王闿運(yùn)二十幾歲即享譽(yù)文壇，學(xué)問(wèn)詞章無(wú)一不精。他曾執(zhí)講湖南思賢講舍、四川尊經(jīng)書(shū)院，門生弟子遍天下。弟子廖平、劉光第、楊度、楊鈞、楊莊等均有所成。對(duì)出身平民的學(xué)生，他一視同仁，延攬有加，門下木匠齊白石、鐵匠張正旸、銅匠曾昭吉，經(jīng)其點(diǎn)撥，日后皆成一代名家。

王闿運(yùn)晚年受邀出任民國(guó)國(guó)史館館長(zhǎng)，名滿天下也謗滿天下。他曾花費(fèi)七年心血編成《湘軍志》，卻因秉筆直書(shū)，開(kāi)罪了不少老朋友，不但被迫毀版，而且被勒令離開(kāi)湖南兩年，曾國(guó)荃更揚(yáng)言要?dú)⒌羲?/p>

這樣一個(gè)富有傳奇色彩的人物，留下了兩百萬(wàn)字、時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)四十余年的日記——晚清四大日記之一的《湘綺樓日記》。與其他三部日記或多記高層秘聞，語(yǔ)涉軍國(guó)大事；或立意恢宏，志在治學(xué)；或論政治得失，言風(fēng)俗變遷不同，《湘綺樓日記》涉及時(shí)局變幻、學(xué)術(shù)掌故、應(yīng)酬交際、詩(shī)文書(shū)信、天氣吃食……幾乎囊括了王闿運(yùn)人生的各個(gè)方面和點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

通過(guò)《湘綺樓日記》，我們得以走近這位生于1833年，一生跨越了晚清道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)五朝和民國(guó)初年的傳奇人物的一生，探尋王闿運(yùn)的生命細(xì)部；也得以通過(guò)這部當(dāng)時(shí)最貼切最接地氣的歷史社會(huì)記錄，窺見(jiàn)將近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)變化。

一、與晚清名臣的交往及對(duì)社會(huì)時(shí)局的記錄

通觀《湘綺樓日記》，其內(nèi)容最多的是應(yīng)酬交際，堪稱一部“人際交往史”。王闿運(yùn)熱衷與各色官員打交道，他的交游涵蓋了晚清大部分重要人物。包括曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、曾紀(jì)澤、袁世凱、丁寶楨、張之洞……但王闿運(yùn)與他們的交往幾乎都保持了相對(duì)獨(dú)立疏離的姿態(tài)。在日記中，對(duì)這些煊赫一時(shí)的人物，更是盡顯“晚清狂人”的本色，隨意臧否，大肆譏彈。

他評(píng)價(jià)曾國(guó)藩“大要為謹(jǐn)守所誤，使萬(wàn)民涂炭，猶自以為心無(wú)愧，則儒者之罪也，似張浚矣”。給曾國(guó)藩的挽聯(lián)直戳其痛處：“平生以霍子孟、張叔大自期，異代不同功，戡定僅傳方面略；經(jīng)學(xué)在紀(jì)河間、阮儀徵之上，致身何太早，龍蛇遺恨禮堂書(shū)?！闭f(shuō)曾氏平生以霍光、張居正自詡，但終其一生，只不過(guò)一方面大員而已；他的經(jīng)學(xué)水平高于紀(jì)昀、阮元，可惜沒(méi)有留下一部傳世之作。

在寫(xiě)給好友的信中，他吐槽左宗棠：“左伯癡肥，聲言出塞?！保ü饩w六年二月十九日）“左侯見(jiàn)語(yǔ)云‘燒洗臉?biāo)楀仭搜詷O可嘆，無(wú)本人專恃運(yùn)氣，必有此困。”（光緒八年十一月六日）譏笑左宗棠是“無(wú)本人”，只能靠運(yùn)氣做官。

而盡管在文字中對(duì)左宗棠肆意譏調(diào)嘲弄，曾、左反目后，王闿運(yùn)卻曾多次從中調(diào)和。同治十年（1871）九月二日，王闿運(yùn)路過(guò)清江浦，巧遇曾國(guó)藩的巡視船。久別重逢，賓主相見(jiàn)甚歡，一同看戲，趁著曾國(guó)藩高興，王闿運(yùn)勸其與左宗棠講和，而曾國(guó)藩也并不惱怒，只說(shuō)：“彼方據(jù)百尺樓，余何從攀談?！?/p>

