生活是我藝術(shù)的源泉 ——堯山壁訪談錄
一
蘇有郎:您1962年大學(xué)畢業(yè),畢業(yè)后本來(lái)是留在大城市當(dāng)大學(xué)助教,可是您三次申請(qǐng)下鄉(xiāng),甚至把戶口都落在農(nóng)村,請(qǐng)問(wèn)您當(dāng)時(shí)是出于什么考慮?
堯山壁:我上大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,國(guó)家抽調(diào)大批干部和大學(xué)生到農(nóng)村參加整風(fēng)整社運(yùn)動(dòng)。通過(guò)調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村不光是艷陽(yáng)天,也有風(fēng)雨雷電,老百姓臉上也不光是簡(jiǎn)單的笑容。但當(dāng)時(shí)不少文學(xué)作品,小說(shuō)、詩(shī)歌,都比較簡(jiǎn)單化、表面化,不能深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民的命運(yùn),所以也不生動(dòng)、不典型。我想真實(shí)地反映農(nóng)村生活,希望到農(nóng)村去?;氐綄W(xué)校后,又學(xué)習(xí)了毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,毛主席說(shuō)得就是好,生活是創(chuàng)作的唯一源泉。畢業(yè)時(shí),留校當(dāng)助教,我連著寫了三次申請(qǐng)到農(nóng)村,學(xué)校不批準(zhǔn)。我就給田間寫信請(qǐng)助。田間當(dāng)時(shí)是河北省文聯(lián)主席,知道我的創(chuàng)作情況。正好校黨委書(shū)記戈華是田間在平山冀西抗戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)友。于是說(shuō)服了學(xué)校,把我改派到邢臺(tái)地區(qū)。邢臺(tái)縣縣長(zhǎng)王永淮是全國(guó)勞動(dòng)模范,問(wèn)我想去哪個(gè)部門,我說(shuō)去縣文化館,文化館可以長(zhǎng)期下鄉(xiāng),接觸農(nóng)民多。報(bào)到第二天,我步行120多里到西部山區(qū)石槽大隊(duì),安排我住在全國(guó)著名林業(yè)模范孫清貴家。房東老太太領(lǐng)我到一個(gè)屋,我這個(gè)炕喬羽都住過(guò)。一口氣住了一個(gè)月,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村缺少宣傳材料,回到文化館,辦了一份鉛印小報(bào),起名《好社員》,采、編、印、發(fā)行都是我一個(gè)人干。
1963年邢臺(tái)發(fā)大水,一片汪洋,我報(bào)名參加抗洪救災(zāi)??h委給每人發(fā)了一根竹竿,蹚水探路。當(dāng)時(shí)寫了不少街頭詩(shī),在《邢臺(tái)日?qǐng)?bào)》和《河北日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。這一年,我還在《詩(shī)刊》《河北文學(xué)》等報(bào)刊發(fā)了一大批作品。我一直在農(nóng)村待了十年,從1962年一直到1972年。先在邢臺(tái)縣,又隨四清工作隊(duì)先后到南和、任縣、沙河、臨西下鄉(xiāng),過(guò)年都不回去。在臨西住了五六年,插隊(duì)落戶,把戶口落到臨西,天天與農(nóng)民畫(huà)等號(hào)。深入農(nóng)村使我受益匪淺,了解了群眾的思想、語(yǔ)言,改造思想,改了學(xué)生腔,確定了我一生的文藝觀,寫出小戲《轟雞》。這使我深切體會(huì)到作家必須深入生活。我還參加了當(dāng)時(shí)全國(guó)青年作家代表大會(huì),并做了大會(huì)發(fā)言,發(fā)言題目叫《在生活中學(xué)步》。
蘇有郎:您早年寫詩(shī),一直寫了二三十年,卓有成就,被稱為古典加民歌這一詩(shī)派的代表詩(shī)人,后來(lái)為什么改行不寫詩(shī)了?您對(duì)這一時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作是如何自我評(píng)價(jià)的?
堯山壁:我從中學(xué)就開(kāi)始寫詩(shī),比較幼稚。到邢臺(tái)農(nóng)村后,學(xué)習(xí)田間、張志民等詩(shī)的風(fēng)格,變化很大。二十世紀(jì)六七十年代的詩(shī)概念化、口號(hào)化比較突出。因?yàn)槲疑线^(guò)大學(xué),經(jīng)過(guò)名師指點(diǎn),受過(guò)顧隨、田間、張志民等大師指導(dǎo),知道詩(shī)應(yīng)該怎么寫。人們對(duì)我的詩(shī)的評(píng)價(jià)是:構(gòu)思新巧,善于比喻。當(dāng)時(shí)的《解放軍文藝》雜志是為數(shù)不多的雜志之一,詩(shī)歌組組長(zhǎng)是李瑛,發(fā)我的詩(shī)很多。那一時(shí)期出版了三部著作,即山區(qū)建設(shè)三部曲《山水新歌》《渡江曲》《金翅歌》。
我是按照毛主席“新詩(shī)要在古典詩(shī)詞和民歌基礎(chǔ)上發(fā)展”的理論來(lái)實(shí)踐的。到二十世紀(jì)八十年代,西風(fēng)東漸,詩(shī)界開(kāi)始受西方文藝思潮的影響,出現(xiàn)新的形勢(shì)下的形式問(wèn)題,我跟不上形勢(shì)了,只有轉(zhuǎn)移陣地。
蘇有郎:您二十出頭就因小戲《轟雞》一鳴驚人,為什么后來(lái)不在這方面用勁兒了?
