水墨筆法，在天地間的巨幅宣紙上描繪著一幅幅精美的山林畫卷。月亮山的綠：綠，深綠，翠綠，墨綠，綠得令人心醉。蔚藍的天空，映襯著朵朵潔白的云；綿延起伏的山坡上，是海一樣的綠云。這些綠色的天然氧吧，為人們涵養(yǎng)著子孫萬代的水源。

每到周末或暑假，紛紛來西吉休閑、度假、旅游的周邊及外地人絡繹不絕，車輛排成長龍；月亮山景區(qū)游人如織、人頭攢動。他們或駐足月亮山欣賞美景，或去中國最美休閑村龍王壩住窯洞，觀賞原生態(tài)的自然風光；或去閩寧特色街區(qū)品嘗“西吉好吃頭”，赴一場味覺盛宴；繁忙的工作使他們難得偷來片刻逍遙，焦慮的心便被潤澤化開。是什么吸引了遠遠近近的人們接踵而來？是青山綠水、鳥語花香的花園般的優(yōu)美環(huán)境。有一位在大都市工作的朋友說，城市里的空氣實在太糟糕，看不見綠色，聽不到鳥鳴，一到西吉喝的是火石寨“礦泉水”，吃的是“西吉好吃頭”，呼吸的是新鮮空氣，感受的是田園風光。

同行的小梁畢業(yè)于西北農(nóng)林學院，是林業(yè)口的專職技術員，耐心細致地向我們科普山上主要的動植物種類。他說：“月亮山生長著喬、灌木樹種40科、67屬，共137種。有無芒雀麥草、垂穗披鹼草、鵝冠草、芨芨草、硬質(zhì)早熟禾、沙大旺、檸條、黃花野苜蓿等稀有或瀕臨絕種的優(yōu)質(zhì)牧草；還生長著許多珍貴的藥材，如升麻、甘草、白芍、秦艽、小柴胡、黃苓、黃芪、車前子、蒼耳子、仙鶴草、茵陳、益母草、蒲公英、艾葉、麻黃、地丁、薄荷等近百種，除此之外，還有挺拔的云杉、油松、白榆、楊樹、刺槐、沙棘、臭椿等喬、灌木100多種。野豬、山兔、狍子、狐貍、麋鹿、錦雞、鵪鶉等野生動物越來越多。

一路上，我們的腳步慢了下來，走走停停，漫步在綠海之中。雖說驕陽似火，天氣有些炎熱，當走進綠蔭覆蓋的幽深叢林中，頓覺涼爽愜意、心曠神怡。從小梁繪聲繪色、如數(shù)家珍地講述中，袒露出他內(nèi)心一種難以言表的沖動和自豪，而自己也有一種久違的激動和親近感。在當前生態(tài)環(huán)境面臨巨大壓力的形勢下，家鄉(xiāng)人的生態(tài)智慧給了我們足夠的啟發(fā)。

隨著全民生態(tài)意識的增強，人們越來越認識到，在干旱少雨的西吉，擁有這樣生機盎然的一片綠洲，是多么珍貴。月亮山的綠色奇跡，是西吉人民群眾一代接一代努力的結果。

近20年間，西吉縣政府牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，以黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展為己任，堅持山水林田湖草沙一體化推進，將月亮山建設成主要的水源涵養(yǎng)區(qū)。2013年，西吉縣投資1.2億元在“月亮山”林場和掃竹嶺林場管護區(qū)完成造林7萬畝，栽植云杉、樺樹、丁香等各類苗木670多萬株；2020年春秋兩季投資1.04億元，在“月亮山”林場、新營鄉(xiāng)、火石寨鄉(xiāng)完成造林3.12萬畝；2021年，西吉縣繼續(xù)加大“月亮山”水源涵養(yǎng)林建設力度，投資1.2億元在“月亮山”林場、新營鄉(xiāng)、火石寨鄉(xiāng)、白崖鄉(xiāng)的22個行政村完成造林3.4萬畝，栽植云杉、油松、丁香、紅梅杏等各類苗木306萬株；2023年啟動黃河流域六盤山生態(tài)功能區(qū)（寧夏段）山水林田湖草沙一體化保護和修復工程項目，含32個子項目36個子工程，保護修復面積達到1.34萬公頃，約投資8.78億元。目前，生態(tài)修復面積達到1466公頃，森林涵養(yǎng)水源總量達到了109萬噸，森林保土能力增加了4.9億噸，新增造林地1466.7公頃，成林后可釋放氧氣2962.7噸。

