胡適與履道的論戰(zhàn)
1930年11月,胡適從上海搬到北平,次年1月?lián)伪本┐髮W(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中國(guó)文學(xué)系主任之職。胡適這一階段的主要學(xué)術(shù)興趣,是《醒世姻緣傳》的研究,他想證明此書(shū)的作者“西周生”,即是大名鼎鼎的小說(shuō)家蒲松齡。完成這個(gè)題目,首先要考證蒲松齡的生卒年。
蒲松齡的享年,當(dāng)時(shí)有兩種說(shuō)法,一種是76歲說(shuō)。這個(gè)說(shuō)法見(jiàn)于乾隆時(shí)期的《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》,其中引用了張?jiān)摹读严壬贡怼?,文中說(shuō)他“卒年七十有六”;一種是86歲說(shuō),見(jiàn)于民國(guó)時(shí)期出版的蒲松齡文集(石印本),其中也收錄了蒲氏墓表,但引文卻是“享年八十有六”。兩種觀(guān)點(diǎn)都認(rèn)可蒲松齡去世于1715年,分歧之處只是他的出生年。魯迅采用了后一種說(shuō)法,他在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)蒲松齡“年八十六(1630-1715)”,依據(jù)的可能就是這類(lèi)石印本。
對(duì)86歲說(shuō),胡適從直覺(jué)上是懷疑的。為了辨?zhèn)?,他?zhǔn)備了三種版本的《聊齋全集》,一種是北大學(xué)生、蒲松齡的同鄉(xiāng)馬立勛的淄川抄本(馬本),一種是清華大學(xué)圖書(shū)館藏本(清華本),第三種是中華圖書(shū)館出版的石印本。
接下來(lái),胡適開(kāi)始了“大膽假設(shè),小心求證”。在助手羅爾綱等人的協(xié)助下,胡適使用“詩(shī)史互證法”,從蒲松齡《降辰哭母》中的“庚辰年”,推斷出他出生于明代崇禎十三年(1640);又使用“反證法”,即蒲松齡妻子生于1643年,蒲氏11歲時(shí)與她訂立婚約,如果蒲松齡生于1630年,則訂婚時(shí)為1641年,他的妻子尚未出生,這顯然不可能。兩個(gè)證據(jù)同時(shí)證明:蒲松齡享年76歲。
至于石印本中《八十抒懷》《己未除夕》等詩(shī),似乎說(shuō)明蒲松齡的卒年超過(guò)80歲。胡適進(jìn)行了更大膽的假設(shè):這些詩(shī)是后人托古偽作。他和助手比較了三種本子篇目的異同,對(duì)可疑詩(shī)作抽絲剝繭,尋找出處。最終得出結(jié)論:“有不知名的文人,抄襲了《聊齋志異》的文字和注文,并依據(jù)了張?jiān)鳌镀严壬贡怼返恼`字,捏造了蒲松齡和他的朋友們唱和的詩(shī)若干首……冒充《聊齋詩(shī)集》,石印販賣(mài),詐欺取財(cái),證據(jù)確鑿?!?/p>
胡適對(duì)這次考證的方法、過(guò)程和結(jié)果很滿(mǎn)意,于1931年9月5日將其寫(xiě)成《辨?zhèn)闻e例》,發(fā)表于《新月》第四卷第一號(hào),后來(lái)改題為《蒲松齡的生年考》,收入胡適的《醒世姻緣傳考證》等書(shū)中。