堯山壁:我從小愛(ài)好戲劇,那時(shí)農(nóng)村只有舞臺(tái)戲一種藝術(shù),小學(xué)時(shí)看過(guò)很多出戲,中學(xué)參加業(yè)余劇團(tuán),潛移默化學(xué)了一些戲劇套路。1965年初,邢臺(tái)地區(qū)叫我寫個(gè)小戲。我想起在北上汪村下鄉(xiāng)時(shí)的一個(gè)真人真事,一天就寫好了。時(shí)任總政文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、劇作家付鐸頗為贊賞。
1966年1月,河北省搞中小戲匯演時(shí),把《轟雞》放在開(kāi)幕式上演出。后來(lái)又參加華北地區(qū)匯演,獲得一等獎(jiǎng)。這部小戲是我戲劇創(chuàng)作的處女作,也使我出了名,到處有人叫我寫戲,包括上海歌劇院。那時(shí)劇本創(chuàng)作“三結(jié)合”“三突出”,討論劇本“三堂會(huì)審”,沒(méi)法寫。戲劇題材可遇不可求,我寫過(guò)呂玉蘭,寫過(guò)雁翎隊(duì),都沒(méi)寫好。寫劇本,是團(tuán)隊(duì)行動(dòng)、綜合藝術(shù),一個(gè)人弄不成。
蘇有郎:您二十世紀(jì)八十年代初寫了《理發(fā)的悲喜劇》,這是您的散文處女作,也是您散文創(chuàng)作的名篇。那時(shí)您已人到中年。這么好的題材,為何沒(méi)有早點(diǎn)兒寫出來(lái)?
堯山壁:從搞寫作的第一天,我就知道我的父親母親一輩人應(yīng)該寫。好多人說(shuō),可以寫成長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇本,容易成名。寫小說(shuō)、劇本需要虛構(gòu),添油加醋,需要愛(ài)情啊等各種情節(jié)。我覺(jué)得母親很偉大,不愿意虛構(gòu),這是其一;第二,覺(jué)得自己思想和藝術(shù)認(rèn)識(shí)還不成熟,怕把題材寫砸了,再寫就寫不好了。母親的事跡本身就挺感人,常年在心中縈繞。我寫《理發(fā)的悲喜劇》時(shí),正在廊坊師院辦作家班,主要工作在晚上和傍晚,白天時(shí)間較富余。開(kāi)始寫我母親,寫了好幾天,一邊寫一邊流淚,稿紙都洇濕了好幾張。四十多歲,思想成熟了,認(rèn)識(shí)清楚了,母親的偉大,不僅僅是對(duì)我的愛(ài),更是對(duì)村民、對(duì)大眾的一種博愛(ài)。我們村里小孩大人都找母親看病、接生,離不開(kāi)她。經(jīng)過(guò)寫詩(shī)、寫劇本,自己的藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)步了,可以寫了,流著淚一氣呵成。寄給《人民文學(xué)》后,很快就發(fā)表了。接著又寫出《母親的河》寄給《中國(guó)作家》,也很快發(fā)表。這兩篇作品被選進(jìn)中專和高中課本。臧克家專門給我寫了一封信給予鼓勵(lì),說(shuō)寫得好。此后,我又以母親為題材寫了《一架織布機(jī)》《老棗樹(shù)》等十多篇。
蘇有郎:您在散文創(chuàng)作勢(shì)頭正盛時(shí),卻突然做起行政事務(wù)工作,費(fèi)盡心力創(chuàng)建了作家班、河北文學(xué)院等大量開(kāi)創(chuàng)性的工作,占用了您大量寶貴的創(chuàng)作時(shí)間。這段時(shí)間您主要做了哪些工作?是怎么做的?