幾天之后，王闿運(yùn)又拜訪曾國(guó)藩，談及與左宗棠修好之事：“夜過(guò)滌丈談家事及修好左季丈事。滌有恨于季，重視季也。季名望遠(yuǎn)不及滌，唯當(dāng)優(yōu)容之，故余為季言甚力，正所以為滌也。”（同治十年九月初十日）數(shù)次執(zhí)著地勸說(shuō)不可謂不出于真心，可見(jiàn)王闿運(yùn)為人的另一個(gè)側(cè)面。

作為一本時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)四十年的日記，記錄了晚清諸多重要人物，自然不免涉及當(dāng)時(shí)的重要史事。雖然王闿運(yùn)在日記中似乎有意回避對(duì)政局發(fā)表見(jiàn)解，使日記展現(xiàn)出更多的私人屬性，但仍零星記錄了在風(fēng)云變幻時(shí)局中的日常見(jiàn)聞。

光緒四年（1878）十月廿四日的日記中，追記了西捻軍鋌而走險(xiǎn)逼近京師，前鋒一度抵達(dá)盧溝橋時(shí)清廷的反應(yīng)?！岸「叭吻稹⑿劭h迎剿。官、左、李、李均嚴(yán)議。劉松山、郭寶昌、陳國(guó)瑞先至，宋慶、張曜次之。京師戒嚴(yán)，恭王巡防。英翰請(qǐng)?jiān)??！弊辖窍萑肟涨翱只牛逋⒕o急調(diào)度，京城戒嚴(yán)，氣急敗壞之下處分了官文、左宗棠、李鴻章、李鶴年等一干大臣。

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，謠言四起，關(guān)于李鴻章的謠言最多，日記也將之記錄了下來(lái)：“莊叔塍云李鴻章奪太傅馬褂花翎，亦赫然駭人?！保ü饩w二十年八月初一日記）“成孫復(fù)來(lái)，言李中堂結(jié)連外夷，已入刑部云云，甚可駭，余人皆無(wú)所聞，蓋謠言也?！保ü饩w二十年九月廿四日）大戰(zhàn)之時(shí)，出現(xiàn)了李鴻章勾結(jié)外國(guó)的傳言，大概因其辦洋務(wù)日久?？梢?jiàn)時(shí)人眼中李鴻章的形象。

二、細(xì)微動(dòng)人的日常生活

與名流的交往和社會(huì)時(shí)局的變遷，固然是值得挖掘的重要事件，但對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，人生更龐大的部分是日常起居、吃喝出行，正是這些細(xì)碎真切的日常，堆砌出王闿運(yùn)完整的一生。

在《湘綺樓日記》四十多年的記錄中貫穿始終的是王闿運(yùn)的“日課”。他幾乎每天抄書(shū)、背書(shū)、講書(shū)、注書(shū)，且皆有定額，如若當(dāng)天規(guī)定額度未完成，一定會(huì)在第二日補(bǔ)足。“刻苦勵(lì)學(xué)，寒暑無(wú)間，經(jīng)史百家，靡不誦習(xí)，箋注抄校，日有定課，遇有心得，隨筆記述，闡明奧義，中多前賢未發(fā)之覆。”

張舜徽云：“蓋王氏一生勤于動(dòng)筆，以鈔書(shū)為日課，群經(jīng)諸子，多有鈔本。間附箋釋，便成著述。成之也易，傳之也難?！比照n成為王闿運(yùn)治學(xué)和著述的基礎(chǔ)，只是以抄寫(xiě)為撰著的寫(xiě)作方式不免使著作的含金量打了折扣。王闿運(yùn)將日課貫穿一生，道途寒暑不輟，實(shí)非常人所能做到，而日課對(duì)其學(xué)問(wèn)和人生無(wú)疑是意義重大的。