四年后,1935年7月29日和30日,《北平晨報(bào)》藝圃副刊,突然連續(xù)兩天刊登了署名“履道”的《蒲松齡死年辨》,文章認(rèn)為蒲松齡的卒年應(yīng)為86歲,胡適《辨?zhèn)闻e例》一文中,蒲松齡生年考主張七十六歲之說(shuō)是錯(cuò)的。
履道依據(jù)的材料也是市面上流傳的石印本,論證過(guò)程沒(méi)有什么新意,依然是墓表中“享年八十有六”的說(shuō)法,以及《八十抒懷》《己未除夕》等詩(shī)。但此人在考證中犯了一個(gè)嚴(yán)重的常識(shí)性錯(cuò)誤。這在后面再說(shuō)。
《北平晨報(bào)》藝圃副刊的編輯“閑人”,是書(shū)畫(huà)家于非闇(1889-1959)的雅號(hào),他以公開(kāi)包容的態(tài)度辦副刊,對(duì)作者一視同仁,“無(wú)論識(shí)不識(shí),無(wú)論所持的理由如何,總想在可能的范圍之內(nèi)予以發(fā)表”。而且除非是熟識(shí)的作者,才偶改一兩字,否則一字不改。對(duì)于履道的《蒲松齡死年辨》,他將原樣登了出來(lái)。
胡適在北京大學(xué)任教,經(jīng)常閱讀《北平晨報(bào)》等本地報(bào)紙。一天,他翻到藝圃副刊,當(dāng)他看到這位連真實(shí)姓名也不署的作者,質(zhì)疑他最為看重的一項(xiàng)學(xué)術(shù)成果時(shí),胡適也顧不上風(fēng)度,直接罵起來(lái):“荒謬!捏造證據(jù),欺詐錢(qián)財(cái),不可饒?。 彼?dāng)即寫(xiě)了一封致報(bào)社社長(zhǎng)陳博生的信,寄給藝圃版的編輯閑人,并附上自己的舊文《辨?zhèn)闻e例》。
胡適的信,指出了履道一文存在的兩大問(wèn)題:
一是常識(shí)錯(cuò)誤。履道寫(xiě)道:“蒲松齡既生于崇禎十三年,卒于康熙五十四年,正為八十六歲?!背绲澥隇?640年,康熙五十四年為1715年,兩者相減,得到虛歲76歲,并非他說(shuō)的“正為八十六歲”。不知道他是不掌握紀(jì)年轉(zhuǎn)換的方法,還是在數(shù)學(xué)計(jì)算時(shí)馬虎大意了?
二是材料是“捏造”的。胡適連用了五個(gè)“他捏造出”,指出履道使用的材料,包括湯望撰墓表、乾隆二十八年《聊齋文集》、蒲松齡年譜、別集、外集等五種,全部是不存在的。
此外,胡適還拋出了一個(gè)重磅證據(jù):蒲松齡的墓表依然完好地立在墓前,淄川學(xué)者路大荒曾前往拓印,寄了一份給他,上面清清楚楚地寫(xiě)著:“以康熙五十四年正月二十二日卒,享年七十六。”胡適認(rèn)為,“八十六歲是錯(cuò)的,現(xiàn)在已毫無(wú)可疑了?!?/p>
單就學(xué)術(shù)討論來(lái)說(shuō),擺出這些硬證據(jù),已經(jīng)可以就此打住了。但胡適沒(méi)有止于就事論事,開(kāi)始在文章中宣泄自己的情緒。他指責(zé)作者用捏造的材料、拙劣的考證方法,得出了荒謬的結(jié)論,目的一是要詐騙報(bào)社的稿費(fèi),二是毀壞胡適在考據(jù)上的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。這些操作,讓人不能不覺(jué)得他有“耍大牌”之嫌。
編輯閑人在8月5日的《北平晨報(bào)》中,以《謝謝胡先生》為題,用自嘲的筆調(diào),向胡適道了歉,還對(duì)胡適表示感謝:“我這‘藝圃’,蒙胡先生這樣的重視,這是我畢生引為最大的榮幸!”