堯山壁:那是1982年,時(shí)任河北省作協(xié)主席李滿天突然找我,讓我主持作協(xié)工作,任常務(wù)副主席,我說(shuō)是捉大頭。李滿天說(shuō)不是捉大頭,是抓“壯丁”。那時(shí)作家們都不愿意從事行政工作,梁斌放棄天津市副市長(zhǎng)不當(dāng),李滿天放棄湖北省文化廳廳長(zhǎng)不當(dāng),來(lái)當(dāng)專業(yè)作家。八十年代講文憑、講學(xué)歷,省作協(xié)搞創(chuàng)作的只有我有文憑。李滿天說(shuō),你不干誰(shuí)干。我是沒(méi)上套,往后捎,上了套,不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。做了好幾個(gè)月的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)河北作家整體文化水平低。還有,河北作家只熟悉農(nóng)村,不熟悉城市。青年作者隊(duì)伍軍心不穩(wěn),有的在準(zhǔn)備考大學(xué),有的在考函授。我想來(lái)想去,便想到與大學(xué)聯(lián)合辦作家班。辦成這事是很不容易的,要有招生指標(biāo)。聽(tīng)人說(shuō)有成人高考指標(biāo),我就找有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)愣磨來(lái)一個(gè)班的成人高考指標(biāo)。弄這個(gè)指標(biāo)可謂費(fèi)盡周折,其中的酸甜苦辣一言難盡,我在《作家班》里有所敘述。作家班,為全國(guó)首創(chuàng),共招收了170名作家,后來(lái)大都成為河北文學(xué)的中堅(jiān)力量。作家班改變了很多寫作者的命運(yùn)。
三十五歲以上的作者,我們成立了河北文學(xué)院,對(duì)作家進(jìn)行集中學(xué)習(xí),請(qǐng)兩年創(chuàng)作假,脫離崗位,專心創(chuàng)作,成長(zhǎng)起一大批作家,像王立新、韓冬等人,就是其中的佼佼者。
二
蘇有郎:您的創(chuàng)作形成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,樸素、幽默、生動(dòng),雅俗共賞,您怎么理解雅與俗的關(guān)系?
堯山壁:我一生遇到兩位大師。十六歲在邢臺(tái)上高中時(shí)就認(rèn)識(shí)了趙樹(shù)理,是大俗。上大學(xué)時(shí)碰到顧隨,是大雅。我一生都在雅與俗之間東張西望、左顧右盼。工作時(shí)有幸遇到了喬羽。喬羽給我講,要寓文于野,寓雅于俗。后來(lái)發(fā)現(xiàn),汪曾祺也是這個(gè)路子。
蘇有郎:您有一雙穿四十八碼鞋的大腳,這雙大腳是怎么形成的,走了多少路?
堯山壁:我母親年輕時(shí)裹小腳,后來(lái)放開(kāi)了,人稱解放腳。到我這個(gè)年代,就全放開(kāi)了。我四五歲時(shí),就光著腳丫子跑垅溝。上初中時(shí)離家二十五里,一個(gè)星期往返一次;上高中時(shí)離家九十華里,一個(gè)月來(lái)回跑一次,都是步行,無(wú)形中鍛煉了一雙好腿腳。參加工作后,又整天上山下鄉(xiāng),河北省所有縣和比較大的村鎮(zhèn)都去過(guò)。還去過(guò)沙漠、沼澤、大山、草地。八十歲爬上了天河山,七十多歲的人攆不上我。在中國(guó),除了西藏以外,所有的省份我都去過(guò)。創(chuàng)作講究閱歷,走的地方多了,見(jiàn)識(shí)多了,碰見(jiàn)人多了,就走到了生活深處。同時(shí)也鍛煉了自己的腳力和思想。
蘇有郎:您被人稱為“辛勤園丁”“長(zhǎng)跑健將”,創(chuàng)作達(dá)七十年之久。退休后,您創(chuàng)作更是呈現(xiàn)噴涌狀態(tài),在數(shù)量和質(zhì)量上,您是如何兼顧的?