這一組數(shù)字的背后，灑滿了西吉人的智慧和汗水，凝結著西吉人的堅守和情懷。

幾十年來的不懈奮斗，不僅種出了一片植被豐茂、生機盎然的綠洲，更種出了一種知難而進、“敢叫日月?lián)Q新天”的精神。

月亮山的美美在生態(tài)、美在原始、美在淳樸；月亮山已經(jīng)不是一個地理的存在，而是幾代西吉人理想和汗水、心血的結晶，更是一個不朽的綠色傳奇。

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曾幾何時，月亮山也是草木葳蕤，野獸出沒之地，由于當時人們生態(tài)保護意識不強，管護不到位，過度放牧、亂砍亂伐、開荒毀林、大片植被漸成荒漠，水土流失嚴重，生態(tài)環(huán)境更為惡化。天是黃的，山是禿的，水是渾的，每年春季刮大風，人們都變得灰頭土臉。種草種樹，談何容易？民謠曰：“春天種，秋天拔，冬天倒了罐罐茶”。

1972年聯(lián)合國糧食計劃署官員來西吉考察林草建設項目時說：“這是一個最不適宜人類生存的地方”。曾經(jīng)綠意盎然的山體肌膚變得傷痕累累，開膛破肚的土地失去了生機，這是大山經(jīng)歷生命陣痛后留下的累累傷痕。

歷史留給了人們許多沉重的思考，也留給了人們正本清源的機會。竭澤而漁，只會給人類帶來痛苦和災難，最后受傷害的還是人類自己。大自然所生成的一切，都是具有生命體的偉大藝術品，而人類更有理由來保護和愛惜它們。不要以為種樹那么容易，不就是挖個坑，種棵苗嗎？其實，種活一棵樹不比養(yǎng)活一個孩子簡單。坑要挖深，苗要扶直，土要踩實，水要澆透，根深才能葉茂，土實才能枝壯。外來移栽的苗木水土不服，且抗性太弱，要想在當?shù)胤N植成功，必須自己育苗，就是那些適應當?shù)赝临|(zhì)和環(huán)境生長的苗木，又要多少技術人員的攻關；從育苗到挖坑、松土、施肥、扶直、踩實、澆水等一系列工序，要付出多少艱辛！

愛因斯坦曾說，從生命一開始，大自然就向我們心靈里灌注一種不可克服的永恒的愛。野生動物、植物和人類是一個命運共同體，作為“宇宙的精華，萬物的靈長”的人類，對我們所生存的地球上的一草一木更應加以呵護。

樹不僅是生態(tài)的概念，也是文化歷史的標識。這是我想起左宗棠，他督辦新疆軍務在經(jīng)過許多地方時，廣植樹木。當時常有盜伐樹木事件發(fā)生，他發(fā)出嚴令：毀壞林木者，斬！可見左公愛樹心切，其生態(tài)保護意識之強烈。據(jù)記載，在左公倡導督促下，光是從陜甘交界的長武縣境起到甘肅會寧的300公里之間，種活的樹就達26萬多株,自涇州（今涇川）至玉門連綿兩千余里。自古河西種樹最為難事，可是涇州以西，竟然形成道柳連綿數(shù)千里綠如帷幄的塞外奇觀。后來有個文人楊昌浚曾在一棵柳樹上刻下一首詩:“大將籌邊未肯還，湖湘子弟滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風度玉關?！?/p>

去年應朋友之約，我有幸在隆德縣城見到了一種被人們稱為"左公柳"的樹。這些樹樹齡已過百年，跨越三個世紀，其樹高在9—15米之間，胸徑在1．2—1．6米之間。據(jù)《隆德縣志》記載，左宗棠入甘西上，在隆德境內(nèi)沿途植樹長達45公里，分布在312國道兩側(cè)。雖歷盡滄桑，但棵棵根深葉茂，濃蔭遮地。

在大力推進城鎮(zhèn)化建設中，隆德縣城道路拓寬，老舊改造拆遷，城市長高了，長俊了，道路兩側(cè)的“左公柳”仍保護完好，樹木花草長勢葳蕤，景色迷人?？梢娐〉氯税褬?，當作命根子對待。

黨的十八大把生態(tài)文明建設擺在突出地位，西吉縣縣委、政府大力推進生態(tài)文明建設，著力實行生態(tài)立縣戰(zhàn)略，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念，實施退耕還林還草、封山禁牧政策，實施月亮山水源涵養(yǎng)生態(tài)修復工程。經(jīng)過多年的艱苦拼搏與奮戰(zhàn)，一個天更藍、水更清、山更綠、空氣更清新、人民更開心的美麗西吉，已經(jīng)呈現(xiàn)在世人面前。

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站在山巔，除了享受自然之美，還可感受到人造風景之美。山風在耳邊呼嘯掠過，樹木在風中搖曳，一排排風力發(fā)電機組依然矗立月亮山諸峰之中，乳白色的風機就像根根擎天長柱，巨大的機械葉輪，在風力的作用下徐徐旋轉(zhuǎn)著，將風的動能轉(zhuǎn)化為電能，再通過電網(wǎng)把源源不斷的電力輸送到千家萬戶。

