一處會館誕生兩份重要出版物—— 從《安吳四種》到《每周評論》
北京的涇縣會館由安徽涇縣的京官查鐸始創(chuàng)于明代嘉靖、隆慶年間的磚塔胡同。十幾年后,在京涇縣人又在前門外的長巷頭條新建了一座館舍,當(dāng)時稱為涇縣新館。據(jù)《北平?jīng)芸h會館錄·重刊館錄序》稱:“我涇于明代本建置兩館為公車謁選之所。清室入關(guān),內(nèi)城磚塔寺者已失業(yè),僅存長巷下頭條一館屋宇?!?/p>
《嘉慶涇縣志》對位于長巷下頭條的館址有比較詳細(xì)的介紹,“京師涇縣會館在正陽門外鮮魚口長巷下頭條胡同,明萬歷四十七年建,堂曰奎聚,共三間,前門樓二間,左右房五間,堂之左四楹,后神堂一間,左右房共六間?!鼻宄⒑髮?shí)行滿漢分治政策,漢人不得不遷居外城。內(nèi)城的涇縣會館既已不復(fù)存在,來京的涇縣士子只得“肩接而踵集”于外城的館宇。由于該館面積狹小,不敷居住,為解決這一問題,嘉慶十六年(1811年)涇縣邑人集資購置了三處房產(chǎn)作為涇縣新館館舍,分別位于南橫街、張相公廟南頭路西、兵馬司后街西口路北(宣武門外米市胡同)。據(jù)當(dāng)時的契據(jù)記載,南橫街的館屋包括瓦房、灰棚、門樓等共計六十九間半,院中甚至有小山、蓮花池、花果樹木等等。張相公廟南頭路西的館舍有瓦房、灰棚二十間。而兵馬司后街西口,即今米市胡同中間的館舍共有五十四間。涇縣會館雖然僅是縣級,但就其建筑規(guī)模而言可位列北京十大會館之一。
在涇縣會館的眾多館產(chǎn)之中,位于米市胡同的這處館舍雖非會館的主要建筑,卻因新文化運(yùn)動時曾作為著名進(jìn)步刊物《每周評論》的發(fā)行所而為世人所知。不過,大多數(shù)人并不知道清代著名思想家、文學(xué)家、書法家包世臣也曾在此地構(gòu)思并創(chuàng)作其巨著《安吳四種》部分內(nèi)容。
明清兩代涇縣在科舉方面人才輩出,計有文武進(jìn)士153名,文武舉人670名,其中較有名者如:吳履齋、吳昌齡、朱蘭坡、潘錫恩、朱德懋、吳天擇、胡乘珙等。
不過,若論真才實(shí)學(xué),包世臣可稱第一。包世臣,字慎伯,清代中期著名學(xué)者,是北宋名臣包拯二十九世孫。他少年時即精熟經(jīng)史,立志科舉救國,在33歲時中舉,此后卻連續(xù)13次赴京會試不中。正因科場不順,包世臣一生大部分時間只能充任各級官府幕僚,地位不高。同時因家境不裕,比較同情民間疾苦。他主張經(jīng)世致用之學(xué),認(rèn)為:“道附于事而統(tǒng)于禮……事無大小,茍能明其始卒,究其義類,皆足以成至文,固不必悉本忠孝,攸關(guān)家國。”他“見賄賂公行,吏治污而民氣郁,殆將有變,思所以禁暴除亂,于是學(xué)兵家;見民生日蹙,一被水旱,則道殣相望,思所以勸本厚生,于是學(xué)農(nóng)家;見齊民跬步,屢遭無辜陷害,奸民趨死如婺,而常得自全,思所以飾邪禁非,于是學(xué)法家;見江南大利,在鹽與漕,江北大政,以河工為最,而官吏視為利藪,胥隸恣其中飽,上損國帑,下病齊民,于是又究漕、鹽、河之學(xué)”。
針對國計民生的危局,包世臣留下了諸多著述,如《中衢一勺》《管情三義》《齊民四術(shù)》等。在這些著作中,包世臣主張對內(nèi)改革吏治,力懲貪腐,保障民生,工商業(yè)與農(nóng)業(yè)并舉,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。有學(xué)者認(rèn)為他傾向于用商業(yè)化的手段來管理國家權(quán)力,在一定程度上相信市場規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,同時也主張保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)。在外交方面他很早就注意到英國侵略中國的野心,主張抗英應(yīng)統(tǒng)籌全局,特別是采用“以夷治夷”的方法。綜觀包世臣對內(nèi)對外的各項(xiàng)主張,可見其人比較講求經(jīng)世致用,針對當(dāng)時中國面對的嚴(yán)峻形勢,提出了一些很有創(chuàng)見的觀點(diǎn)。為參加會試,包世臣多次進(jìn)京長期寓居于涇縣新館。雖然科場失利,但其晚年自編文集《安吳四種》中的很多篇章卻構(gòu)思創(chuàng)作于此,給后世留下了寶貴的精神財富。
與此相映成趣的是,包世臣身后不過六十余年,一份新文化運(yùn)動中的重要刊物《每周評論》也在涇縣新館誕生了。時值五四運(yùn)動前夕,1918年11月的一天,陳獨(dú)秀、李大釗、張申府、高一涵、周作人等文化界的風(fēng)云人物在陳獨(dú)秀的辦公室商議創(chuàng)辦一份報道時事、分析時政的刊物,經(jīng)過激烈討論,最終將其定名為《每周評論》??锞庉嫴吭O(shè)于北大紅樓陳獨(dú)秀的辦公室,而它的發(fā)行所就在涇縣新館北屋。陳獨(dú)秀雖然是安徽懷寧人,但一些受到進(jìn)步思想影響的涇縣同鄉(xiāng)與其關(guān)系密切,也正是利用這一層關(guān)系他才比較順利地解決了刊物出版發(fā)行的問題。
1918年12月22日,《每周評論》在北京正式出版,它的主要欄目包括《大事述評》《社論》《文藝時評》《隨感錄》等,聚焦當(dāng)時世界政治的新動向,報道世界各國的人民解放運(yùn)動,宣傳左翼革命思想,同時也抨擊、批判北京政府倒行逆施的反動政策。這本刊物早在1919年4月6日就刊登了馬克思《共產(chǎn)黨宣言》第二章《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》的部分章節(jié),并指出這個宣言是馬克思和恩格斯最先進(jìn)最重大的意見……其要旨在主張階級戰(zhàn)爭,要求各地勞工的聯(lián)合,是表示新時代的文書。這期在馬克思主義傳播史上具有劃時代意義的《每周評論》在北大紅樓編輯完成后,就是在涇縣新館正式面向北京市民發(fā)行的。1919年6月陳獨(dú)秀被捕,同年8月31日,由于北洋政府的文化專制政策,該刊物遭到查封,涇縣新館的發(fā)行所也隨之關(guān)閉。
從包世臣的維新改良思想,到陳獨(dú)秀、李大釗等人的民主、革命思想,不經(jīng)意間,涇縣會館作為創(chuàng)作、傳播新思想的重要場所,為中國的進(jìn)步與發(fā)展作出了獨(dú)特貢獻(xiàn),在中國近現(xiàn)代思想史上占據(jù)一席之地。
(作者單位:北京市社會科學(xué)院歷史研究所)