回顧第一輪論戰(zhàn),胡適在方式方法上存在兩個(gè)瑕疵:一是對(duì)編輯和作者進(jìn)行了人身攻擊;二是過(guò)于武斷地判定對(duì)方引用的文獻(xiàn)是捏造的。
履道對(duì)胡適的指責(zé),并不服氣。針對(duì)胡適的駁斥,他又寫(xiě)了一篇《??蒲松齡死年辨??之答辯》。
從旁觀(guān)者的角度來(lái)看這篇答辯文,履道其實(shí)是避實(shí)就虛的。他沒(méi)有正面回答1715減去1640何以等于86這個(gè)核心問(wèn)題,而是從細(xì)枝末節(jié),比如引用的文獻(xiàn)是否真實(shí)存在上,對(duì)胡適進(jìn)行了回應(yīng)。
答辯文分三次于8月17日刊登完畢,不出所料又被胡適讀到了。胡適很快寫(xiě)就一封回信,并刊登在8月21日的《北平晨報(bào)》上。
《北平晨報(bào)》樂(lè)見(jiàn)這場(chǎng)論戰(zhàn)繼續(xù)下去,于是在刊登《胡適先生的一封信》時(shí),又加了“蒲松齡死年辨之論戰(zhàn)”的欄目標(biāo)題。胡適在信中,對(duì)履道的答辯一一批駁,為了增加說(shuō)服力,他還將蒲松齡墓表的拓本寄給了報(bào)社,請(qǐng)他們親自驗(yàn)證。
名人胡適兩次出馬,這場(chǎng)論戰(zhàn)在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注。一些讀者和媒體人在否定履道的觀(guān)點(diǎn)的同時(shí),也對(duì)胡適言語(yǔ)尖刻、自恃學(xué)術(shù)地位攻擊他人的行為,進(jìn)行了批評(píng)。
8月23日,讀者邵恒修在《??蒲松齡死年辨??之商榷》一文中說(shuō):“履道先生(的考證)矛盾叢生,不能自圓其說(shuō);(第二次答辯)更是毫無(wú)意義。”接著筆鋒一轉(zhuǎn),贊揚(yáng)了履道勇于探究學(xué)術(shù)問(wèn)題的精神:“沒(méi)有疑問(wèn),便沒(méi)有研究討論,也就沒(méi)有進(jìn)步可言了?!鳖}外話(huà)很明顯:任何人都有權(quán)提出不同觀(guān)點(diǎn),胡適不應(yīng)該壓制爭(zhēng)論。
遠(yuǎn)在上海的《晶報(bào)》也參與進(jìn)來(lái),對(duì)胡適的批評(píng)很直接:“胡適之先生中年以后,學(xué)術(shù)思想漸不猛進(jìn)?!薄毒?bào)》最后還指摘胡適:“動(dòng)輒以欺詐取財(cái)污人,殊有失學(xué)者之態(tài)度耳!”
《北平晨報(bào)》于8月30日登出了履道的《??蒲松齡死年辨??之再答辯》,依然是對(duì)枝節(jié)問(wèn)題的拉扯;8月31日和9月2日,又刊發(fā)了“觀(guān)戰(zhàn)者”惟廉的《蒲戰(zhàn)的分析觀(guān)》,看熱鬧的越來(lái)越多。
此時(shí),明眼人已能看出,蒲松齡生卒年問(wèn)題,已從學(xué)術(shù)之辯,演變?yōu)橐鈿庵疇?zhēng),再爭(zhēng)論下去沒(méi)有任何意義。這時(shí),勸和者出場(chǎng)了,他就是胡適的好朋友、同在北京大學(xué)任教的政治學(xué)系教授陶希圣。
9月6日,《北平晨報(bào)》刊登了陶希圣的《蒲年論戰(zhàn)的旁觀(guān)人語(yǔ)》,建議雙方多研究蒲松齡的思想和文筆,至于他多活十年、少活十年,并不是最要緊的,何必花這么大的精力。最終,這篇文章為這場(chǎng)持續(xù)了40天,僅《北平晨報(bào)》就刊登多達(dá)10篇相關(guān)文章的“蒲年論戰(zhàn)”畫(huà)上了休止符。