《雪域馱鈴》

作者：敏奇才

出版社：作家出版社

出版時(shí)間：2024年4月

作者簡(jiǎn)介

敏奇才，男，生于1971年，甘肅省臨潭縣人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。甘肅省臨潭縣文聯(lián)專職副主席。小說、散文、劇本散見《民族文學(xué)》《中國(guó)作家》《小說月報(bào)》《天涯》《延河》《天津文學(xué)》《散文選刊》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊。魯迅文學(xué)院第十期少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班學(xué)員，曾獲甘肅省第三屆黃河文學(xué)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)，第五屆甘肅省少數(shù)民族文學(xué)將三等獎(jiǎng)，第五屆新月文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，全國(guó)“五彩夢(mèng)·同心圓”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步征文一等獎(jiǎng)。出版散文集《從農(nóng)村的冬天走到冬天》《高原時(shí)間》，中短篇小說集《墓畔的嘎拉雞》，長(zhǎng)篇小說《紅雀河》、“洮商三部曲”第一部《雪域馱鈴》，著有“洮商三部曲”第二部《金色河流》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

在“茶馬互市”古鎮(zhèn)瓦寨（臨潭舊城的藏語(yǔ)名，富庶的地方）活躍著幾支牛幫商隊(duì)，他們常年奔走在藏區(qū)草原阿哇（阿壩），繁榮著中原漢區(qū)和藏區(qū)草原的經(jīng)貿(mào)往來。瓦寨牛幫的這些人多出自明代江淮一帶移民的后裔。由于文化的傳承和發(fā)達(dá)，牛幫商人們普遍地受到了江淮文化、移民文化、草原文化等多種文化的熏陶，成為儒雅的儒商。他們常年馳騁往來于瓦寨、阿哇（阿壩）草原和中原地區(qū)，繁榮著中原漢地和藏地草原的文化和經(jīng)濟(jì)交流，與藏地草原上各地寺院僧人，土司、頭人（洮州地區(qū)統(tǒng)稱老爺）結(jié)成了兄弟般的友情，形成了友好的商貿(mào)關(guān)系。

這其中就有瓦寨的牛幫大郭哇（首領(lǐng)）敏雅南一家與阿哇（阿壩）草原上阿拉加布老爺一家的幾世過命交往和子女們親如一家的兄弟情誼。你來我往，繁榮著兩地的文化交流，聯(lián)絡(luò)著兩地的經(jīng)貿(mào)，傳承前輩的友誼。

明初，在洮州設(shè)置茶馬司后，有力促進(jìn)了中原與邊疆各族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，促進(jìn)了漢藏文明的相互傳播。洮州大地，久而久之形成了幾支龐大牛幫為首的經(jīng)貿(mào)商團(tuán)——洮商。當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)瓦寨城及周邊的敏家咀等地商號(hào)林立，商貿(mào)繁盛。20世紀(jì)30年代，大郭哇敏雅南當(dāng)上商會(huì)會(huì)長(zhǎng)之后，領(lǐng)導(dǎo)瓦寨城的商人們積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期，紅軍歷經(jīng)千辛萬苦長(zhǎng)征到了富庶的洮州。當(dāng)?shù)卣缔r(nóng)歷六月，是青稞成熟的農(nóng)忙收割季節(jié)，紅軍從阿哇（阿壩）一路由幾名牛幫尕（尕，洮州方言，小的意思）郭哇當(dāng)向?qū)穪淼戒莺笤诋?dāng)?shù)匦菡嗳?，補(bǔ)給了給養(yǎng)，并擴(kuò)紅建軍建政權(quán)，設(shè)立糧臺(tái)征集糧草。在洮州瓦寨城進(jìn)行了七天七夜的激烈戰(zhàn)斗，擊退了敵人的進(jìn)攻。紅軍在瓦寨城留下了抗日救國(guó)的思想和革命的種子。

紅軍北上抗日后，在瓦寨城廣大民眾中旋風(fēng)般掀起了抗日的高潮，喚醒了民眾的抗日熱情。牛幫大郭哇暨商會(huì)會(huì)長(zhǎng)敏雅南組織商會(huì)在當(dāng)?shù)嘏秃婉R幫中捐糧捐款，籌款資助抗日；并在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳和名流的幫助下組織瓦寨當(dāng)?shù)馗髋秃婉R幫的年輕人組成抗日救國(guó)自衛(wèi)隊(duì)，奔赴陜西和山西等抗日前線。商會(huì)會(huì)長(zhǎng)敏雅南帶著自己的兩個(gè)兒子雪林和雪云投入到抗日一線。在瓦寨城的幾個(gè)地下黨也跟著敏雅南奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

家仇國(guó)恨，青藏邊緣小鎮(zhèn)瓦寨的小人物在外敵入侵的大是大非面前，團(tuán)結(jié)在一起，撐起了抗日的大旗，奔赴前線。一些故事至今照耀、激勵(lì)著瓦寨城。