埃爾熱與“中國(guó)張”:沒有張,丁丁就不會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)
畫家埃爾熱的作品《丁丁歷險(xiǎn)記》至今已有近百年的歷史,作品被翻譯為七十多種語(yǔ)言,并改編成影視作品,這使年輕的比利時(shí)記者“丁丁”的形象在世界各地家喻戶曉。
近日,在法國(guó)尼斯的萊姆皮亞省文化空間,呈現(xiàn)了“埃爾熱的藝術(shù)”(Hergé et l’art),而在亞洲藝術(shù)博物館,則舉辦了特展 “丁丁和張”,展現(xiàn)埃爾熱與張充仁,以及與中國(guó)的關(guān)系。在展覽介紹中,主辦方這樣寫道:“沒有‘中國(guó)張’,埃爾熱就不會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)文明,不會(huì)了解和體驗(yàn)中國(guó)文明。”
“丁丁之父”埃爾熱
澎湃新聞了解到,在萊姆皮亞省文化空間展出的展覽“埃爾熱與藝術(shù)”(Hergé et l’art)展現(xiàn)了藝術(shù)家喬治·雷米(即埃爾熱)的面貌。展覽展出了許多文獻(xiàn)資料,包括原畫、草圖,以及曾經(jīng)屬于他的物品,如他的畫桌等。
埃爾熱的日常照片
“丁丁之父”埃爾熱原名喬治·雷米(Georges Rem),1907年出生于比利時(shí)布魯塞爾,是一位著迷于遠(yuǎn)古及原始文明的連環(huán)畫家。在他創(chuàng)作丁丁之前,電影帶給了他無(wú)窮的想象力,大銀幕教會(huì)了他黑白美學(xué)。他熱衷于童子軍的探險(xiǎn)活動(dòng),也沉迷于當(dāng)時(shí)法國(guó)和美國(guó)新興的插畫故事及漫畫。受到黑白無(wú)聲電影和德國(guó)表現(xiàn)主義的啟蒙,以及兒時(shí)讀物的影響,埃爾熱很快掌握了分鏡、導(dǎo)演和表現(xiàn)藝術(shù)中的技巧。
1929年1月10日,連環(huán)畫《丁丁歷險(xiǎn)記》在比利時(shí)的一份報(bào)紙上連載。主人公丁丁是一位年輕的記者,前額上方翹起的一縷金黃色頭發(fā)是其標(biāo)志性形象。充滿著冒險(xiǎn)精神和正義感的他,在寵物狗白雪(Snowy)的幫助下前往各地探險(xiǎn),關(guān)于政治、歷史與科技的主題往往蘊(yùn)含于這些鬧劇喜劇之中。埃爾熱的《丁丁歷險(xiǎn)記》曾被譯成七十余種文字,迄今已售出超過(guò)3億冊(cè)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
埃爾熱《丁丁歷險(xiǎn)記》《神秘的流星》第9頁(yè),1942年
與丁丁可愛的外在形象形成對(duì)比的是,誕生于歐美政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩年代的《丁丁歷險(xiǎn)記》觸及了不少政治議題,而作者埃爾熱本人還曾因故事中表現(xiàn)出的種族主義遭到詬病。例如《丁丁在剛果》(1931)中,剛果人被描繪成友好但無(wú)知的兒童,需要依賴白人的統(tǒng)治才能生存;《丁丁在蘇聯(lián)》(1930)中,中國(guó)人以“梳馬尾的拷問(wèn)者”的形象出現(xiàn)。不過(guò),隨著他創(chuàng)作《藍(lán)蓮花》的經(jīng)歷,其創(chuàng)作生涯連同他對(duì)于中國(guó)的看法一起發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
在此次展覽中,主辦方還展出了埃爾熱最后一部漫畫作品《丁丁與阿爾法藝術(shù)》的圖版,這是一部未完成的作品,其中充滿了藝術(shù)參考資料。在藝術(shù)空間的露臺(tái)上,還矗立著《奔向月球》中著名的火箭,它和丁丁一樣聞名遐邇。
除了耳熟能詳?shù)摹抖《v險(xiǎn)記》,展覽也呈現(xiàn)了藝術(shù)家埃爾熱在連環(huán)畫創(chuàng)作之外的藝術(shù)生涯。在尼斯的展覽空間中,呈現(xiàn)了埃爾熱的畫作,其中大部分是抽象畫。這里還有影響到埃爾熱創(chuàng)作的藝術(shù)家的作品,如路易·凡·林特(Louis Van Lint)等。
展覽現(xiàn)場(chǎng),《奔向月球》中的火箭
展覽現(xiàn)場(chǎng),埃爾熱的繪畫作品
丁丁和張
在埃爾熱寫完前四個(gè)冒險(xiǎn)故事后,他筆下的丁丁來(lái)到中國(guó),在“中國(guó)張”的幫助下,成功粉碎了一個(gè)國(guó)際鴉片走私團(tuán)伙的陰謀。據(jù)說(shuō)這位“中國(guó)張”的原型是中國(guó)雕塑家張充仁,他是《丁丁歷險(xiǎn)記》中唯一真實(shí)的人物。在尼斯的亞洲藝術(shù)博物館,特展“丁丁和張”講述的正是埃爾熱與他的朋友張充仁的關(guān)系。更廣泛地說(shuō),展覽呈現(xiàn)的是埃爾熱與中國(guó)的關(guān)系。