風，自古以來，便是文人墨客筆下的精靈。它有過“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的柔和與閑適，有過“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的暖意與生機，有過“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”的想象與超然，也有過“落日橫汀草，飛沙欲遍山”的狂放與不羈。

人類對于風的利用自古有之。在古老燦爛的中華文明史上，人們早在幾千年前的商朝就開始利用風力帆船運送貨物，到了春秋戰(zhàn)國時期，人們已經(jīng)利用風力來磨面、舂米、提水、灌溉等，隨著法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應現(xiàn)象”開啟了電器時代的到來，而風車也逐漸開始被大規(guī)模地運用到發(fā)電中。至今，人類對風能的利用仍在持續(xù)，風能已經(jīng)成為世界上重要的可再生能源之一。

風還在，但風變了。在華電建設者的魔法之下，風，被賦予了新的生命和色彩。在全球氣候逐漸變暖的背景下，風力發(fā)電相比傳統(tǒng)的火力發(fā)電，它減少了大量的二氧化碳排放，更是一種無污染、環(huán)保的可再生能源。當藍天、白云、風電共同出現(xiàn)在陽光下，便將這種和諧與溫暖發(fā)揮得淋漓盡致，這種天然風景與人造風景的相互交融，讓人心中多了份寧靜與閑適。

每當我站在月亮山風機“巨人”前，我不禁陷入深深地沉思：風力發(fā)電之旅是一個充滿希望和活力的旅程。在這個旅程中，我們看到了科技的力量，看到了人與自然的和諧共生，看到了綠色發(fā)展的美好未來，看到了一代代華電人篳路藍縷，在崇山峻嶺間，無畏烈日驕陽，與高山為伍、與荒涼為伴，千里追風，只為守護萬家燈火！

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早在20世紀60年代，全國開展“農(nóng)業(yè)學大寨”運動，大寨一度成為中國政治版圖上的重要地標。大寨，地處太行山腹地的一個小山村，依虎頭山而建。這里自然條件惡劣，地無三尺平，年年災情多。大寨人戰(zhàn)天斗地，艱苦奮斗，治山治水，在七溝八梁一面坡上建成了層層梯田，從此，改變了大寨人靠天吃飯的狀況。

在大寨精神的感召下，從60年代開始，西吉人也用雙手在大自然中“打磨”和精心“雕刻”耕作的梯田，它猶如“天梯，層層階階，或大或小，或高或低，盤桓彎曲，從山腳下到山頂端，從這山連到那山，這些梯田的修筑，不僅實現(xiàn)了蓄水防旱功能，還發(fā)揮了調(diào)節(jié)氣候的作用。

如今行走在西吉的山山嶺嶺，猶如置身于一幅波瀾壯闊的綠色圖畫中。縱目遠眺，浩瀚如海的山巒更顯得雄渾、壯闊、遼遠。一覽層層疊疊的壯美梯田延伸至視線的盡頭，從山腳盤繞山頂，蜿蜒如春螺、披嵐如云塔。這些黃綠駁雜的山塬景色隨季節(jié)的變化而各有不同：春天像一汪汪清澈透明的碧玉，夏天似一波波澎湃起伏的綠浪，秋天如一幅幅金色的水彩畫。這種美，不僅美于景觀，更在于生態(tài)智慧的內(nèi)涵；這種美，不僅美在收獲，更在于與大自然的和諧共生。

2023年7月，西吉縣舉辦了“拍最美梯田·看山鄉(xiāng)巨變·促鄉(xiāng)村振興”的全國攝影大賽，全國各地25支攝影團隊、1273名攝影藝術家慕名走進西吉，走進山青水綠的最美鄉(xiāng)村，走進絢麗多彩的最美梯田，用攝影家的深情和藝術才華、用手中的鏡頭記錄下西吉梯田的獨特魅力和風采。殊不知，在這些成績的背后，無不凝結著西吉人民用自己的生態(tài)智慧和實干精神，為我們繪就了一幅新的千里江山圖。

站在這片熱土上，放眼望去，畦畦綠色的玉米，一望無垠；塊塊金黃色的麥田，透出成熟的味兒；零星的幾塊油菜花田點綴其中，那絢麗的黃與撩人的綠，誰都會把自己融入這天地之情。從中我也進一步深刻領悟了習近平總書記所說的“綠水青山就是金山銀山”這一樸素而深邃的理念。

西吉梯田作為經(jīng)典的農(nóng)耕文化和典范，是一種真正的大地“指紋”藝術，無不浸透著人文之美和自然之美。

（首發(fā)于中國作家網(wǎng)駐站內(nèi)刊《葫蘆河》）