從《日記》中看，王闿運(yùn)的日課不僅限于抄書(shū)，讀書(shū)、?？?、寫(xiě)作、講課教學(xué)都是他日課的內(nèi)容。“早起定日課：辰課讀，午修志，酉讀史、講經(jīng)，亥鈔書(shū)、課女、教妾讀書(shū)以為常?！保ㄍ问荒暾率呷眨┩瑫r(shí)，他還要求子女踐行日課，并為他們制定日課的內(nèi)容。如“夜講 《史記》 一頁(yè)，滋女日課也”（光緒四年二月十五日）。這樣的教育學(xué)習(xí)方式，也使得王闿運(yùn)四子十女皆博涉經(jīng)史，擅長(zhǎng)詩(shī)文。

在家庭教育上，王闿運(yùn)稱得上是個(gè)盡心盡責(zé)的好父親。《日記》記錄了王闿運(yùn)教育兒女的點(diǎn)滴，如教授讀經(jīng)讀史、寫(xiě)詩(shī)作詞，以及關(guān)于學(xué)問(wèn)的答問(wèn)。王闿運(yùn)對(duì)子女的教育也不限于學(xué)問(wèn)之事，還注重日常生活中的點(diǎn)滴啟發(fā)，如同治八年六月二十七日，“鄰女出嫁，遣非女觀貧家物力之難也”。作為一個(gè)大人物，他并不吝惜陪伴兒女的時(shí)光，常常帶他們感受自然，看花看雨。如“辰初起。攜窅女看牽?；ǎ~密，僅見(jiàn)三朵。點(diǎn)《魏書(shū)》一卷。與夢(mèng)緹及諸女后池看雨”（同治八年六月三十日）；“夜月如晝，珰女戲月下，至子始眠”（同治八年八月十四日）。他還常常帶著兒女們出門游玩，登山臨水，如同治八年三月四日日記記“珰女請(qǐng)登前山，坐林中，食頃乃歸”。

和許多文人一樣，王闿運(yùn)樂(lè)于享受生活，尤其熱愛(ài)美食，對(duì)食物也格外挑剔。同治九年赴北京考試，他與朋友在著名的烤鴨店便宜坊吃飯，吐槽“鴨炙殊不美，憶往歲脆嫩，殆有百倍之劣”（同治九年四月十二日）。在四川時(shí)“與督府幕客會(huì)飲，食熊掌，殊不肥甘”（光緒六年九月十九日）。他還熱衷記錄食物的制作方法，如“作面茶法：炒面好水調(diào)無(wú)滓，先用鍋煮水以待，入面略煮使稠，加芝麻醬，微鹽，起鍋入盞”（同治九年六月二十日）。

一個(gè)資深吃貨的自我修養(yǎng)，就是在病重時(shí)記錄的還是想吃瓜而未得的遺憾：“臥病消閑，遂及七夕。遣覓瓜，兩使均空返，云健孫自送，及來(lái)亦空手，城中方亂，瓜不能上市也?！比沼浺苍谶@一天——民國(guó)五年丙辰朔日戛然而止，此后王闿運(yùn)病勢(shì)日益沉重，再無(wú)力記日記了。

晚年的王闿運(yùn)還愛(ài)上了打牌，有時(shí)打牌直至通宵達(dá)旦。光緒二十二年十一月二十九日，“與任、莊、吳較牌，終局始雞鳴”；光緒二十七年四月二十三日，“日夜多斗牌為戲，未理余事”。粗略統(tǒng)計(jì)，在光緒二十二年至光緒三十二年11年間，其日記有斗牌記錄者有二三百次，觀其戰(zhàn)績(jī)，往往大勝，偶有敗績(jī)，多為小輸。慘敗的時(shí)候當(dāng)然也有，如光緒二十二年正月初三日，“夜復(fù)假寐，起斗牌，每夜負(fù)一千”。打牌給這位老人在美食之外增添了新的生活樂(lè)趣，在這勝負(fù)之間，生活得有滋有味。

《湘綺樓日記》不僅是一扇窺視晚清歷史風(fēng)云的窗，更是映照出一位學(xué)者人生歷程的鏡。翻開(kāi)《湘綺樓日記》，閱讀著一百多年前王闿運(yùn)的日常，仿佛他并不是一位隔著時(shí)間與塵埃的歷史人物，而是生活在我們身邊的老朋友。他與晚清名臣的交往，勾勒出時(shí)代變局中的政治生態(tài)與人際網(wǎng)絡(luò)，而那些細(xì)微動(dòng)人的日常記錄，則讓歷史的溫度觸手可及。