埃爾熱與張充仁的合影,1934年
在展廳中,觀眾可以看到一些文獻(xiàn)、繪畫草稿和書籍,這些物品幫助作者毫無(wú)差錯(cuò)地展現(xiàn)了中國(guó)的樣貌。其中,包括許多原頁(yè)、草稿、原版漫畫和30年代出版的副本。當(dāng)然,展覽里還有大量關(guān)于張充仁的文獻(xiàn)資料。
1907年,中國(guó)藝術(shù)家張充仁出生于上海徐家匯,祖籍七寶鎮(zhèn)。14歲時(shí),張充仁進(jìn)入土山灣印書館學(xué)習(xí)攝影和制版。在馬相伯的幫助和影響下,他開始學(xué)習(xí)書法和古典文學(xué)。19歲起,他正式學(xué)習(xí)油畫。年輕的張充仁在電影制片廠當(dāng)過(guò)繪景工,也在《時(shí)報(bào)》館當(dāng)過(guò)畫刊編輯。
1931年,24歲的張充仁赴比利時(shí)留學(xué)。他先是考入比利時(shí)皇家美術(shù)學(xué)院油畫高級(jí)班,翌年轉(zhuǎn)入皇家美術(shù)學(xué)院雕塑高級(jí)班。張充仁與埃爾熱相識(shí)時(shí),后者正準(zhǔn)備創(chuàng)作《丁丁歷險(xiǎn)記》的第五部。兩人年齡相仿,從小都愛好繪畫,又都在報(bào)社工作過(guò),相似的經(jīng)歷與共同的愛好使他們很快成了好友。
埃爾熱向張充仁坦言,自己打算讓丁丁到中國(guó)去游歷,但他找不到關(guān)于中國(guó)的最新圖像和文字資料。在當(dāng)時(shí)的大部分歐洲民眾眼中,中國(guó)人是野蠻好斗的,男人留著長(zhǎng)辮子,女人纏著小腳。張充仁告訴埃爾熱:“我會(huì)把當(dāng)前中國(guó)發(fā)生的和我所知道的、想到的事,一樁樁講給你聽?!贝藭r(shí)的他感到一種沉重的責(zé)任感,他在日記中寫道:“要讓全世界知道真正的中國(guó),這比我學(xué)美術(shù)更重要?!?/p>
埃爾熱,《丁丁歷險(xiǎn)記》之《藍(lán)蓮花》封面圖
展覽現(xiàn)場(chǎng)
埃爾熱,《丁丁歷險(xiǎn)記》之《藍(lán)蓮花》
張充仁和埃爾熱相約,每周六下午一起工作,他對(duì)埃爾熱詳細(xì)地講述中國(guó)的歷史和風(fēng)俗、中國(guó)人的生活狀況,并講起了中國(guó)受到日本侵略后的處境,引導(dǎo)埃爾熱去了解和發(fā)現(xiàn)真實(shí)的中國(guó)。兩人商量好,由埃爾熱編好故事給張充仁過(guò)目,修改后由埃爾熱起草鉛筆畫稿,再交給張充仁修飾。張充仁建議,最好采用一些中國(guó)繪畫技法,為此他送了一本《芥子園畫譜》給埃爾熱,教他用毛筆來(lái)勾畫線條。埃爾熱曾再三提出,要和張充仁一起署名,但張充仁堅(jiān)持不署名。
丁丁和張
在連環(huán)畫《藍(lán)蓮花》中,埃爾熱將張充仁化身為“中國(guó)張”,成為丁丁在中國(guó)的患難之交。而丁丁也在“中國(guó)張”的幫助下,成功粉碎了一個(gè)國(guó)際鴉片走私團(tuán)伙的陰謀。隨著丁丁的探險(xiǎn),那個(gè)時(shí)代上海的城市景象也躍然紙上。這部作品發(fā)表后,獲得了巨大的成功,歐美不少報(bào)紙都進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。
自第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,埃爾熱就與張充仁失去了聯(lián)系。為了寄托思念,他拿起畫筆創(chuàng)作了《丁丁在西藏》,講述了丁丁去西藏尋找“中國(guó)張”的故事。
46年未見,張充仁與埃爾熱緊緊擁抱在一起
1981年,74歲的張充仁重返比利時(shí)。時(shí)隔了46年,當(dāng)張充仁在布魯塞爾機(jī)場(chǎng)見到前來(lái)迎接的埃爾熱時(shí),兩人緊緊擁抱,久久說(shuō)不出話來(lái),兩位老人像孩子般哭了,當(dāng)?shù)氐碾娨暸_(tái)用攝像機(jī)記錄下了這感人的一幕。當(dāng)天晚上,比利時(shí)國(guó)家電視臺(tái)還舉辦了一場(chǎng)專題電視晚會(huì),回憶兩人當(dāng)年的合作,歐洲再一次掀起了“張充仁熱”。得知埃爾熱身患白血病,張充仁特意為其做了一座雕塑。
張充仁為埃爾熱塑像
在展覽介紹中,主辦方這樣寫道:“這位年輕的中國(guó)留學(xué)生將埃爾熱介紹給了中國(guó)。沒有他,埃爾熱就不會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)文明,不會(huì)了解和體驗(yàn)中國(guó)文明?!?/p>
(本文部分內(nèi)容綜合自美術(shù)館官網(wǎng),澎湃新聞此前報(bào)道、上觀新聞)