堯山壁:我是1965年26歲時(shí)就當(dāng)上了省里專業(yè)作家的,實(shí)際上一天都沒(méi)當(dāng)過(guò),后來(lái)發(fā)生“文化大革命”,接著又搞行政,當(dāng)了十年編輯,并沒(méi)有享受過(guò)這個(gè)待遇。所以一到退休年齡,就趕緊申請(qǐng)退休了,成了“專業(yè)作家”。退休后,寫了許多題材,重點(diǎn)寫了“紅、綠河北”。“紅河北”,即歷史題材,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這緣于父親的因素。我從北端蔚縣,步行走到南端涉縣,歷時(shí)五十多天,走遍了八百里太行山,寫出《慷慨悲歌的熱土》。關(guān)于“綠色河北”,1985年就寫出了一萬(wàn)多字關(guān)于塞罕壩的報(bào)告文學(xué),發(fā)表在《長(zhǎng)城》和《中國(guó)作家》上。后來(lái)我先后組織一百多位作家深入采訪河北環(huán)保工作,出了《綠色暢想曲》。2017年,我完成了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《綠色奇跡塞罕壩》,先后獲得第三屆孫犁文學(xué)獎(jiǎng)、河北省精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),后出版了英文版,參加了倫敦圖書(shū)博覽會(huì)。
還有一本《百姓舊事》,寫河北的風(fēng)土人情,旨在把文章的文學(xué)價(jià)值上升到史學(xué)價(jià)值,用春秋筆法,寫到歷史的深處、社會(huì)的痛點(diǎn)。這本書(shū)在社會(huì)上影響比較大,被評(píng)為河北省最美圖書(shū)。邵燕祥說(shuō):“你這寫的是民間歷史?!?/p>
退休后,基本每年出一本本版書(shū),《百姓舊事》《流失的歲月》《不滅的星辰》等。《不滅的星辰》主要反映老一輩作家、藝術(shù)家的人生,傳播革命文藝的經(jīng)驗(yàn),留下珍貴史料。
蘇有郎:有人說(shuō),在中國(guó)文學(xué)界您是最講文藝倫理學(xué)的作家,用很大的精力寫老一輩藝術(shù)家的人生。您是如何看待文學(xué)傳承的?
堯山壁:這個(gè)問(wèn)題我要說(shuō)。我成長(zhǎng)過(guò)程中碰到許多老作家,除了顧隨、田間、李滿天等老師,還有很多老前輩對(duì)我影響很大。我在1960年寫了一組愛(ài)情詩(shī),當(dāng)時(shí)是禁區(qū),報(bào)刊不能發(fā),田間在抽屜里一直壓了三年才發(fā)出來(lái)。臧克家總共給我寫過(guò)七十多封信,對(duì)我的作品給予批點(diǎn)。郭小川一封給我的信中寫了五千字,就像老師批改小學(xué)生作業(yè)一樣進(jìn)行指點(diǎn)。我受到許多老藝術(shù)家的恩情。受惠于前,施惠于后,這是我成立作家班,為無(wú)名作家寫評(píng)論的根源。退休后,我就想把這些老藝術(shù)家的事跡寫出來(lái),流傳于后世,宣傳好的文藝傳統(tǒng)。文學(xué)界是需要尊師重道的,我受老前輩的恩惠,然后傳下去,這是應(yīng)該的,是一個(gè)社會(huì)需要推崇的。
蘇有郎:您一生喜歡戲劇,請(qǐng)問(wèn)戲劇理論對(duì)您的文學(xué)創(chuàng)作有什么影響?
堯山壁:我從戲里學(xué)了很多構(gòu)思技巧和語(yǔ)言功夫。田漢說(shuō),戲劇的結(jié)構(gòu)講究的是龍頭豹尾豬肚。這個(gè)理論對(duì)我影響很深。開(kāi)頭要醒目,吸引人。說(shuō)透了就是起承轉(zhuǎn)合。我寫散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)結(jié)構(gòu)都注意這點(diǎn),自覺(jué)不自覺(jué)遵循這個(gè)理論。戲劇界有位被稱為“通天教主”的王瑤卿,他寫劇本有個(gè)秘訣:想想人兒,想想事兒,提提味兒,琢磨琢磨俏頭兒,安安玩意兒。就是典型環(huán)境、典型人物,塑造人物,要通過(guò)事件?!疤崽嵛秲骸保褪翘岣呔窬辰?、提高意境;“琢磨琢磨俏頭兒”,就是俏皮話兒,就是語(yǔ)言,就是抖包袱,就像說(shuō)相聲;“安安玩意兒”,就是翎子功、翅子功。寫文章時(shí),我自覺(jué)不自覺(jué)地把這一套貫穿到里面,形成了習(xí)慣。
作者簡(jiǎn)介:
堯山壁,本名秦桃彬,1939年生于隆堯南汪店。1962年從河北大學(xué)中文系畢業(yè)。1965年任河北省文聯(lián)專業(yè)作家,1986年任河北省作家協(xié)會(huì)主席,出版詩(shī)歌、散文、文藝?yán)碚撝?6部,《堯山壁文存》8卷。曾獲冰心散文獎(jiǎng)、孫犁文學(xué)獎(jiǎng)、河北省精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、華北文藝?yán)碚撘坏泉?jiǎng)等。有《母親的河》《陶醉壺口》《理發(fā)的悲喜劇》等入選語(yǔ)文課本。
蘇有郎,《邢臺(tái)日?qǐng)?bào)》文藝編輯,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)作家》《文藝報(bào)》等發(fā)表作品多篇。采寫和編輯的報(bào)告文學(xué)曾獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)、孫犁文學(xué)獎(jiǎng)、河北文藝振興獎(jiǎng)。著有《國(guó)樹(shù)》《鐵血后衛(wèi)董振堂》《蘇有郎紀(jì)實(shí)散文》等。